《三国演义》体现了作者在时代背景下对女性的复杂看法。

貂蝉身披粉甲，下场不明； 孙夫人望西而泣，投江而死。 以倾国倾城的美貌让曹丕放下屠刀的甄皇后，却因被诬陷而被判处死刑……生活在乱世的女人大多身不由己，即使是征国的美女也不例外。也不例外，尽管后人对他们有许多瑰丽的想象。

有学者分析，《三国演义》作为一部小说，如果一直注重描写军事政治斗争的细节，难免会产生审美疲劳。

因此，在对战争进行冗长的描述之后，罗贯中常常会转身让女性出现。 他们的出现不仅缓解了战争的紧张气氛，也进一步推动了剧情的发展。

《三国演义》中的女子有的风姿绰约、风姿绰约； 有的英姿飒爽，堪称巾帼英雄。 有的聪明绝顶，德才兼备。

新《三国志》剧照，林心如饰演孙尚香。

女性角色的出现，给尘封、混乱、分裂的男性世界增添了一丝美丽，从刀光剑影和沧海横流中逸出几分温柔。

毛宗纲在《读三国志》中写道：“人们只知道《三国志》文字是龙虎相争，而不知凤、鸾、鹰、燕。”文中很多东西让人应接不暇，让人打架，队伍里经常看到红裙子，旗帜的影子里也经常看到粉白色，简直就像英雄传和美女传一样合并为一本书。”

《三国演义》的写作过程很漫长。 一方面，它以历史材料作为创作素材； 另一方面，吸收了宋元时期的历史剧本、民间说书等丰富的素材。

这意味着书中所展现的女性观在一定程度上反映了那个时代的共同观念——事实上，《三国演义》作为男性主导的小说文本，也存在一定的时代差异。 局限性。

据《三国演义词典》（巴蜀出版社1989年版）记载，这部小说共收录人物1200多个，其中有名字可考证的有1000多个，出现的女性有50多个。

新《三国志》剧照，刘静饰演大乔。

除了貂蝉、孙尚香、大乔、小乔等主要女性角色外，其他大部分都被称为某人的妻子、某人的母亲或某人的女儿，而小说对她们的描写极为谨慎，常常被忽略。 。

即便如此，《三国演义》中的女性角色依然迸发出耀眼的光彩。 书中所呈现的女性人物，作为那个时代的侧面，也能体现出作者在时代背景下复杂的女性观。

“司徒之计，乃天下第一，只用美女，不用兵。”

说起《三国演义》中的女性角色，大家最熟悉的就是貂蝉了。

她是古代四大美女之一。 她享有“雁前似鱼，闭月时羞月的女子”的美誉。

汉初平平三年（公元192年），司徒王允、吕布发动政变，谋杀董卓。

这件事在《三国演义》中被写成王允巧妙地利用美人陷阱和疏远策略来达到这一目的。

罗贯中写道：“王允甚聪明，奸臣董卓秀。”

毛宗纲称赞道：“司徒之计，乃天下第一，只用美女，不用兵。”

貂蝉原是王允宫中的歌女。 她年仅28岁，性技巧出色。

貂蝉为了报答王允的养育之恩，表示“若能用妾，死亦舍”。 由此，王允想出了利用貂蝉挑起董卓与吕布之争，以帮助汉朝的计策。

清初，毛宗纲在回顾《三国通俗演义》时曾感慨道：“十八诸侯不能杀董卓，一貂蝉足杀；刘、关、张”。吕布虽不能胜，但貂蝉一女可胜。

《铜雀台》剧照，刘亦菲饰演貂蝉。

以被子为战场，粉粉为铠甲，庞莱为矛，微笑为弓箭，甜言蜜语为侥幸与伏击，好厉害的女将！ ”

在毛宗刚看来，貂蝉的历史功绩足以为他写一本个人书。

为了完成王允托付的任务，貂蝉凭借自己的美貌和敏捷，委身于董卓、吕布，巧妙地在这场充满算计的政治阴谋中周旋，最终导致了董卓父子的会面。彼此拥抱并互相攻击。

貂蝉的任务极其复杂，充满挑战。 与同为四大美女之一的西施相比，她的任务更加艰巨。 毕竟西施只要让吴王高兴，而貂蝉却想同时让董卓和吕布高兴。 ，用两颗心，摆上两张脸，对付两人，最后成功撤退，很不容易。

