大概没有一部名著能像《三国演义》一样，拥有如此多的优质谈资。

打开任何一章，某人的话语可能会让你不寒而栗，捧腹大笑，甚至鼓掌。

那些尖锐的对抗和舌战，利益场内的阴谋诡计和欺骗，战场上的短兵相接和锣鼓喧天，都一样精彩绝伦，让人难以忘怀。

1.《三国》口炮的魅力

三国时期，说胡话的本领在全国都备受推崇，上至帝王将相，下至商贩小贩，无一不善说胡话，走在时代最前线的当属“外交家”。

从事外交工作的人是靠说话谋生的，所以他们必须具备用嘴就能发表雄辩演讲的能力，并且能让事情听起来雄辩，让铁树开花，甚至让顽固的石头点头的能力。

这其中最杰出的高手，肯定就是大名鼎鼎的诸葛亮了，毕竟他有“与群儒辩论”、“骂死王朗”的记录。

诸葛亮辩论的计谋有很多：

1.用一种让对手无懈可击的方式陈述事实和理由，直到他无话可说、哑口无言。

2、抓住仁、义、忠三大道德最高点，人可以缺少什么，但不能缺少道德。

3. 转移话题，不要直接回答。然后，转移话题，回敬对方。

…

这波操作真是学不会啊！

其他三国使者也都有出色表现。

比如蜀汉的易姬，也善于辩论，刘备派他出使东吴，孙权听说易姬喜欢机智，就打算排挤他。

异季到了吴国，遇见了孙权，他一站起来，孙权就说：“大人，侍奉一个没有道德的君王，岂不很辛苦吗？”

易吉不动声色，平静地回答：“不过是合弓而已，一点也不费力。”他只用了一点力气，就成功将枪口偏转了。

在外交场合，进退有度、说话得体是一个国家实力和风范的体现。有一次，蜀国设宴款待吴国使者张温，秦宓与张温进行了一场精彩的“天辩”。

张文问：“天有头吗？”秦宓回答：“《诗经》云：‘天向西看。’所以头在西方。”

文王又问：“天有耳朵吗？”芈月回答：“《诗经》云：‘鹤鸣九高，其声闻天。’无耳，焉能闻？”

文王又问：“天有脚吗？”芈月回答：“天有脚。《诗经》云：‘天行不易。’天无脚，焉能行？”

文王又问：“天有姓吗？”糜氏回答得很有政治正确：“皇帝姓刘，天当然也姓刘了。”

文又问：“太阳是不是生在东方呢？”糜氏机智地回答：“太阳虽然生在东方，却死在西方。”张文败北。

如果你以为口才好只是读书人的技能，那你就错了。战场上的利舌技巧可以让将领如虎添翼。

面对拥有S级战力的战神吕布，张飞称呼他为“三姓家奴”，并直接揭穿其屡认干爹、屡食反悔的人生污点，成功挫伤了敌方嚣张气焰。

然而即便是凶猛的张飞，也没能打败实力强大的马超。

——张飞：马超先生，你认识燕国的张翼德吗？

——马超：我家世代都是贵族，怎会认识一个山里来的普通人。

傲慢的精神将你抛到一边。

三国武将都有一个特点：骂人的时候就像短剑或者匕首，虽然话不多，但每一句话都切中要害，揭露别人的缺点：

袁术骂刘备是“织席的”，张郃骂诸葛亮是“乡巴佬”，都是出身歧视。

庞德称关平为“疥疮小孩”，是年龄歧视；

袁绍称刘备为“大耳贼”，是基于外貌的歧视；

夏侯惇对赵云说：“你跟随刘备，就如同孤魂野鬼跟随一样。”讽刺的是刘家孤家寡人，势力弱小，但形象却生动。

唱《楚风清吟》的，不但有文官武将，就连小孩子也喜欢唱，据说孔融十岁时，曾去拜见著名的河南巡抚李元礼，并告诉他的弟子，自己是李的亲戚。

他对李太守说：“昔日我的祖先孔子和你的祖先老子曾是师生，可谓是故交了！”人们听了，都很惊讶。

但嘉宾陈炜却不服气，挑衅地说道：“小时候聪明的人，长大后未必是个好人。”聪明的孔融立刻反驳道：“我看你小时候一定很聪明。”由此可见年轻一代话痨的实力。

2.三寸舌头大有功效

三国时期的人为什么喜欢给自己的毒舌技能加很多点呢？因为小舌头可以发挥大作用。

首先，口才有实际的好处。在分裂割据的时代，能言善辩的人可以为一方赢得巨大的利益。比如诸葛亮凭借口才促成孙刘联盟，就是一个成功的例子。

外交无小事，一言一行都关乎国家利益，孙权投降魏国时，曾派赵咨到许都拜见曹丕。

曹丕问赵子：“我要攻打吴国，可以吗？”

