成语典故是我国文化遗产中一朵奇葩，那么，我县有哪些名胜古迹与成语有直接或间接的关系呢？

1. 孙庞斗智斗勇

“孙庞督之”这个成语指的是双方用谋略互相较量，或指同学反目成仇，互相算计，或指心胸狭窄、嫉妒别人才能、自取灭亡的丑恶行为。出自《史记·孙子吴起列传》。

孙即孙膑（孙武孙子，山东阳谷人），战国齐国军事家；庞即庞涓（死后葬于通许三里冈），魏国将军。孙、庞二人均为鬼谷子的学生，两人比试智慧，明争暗斗。庞涓自知才华不如孙膑，为阻止孙膑升官，消灭竞争对手，便暗中将孙膑骗至大梁（今开封），诬陷孙膑罪名，随后又斩断孙膑的膝盖骨，并用文身墨迹等酷刑折磨他，使他无法出人头地，无法做官。

后来孙膑秘密联络齐国使者，被带到了齐国，深受齐威王的器重。不久，魏国攻打赵国，赵国向齐国求援。齐威王派田忌为将，孙膑为军师，援赵。孙膑用避强击弱的策略，打败了庞涓率领的魏军。几年后，魏、赵联合攻打韩国，韩国向齐国求援。齐威王派田忌、孙膑去救援韩国。孙膑用“退兵减炊”之计，诱敌深入，大败魏军，迫使庞涓自杀。

据通许民间传说，孙庞曾在通许县七里湾（古时丘陵密布、湖泊密布的地方）、码头（今马头村，古时有河道，称谢码头）一带设置迷宫，并在孙营（古称孙家营）实行“减灶计划”。孙家营地名的由来与此有关。

围魏救赵

“围魏救赵”这个成语出自《史记·孙子吴起列传》。公元前353年，魏惠王（因都城在大梁，即今开封）派大将庞涓率领大军围攻赵国都城邯郸。赵王慌忙向齐国求救，齐国将领田忌正要奉命解赵国之围。 他的军师、庞涓的同学孙膑劝阻他说：“解决乱七八糟的纠纷，不能握紧拳头，解救正在战斗的百姓，不能挥舞刀剑，必须避实击虚，给对方造成威胁，邯郸之围就会解除。现在魏军全力攻赵，精兵必将倾巢而出，魏国剩下的必定是老弱病残。将军你最好轻装上阵，赶赴魏国都城大梁，占据险要之处，攻击薄弱之处，敌人一定会放过赵国，回来自救。这样，我们就可以一举解除邯郸之围，趁魏军疲惫之时，一举歼灭魏军。”

田忌按照孙膑的计划行事，果然，魏军得知大梁被围，连忙撤退，到了桂陵，齐军冲出，大败魏军。

桂陵之战是魏国救赵之战，是中国历史上最著名的战役之一。后人将其纳入《三十六计》，并列为第二计。此计比喻避实击虚，攻一处而救另一处之危，是迫使敌人或对手退却的战术或策略。这种辩证法的灵活运用，不仅在两千多年的战场上被证明是行之有效的，而且在社会生活的许多方面也被广泛运用。

3. 联盟

“衡纵连横”战略简称“纵横”，是战国时期兵家提倡和推行的一项外交军事政策。通许县的留营岗（今留营村一带）据说与公元前2300多年前的“衡纵”有关。战国时期，七国争霸，秦国有意兼并函谷关以东六国，不断进攻。为抵抗强大的秦国，关东六国（燕、赵、齐、楚、魏、韩）结成军事联盟，称为“衡纵”。苏秦担任六国相国，策划联盟。

《战国策·秦策》说苏秦曾联合“天下之民聚赵而攻秦”，劝说六国诸侯联合起来西行抗秦。秦国在西方，六国之地南北相连，故称“联军”。“横联”是秦国与六国结盟，破坏六国之间的联盟，使各个国家孤立起来，各个击破，以达到兼并扩张的目的。

公元前333年，六国诸侯在赵国洹河会师，祭天地、祭祖，结成联盟。“合纵”时期，六国军队在流营冈一带驻扎。古代通许境内丘陵起伏，河湖纵横。流营冈上森林蔽日，南北两条大河环绕丘陵。 康熙五十七年，通许县令王英培（进士，江南望江人）作《咸平忆》：“……和宗六营传大策，成章七步召高才……”，而“六营”则是清朝通许人马图时创制的：“晨烟笼罩茂林，说是当年六国大营；飞鞍为谁招兵马，将士为何不顾百姓死活？风呼树仍发出恨声，山头花开不能耕种？但愿天下太平无事，疏梅疏竹总求联盟。”

“合纵”之役持续了一年多，却被张仪的“连横”计逐一击溃。

4. 最后一战

这句成语出自《史记·淮阴侯传》，书中记载了韩信在井陉之战中取得胜利的故事，以及赵王不听李左车劝告，导致国亡的故事。

韩信是汉王刘邦手下的将领，为了打败项羽，夺取天下，为刘邦制定了计划，先拿下关中，然后向东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、归顺项羽的魏王豹，再向东攻打赵王歇。