罗贯中用大量的笔墨描绘了貂蝉如何被男人委以重任，如何在精心策划下充当美人陷阱的实施者。

但当计划成功实施后，罗贯中开始吝啬笔墨，没有写下貂蝉今后将走向何方。

《三国演义》第十九章，吕布即将溃败之前，貂蝉短暂出现。 她警告吕布“将军和妃子做主，不要把事情掌握在自己手里”。 随后吕布被俘身亡，貂蝉下落不明。 。

貂蝉的结局在毛宗刚和他的父亲毛伦看来很精彩，他们评价道：“成功者必退，龙见头不见尾，妙在不知去处。”

《铜雀台》剧照。

但真的是这样吗？ 从元代杂剧到清代地方戏曲，都有“关羽杀貂蝉”的剧目。 虽然这没有证据，听起来也相当荒唐，但在那个时代，即使貂蝉巧妙逃脱，也注定难以容忍。

对于乱世出身的美女来说，美貌是一种可以迷惑人的利器。 一旦为野心家服务，它就能成为政治斗争的绝佳工具。

因此，“美人计”频繁出现在各种政治权力斗争中。 妇女参与政治斗争并被男人利用以实现某些政治目标。

然而，貂蝉并没有被载入史册。

《三国志·魏书·吕布传》曾提到“布与卓侍女有染”，但这并不是吕布杀董卓的真正动机。

但历史上，吕布与董卓的侍女有染。 董卓因一件小事生气，向吕布扔戟。 吕布向王允诉苦，似乎毫无根据。

因此，罗贯中大胆采用“以传说代史记”的写作方法，虚构了貂蝉这样一个美丽的“间谍”形象。

电影《赤壁》剧照，林志玲饰演小乔。

“周郎妙计平天下，丧妻丧兵。”

罗贯中还用浓墨描绘的还有孙权的妹妹孙尚香。

和貂蝉一样，孙夫人也参与了美人陷阱。 然而她和貂蝉扮演的角色不同，使用的方法不同，完成任务的方式也不同。

虽然孙夫人没有完成男方设定的“美人计”任务，还让诸葛亮借此嘲讽周瑜“周郎高明平定天下之计，丧妻丧兵”。 不过，对于刘备来说，孙夫人绝对是值得她努力的。

刘备与孙夫人的婚姻是典型的政治联姻。

为了收复荆州，孙权采纳周瑜的策略，以妹妹为棋子冒充新娘，希望困住刘备以换取荆州。

不料乔果老、吴国泰从中插手，使计划成真，孙权无奈，只好将孙尚香许配给刘备。

新《三国志》剧照。

《三国志·蜀书·法正传》中有对孙夫人的描述：“吾妹才猛，有其兄弟之风，仆婢百余人，侍女们，个个都手持剑而立，先主每次进来，都表达了他的衷心祝愿。” 常琳琳。”

新婚之夜，宾客散去，刘备步入洞房时，她同样威风凛凛，威风凛凛。 “灯光下，只见里面有很多枪和刀，侍女们都佩剑了。” 这样的一幕，把刘备吓得魂飞魄散。

毛宗纲这样评价她：“孙夫人与玄德的比赛，就像齐姜与重耳的比赛一样，既是夫妻又是女儿。”

民国作家朱秀霞在《智勇孙夫人》中评论道：“孙夫人为三国才女之首。

虽然任务还没有完成，但一般女子不可能进退自如，全方位威严，远嫁异国，如置身荒芜之地。 ”

孙尚香是《三国演义》中为数不多的试图掌握自己命运的有名女性人物之一。 她有自己独立的人生追求和坚定的择偶观念，那就是“非天下英雄，皆无为”。

新《三国志》剧照。

刘备确实是那个时代的顶尖英雄之一，虽然他比孙夫人年长了三十多岁。

1994年的电视剧《三国演义》中，孙夫人深刻而正义地告诉刘备：“男子汉之志，当如长江，东奔大海，何苦留恋温柔之地？ ”

当刘备要回荆州时，她执意追随刘备——“我已经侍奉了大王，你想要什么我就做什么，我也陪着你。” 她还提出了一个计划，假装与刘备一起去江边祭祖，然后一起逃回荆州。 。

然而，孙权得知妹妹随刘备逃走后，将剑交给蒋勤、周泰，并下令道：“你们二人，用这把剑，取我妹妹和刘备的首级！谁不听命令，就斩首！”立刻杀掉！” （《三国志》）《演义》第55章）孙权遂谎称母亲病危，欺骗孙夫人，孙夫人从此再也没有见过刘备。