”赵子回答说：“大国有军队可以攻打，小国有计谋可以防守。

”皮问：“吴国怕魏国吗？

子路回答说：“我手下有百万大军，又有长江、汉水作护城河，还有什么可怕的呢？”

赵资不卑不亢，履行了自己的使命，维护了吴国在权力联盟中的面子和地位。然而赵资见识了魏王的霸道，觉得与魏国的关系不可能长久，一回到吴国就建议孙权走独立发展的道路。

其次，口才用在战场上也能直接产生战斗力，这方面的先行者诸葛亮说：“周郎智谋，天下太平，却损妻丧兵。”周瑜气得身体半死，回来后不久就死了。

随后，他在战场上大骂魏相王朗，占据道德制高点，为正义发声，说话凄惨扎心，称“我从来没有见过如此不要脸的人”。

王朗听后大怒，大叫一声，坠马而死在马下，完成了孔明的双杀。

其他将士虽然没有诸葛亮那样“气势十足”的举动，但也都懂得运用腹语术，增加自己的威望和锐气。

《三国演义》中，每次大战之前，双方往往会互相辱骂、谩骂，故意用辱骂和羞辱来挑衅对方，诱导对方犯错，这是一种常用的战术手段。

流传至今、与战斗口号同样有效的语言艺术，只有《宣言》。为了制造声势，《宣言》一般在战争前作为传单广泛散发。三国时期《宣言》写得最好的，非陈琳莫属。

陈琳原是袁绍手下的将领，官渡之战前夕，陈琳上书诏书，大肆诬蔑曹操，甚至还向曹操的太监祖父和生父问好。

曹操素来有头痛病，读了这篇文章后，浑身冒冷汗，大叫一声：“好文章！”神清气爽，头痛也不见了。

袁绍败走之后，曹操依然重用陈琳，让他帮忙继续骂人，足见这位奸雄对待人才的气度和胸怀。

敌军来袭，有宣告，若是敌军来袭，则大量使用“宣告歌”鼓舞士气，宣告歌就是军歌，内容多是宣扬自己将领的智慧与勇敢，贬低别国将领一无是处。

如魏国《荥阳之战》歌颂：“战未成，徐荣退走，二万骑兵，夷平壕垒，吾武帝恩，万国太平。”

事实上，荥阳之战曹操大败，出征的近万士兵，只有几百人回来，撤退时曹操被徐荣所伤，向堂兄曹洪借马，才好不容易逃走。不过，当时各国都如此不要脸地大肆宣传，荥阳之战也不必觉得丢脸。