韩信的军队要通过一个非常狭窄的山口，叫做井陉口（在今河北省井陉县）。赵王谋士李左车主张封锁井陉口，同时派军队从小路断绝汉军的辎重和粮草。韩信的远征军得不到支援，必将溃败；但大将陈余不听，坚持要凭借自己优势的兵力与汉军正面交锋。韩信得知李左车的计划没有被采纳，非常高兴，命令军队在距井陉口三十里外扎营。半夜时分，他让士兵们吃了点点心，并告诉他们打赢这场仗后要饱餐一顿。然后，他派两千轻骑从小路秘密前进，要他们在赵军出营后迅速冲进赵军大营，更换汉军的旗帜； 又派一万大军，故意摆出背江阵势，引诱赵军前来。

天亮时，韩信率军出击，双方展开了激烈的战斗。不一会儿，汉军佯装溃败，退到水边阵地，赵军则离营追击而来。这时，韩信下令主力出击，背水布阵的士兵因无路可退，便调转方向攻击敌军。赵军无法取胜，正要回营，却突然营中布满了汉军旗帜，他们四散逃窜。汉军乘胜追击，大获全胜。庆贺胜利时，将领问韩信：“兵法上说，阵法可以背山面水。背水作战，是兵家大忌。我们当时不信，结果却打赢了。这是何计策？”

韩信说：“兵法不是说：‘使敌方陷入绝境，则敌方能存活；使敌方陷入绝境，则敌方能生存’吗？有退路，将士们都逃跑了，怎能让他们拼死一搏呢？”

李左车是军事天才

“背水一战”这个成语的意思是背水一战，没有退路，比喻拼死一战。

此战，韩信得到了李左车，韩信对李左车尊师重教，深得李左车信任，李左车跟随韩信征战，尤其在李左车假降项羽，诱项羽入九里山时，为刘邦打败项羽，建立西汉立下大功。

西汉建立后，李左车出任大梁太守。他见“高禽尽，良弓藏；奸兔死，走狗烹”，势力过大而得不到主人尊重的人，无一不是下场不好，便隐居在大梁南九十余里的一座小山上，也就是现在的李左车村一带，在那里务农授徒，直至去世。这也是李左车村名字的由来。后面的《四面楚歌》也与李左车有关。

5. 四面楚歌

这句成语出自《史记·项羽传》：“项王军被围于垓下，兵少粮绝，被汉军和诸侯军队包围。夜里，项王听见汉军四面传来楚歌声，大惊，说：‘汉军攻克楚国了吗？楚人怎么这么多？’”比喻四面受敌，孤立无援。

项羽与刘邦原本约定以洪沟（今河南荥阳县境内）为界，互不侵犯。后来，刘邦听从张良、陈平的建议，决定趁项羽虚弱之时将其消灭。于是，刘邦与韩信、彭越、刘嘉等人一起追击项羽大军，直到项羽大军东进至彭城（今江苏徐州）。

李左车通过项伯的介绍，建议项羽投降他。项羽很喜欢李左车。李左车把项羽诱入九里山，在垓下（在今安徽灵璧县东南）严密包围他。此时项羽兵少，粮草无存。夜里，他听见围着自己的士兵唱着楚歌，十分惊讶，说：“刘邦已经得到楚国了吗？他的军中怎么会有这么多楚人？”说着，他已经失去了斗志，从床上起来，在帐篷里喝酒，和宠爱的妃子虞姬一起唱歌。唱完，他直哭，身边的人也十分伤心，觉得抬不起头来。虞姬在项羽的马前自杀了。项羽的英雄生涯到了尽头，他带着残兵败将来到乌江，最后在江边自杀。

6. 有才华的人可以用柴火煮豆子

“七步才子”与“柴煮豆”出自南宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝曾令东阿王作七步诗一首，不成者，以律刑。王应诗一首：‘煮豆作汤，滤豆为法，柴烧在锅下，豆在锅中哭，本是同根生，何必相害？’文帝深感惭愧。”

“才华八斗”出自《南朝史·谢灵运传》：“天下才子一石，曹子建独有八斗，我有一斗，自古至今，一斗为一。”“斗”是中国古代的一种量器，一般用来量米的多少。那么，一个人的才华如何能用“斗”来衡量呢？这背后有一个有趣的故事。

三国时期，曹操的小儿子曹植聪明伶俐，才思敏捷，受到当时很多文人的敬仰。

曹操死后，长子曹丕继位。曹丕怕弟弟曹植加害自己，总想杀了他。传说有一天曹丕东巡，在通许县齐步村（齐步村一带古代是一座大山丘，森林茂密）遇见曹植（曹植当时被封为雍丘王。雍丘就是现在的杞县，通许东部古代属于雍丘）来迎接他。曹丕命令曹植在七步之内写一首诗，内容必须与他的兄弟有关，如果写不出来就要被杀。曹植边走边想，七步之内就吟诵出了这首诗：“煮豆时豆荚焦了，豆子在锅里哭了；我们本是同根生，何必相害呢！” 曹丕听后十分惭愧，便赦免了他。

此事一发生，曹植便郁郁寡欢。相传他死后，就葬在了齐布吟诗的那个小山上。人们为了纪念他，就把这个地方叫做“齐布”。

曹植不仅善写诗，还善写散文、散文，有极高的文采，所以后人称赞他：“天下才子独一石（十斗），子建（曹植）有八斗。”八斗才子、七步才子，是比喻才华横溢的人。柴火煮豆，是比喻兄弟自相残杀。

史籍记载了当地千百年来的风土人情和文献

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