除了在战场上得到运用，机智敏捷也是人才脱颖而出的重要途径。当时科举制度尚未建立，朝廷对文官人才的提拔，采取的是荐举、招录的制度，主要依据“名声”来选拔人才。

因此，对于有政治抱负的学者来说，名誉就变得极其重要。

当时汝南许绍兄弟还专门设立了名人评事会，每月初一刊登，被称为“月丹评”，在世间威望极高，地位相当于电视剧里的“琅琊榜”。

但如何提高你的声誉呢？与众不同的行为和发人深省的言论都是重要的加分点。

诸葛亮在隆中时，常把自己比作管仲、乐毅。他曾抱膝长吟，指着石光远、徐元直等几个朋友说：“你们若做官，可以做刺史、县令。”人问孔明的志向是什么，孔明只是笑而不答。

说出来总比不说好，那一抹邪魅疯狂的笑容里，已经蕴含了千言万语。后来，水镜先生将这些言行告诉了刘备，并认为诸葛亮“才华不可估量”。

可见，一个口才极佳的人，不仅能在最适当的时候说话，也能在最适当的时候闭嘴。

同时，语言也是重要的娱乐形式，在没有电脑、手机的年代，低成本、高参与度的语言课程是给枯燥生活增添情趣的好选择。

有一次孙权召集群臣，让人牵来一头驴，在驴脸上写了“诸葛子羽”三个字。子羽是诸葛瑾的字。诸葛瑾生来就是长脸，孙权就用这个来讽刺他。

诸葛瑾的儿子诸葛恪立刻站起来，在“诸葛子舆”后面加上了一个“支鲁”二字，大家哈哈大笑，孙权也把驴送给了诸葛恪，宫中洋溢着欢乐的气氛。

3、铁嘴是怎样制成的？

俗话说英雄是时势造就的，三国时期短短几十年间能够涌现出如此多的豪杰，和当时特殊的历史背景息息相关。

分裂、政局不稳定的时期，往往是各种思想交流和碰撞最活跃的时期。

春秋战国时期，诸子百家争鸣，各派思想家、哲学家争相宣扬自己的学说。三国两晋时期，儒教终于脱颖而出，被尊为国教。

如果说春秋战国时期百家争鸣、各执一词、各抒己见的辩论犹如一场演讲比赛的话，那么魏晋时期秉持儒家共同理念的名士们则更像是在参加一场有统一规则和标准的辩论。

比如，当时社会上最政治正确的事就是“复辟汉朝”，虽然“汉朝”早已被打得狼藉一片，但各方势力都在拼命表现对汉朝的忠诚，竞相表明自己是汉朝正统后裔。

曹家“禅位”而上，刘备继位为王室继承人。两大家族是死对头，无法共存。吴国在外交上占尽先机，灵活应对，与刘备、曹备结盟，取得两全其美的结果。

虽然都是伪正统，但讽刺的是，“谁最正统？”这个问题却成了三国争论的焦点，总有高手以此作为文章，批判别人。

吴国铁口将军郑权被派去使益州，刘备问：“吴王为何不回信？他是不是认为我做益州王不合法？”

郑权道：“曹操父子自视高过汉室，终有一天会篡夺皇位。殿下是皇室成员，有责任保卫汉室。现在殿下不拿起武器与曹操作战，却急于称王，不符合天下人对殿下的期望。所以主公没有回信。”

刘备：这…

这让刘备十分惭愧。

另一方面，儒家思想虽然受到推崇，但还未达到一统思想界的地位，当时儒家经典已被秦始皇焚毁，他只好召集全国的儒生，凭着记忆重新记录下来。

此外，后来在孔子故居墙壁中发现的先秦文献，被划分为“今文”与“古文”，不断被各家学说研究、争论，后来又被郑玄继承、发展，学术体系还比较不成熟。

后汉末年，连年战乱，汉帝国的权威动摇，儒教的国教地位也受到冲击，许多人的目光又转向了百家争鸣的多元世界。

这样，以道家、儒家思想为载体进行哲学思辨的“玄学”便盛行起来，一时间，对形而上学问题进行分析、质疑，反复辩论的“纯说”盛行起来。

《清谈》所讨论的话题，都是一些“有意思却无用”、不切实际的问题，如“圣人有喜怒哀乐吗”、“有兄弟好不好？”等。说话时，不但要有精彩的论据，还要有高超的语言技巧，尤其是那些能让对方哑口无言的反驳。

有一次，刘宇到王猛家“闲聊”，刘宇走后，王猛的儿子问父亲：“你跟刘宇谁赢了？”

王蒙说：“论韵美文，你不如我，论破纪录，你比我差。”韵美文就是语言优美、动听，“破纪录”就是理论上，一下子就能打中目标。

可见，能杀人的铁口术，是靠当时极其成熟的技术支撑的。

而且当时的社会风气是尊重名人的，粗鲁不懂得学习的人会被人瞧不起。有一天，张飞拜访了名人刘巴，但是刘巴对张飞只字不提，这让张飞非常生气。

诸葛亮听说后，劝刘巴说：张飞虽然是个勇士，但很佩服你，你这样屈尊跟他说话有什么不妥呢？刘巴回答说：像他这样的勇士，我还能说什么呢？他坚决不理会张飞。可见当时铁口术的鄙视链：有文化的人看不起没文化的人。

吴国名将吕蒙学习刻苦，后来鲁肃惊奇地发现吕蒙进步神速，谈吐不凡，便拍拍吕蒙的肩膀夸奖他说：“你现在才华横溢，有谋略，再也不是以前的吴将了。”

吕蒙挺起胸膛，傲然回答：“书生三日不出，人家刮目相看啊！”

勤奋使人进步，多读书，多练习，也能成长为一个内外兼修、口才很好的人。

总结：喜欢三国、喜欢历史的朋友欢迎关注作者公众号《三国故事》，有的很精彩，有的很搞笑，有兴趣的可以订阅，谢谢支持。

（回复“111”揭秘三国最强武将之谜）

▼