后来，“刘备已死”的传闻就传到了孙夫人的耳朵里。 她把车开到河边，望着西边哭了，然后投河结束了自己的生命。 后人在河边为孙夫人建了一座庙宇，名叫小积庙。 有论者赋诗感叹：“至今，河边碑上仍留有河边英雄女子的名字。”

孙夫人对刘备的爱大多是真诚的，但刘备似乎从一开始就只是按照诸葛亮的计划行事。 后来孙权多次以孙夫人为筹码求和，刘备始终没有履行诺言。

“好男人从不跟女人调情”

貂蝉和孙夫人都以美人计而闻名，故事被后人津津乐道。 不过，罗贯中对待美女的态度一直是谨慎的。

有研究者认为，“女人是灾难”的传统观念让他天生对女性，尤其是美女保持警惕。

董卓和吕布因貂蝉反目成仇，刘备因孙夫人落入柔国不愿回荆州。 所有这些都暗示着这个逻辑。

美丽就像一把双刃剑。 如果使用得当，它可以成为一种政治工具。 相反，如果走得太近，就会损害事业，诱发政变，改变事态发展，甚至带来灾难。

在《三国演义》中，美女所体现的价值有两个方面。 一方面，她们可以利用自己的美貌消灭政敌、铲除叛徒； 另一方面，它们也可以成为检验一个男人是否有决心的试金石。

1994年《三国演义》剧照，陈红饰演貂蝉。

为了凸显正面男性人物的完美形象，罗贯中多次重点凸显“好男不近女”的观点，并通过“魅惑”进一步强化历史人物的光辉形象，其中包括关虞与赵云。

曹操想扰乱君臣礼仪，便命关羽与二嫂同房。 “关公拿着蜡烛站在外面，从一夜到一天，他看上去都不疲倦。”

后来关公来到许昌，曹操派了十个美女为使。 然而，关公命他们侍奉二嫂，他却完全不为所动。

（《三国演义》第25章）“有着压倒江山城池之貌”的范家主动追求赵云，赵云却以内心深不可测为由拒绝了——”云安竟然敢用一个女人，剥夺王爷这件大事。” ”刘备听后由衷地赞叹道：“子龙真是一个真丈夫！”（《三国演义》第五十二章）

除了美人陷阱，女人还充当各种“工具”——诸葛亮巧妙地利用二乔激怒周瑜，坚定其配合对抗曹操的决心； 徐庶的母亲是徐庶投奔曹操的诱饵； 刘备的甘糜这位女士是曹操劝降关羽的重要砝码； 郭太后死后，姜维利用她作为讨伐司马昭的计谋。

女人在乱世中奋斗，如花一样盛开又凋谢，又像浮萍一样漂泊。

刘备曾对结拜兄弟说：“兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破了，还能缝；肢体断了，还能补吗？”

1994年《三国演义》剧照，赵粤饰演孙尚香。

在充满战争硝烟和政治迷雾的父权社会，女性往往作为附属物而存在，大多沦为英雄人物的注脚和点缀。 看来“衣服”才是他们的本质。

当然，我们不能要求古代作家有女性意识和现代视野。

尽管《三国演义》有时代和阶级的局限性，但有学者认为，书中的女性无论从数量、类型还是性格上都提供了非常丰富的样本：那些容貌出众的，比如貂蝉。 、珍、二桥； 才华横溢的人，如蔡文姬、诸葛亮的妻子黄月英、魏国的辛宪英等。 性格坚强的，如徐庶的母亲孙夫人​​、魏国夏侯的女儿。 书中这些优秀的女性形象即使在当今社会也很少见，更何况作者身处“女子无才为德”的封建时代。

歌德在《浮士德》的结尾写道：“永恒的女人引领我们上升”。

这句话在《三国演义》中也适用。 无论她们是将军、王子、王爷的女儿，还是出身寻常百姓家庭，无论是鱼雁容颜绝色的绝世佳人，还是持剑英勇的“女夫”这些作品挂在他的手里，都以超越时代的开创性力量在历史上留下了印记。 这是一个非常令人印象深刻的举动。

[1]《三国演义（注本）》，明罗贯中着，清毛宗纲评，浙江古籍出版社，2018年12月；

[2]《《三国演义》中的女性形象与观点研究》，高参，2015；

[3]《三国演义中的美人陷阱比较——以貂蝉和孙夫人为中心》，李厚琼，2009；

[4]《论《三国演义》中女性形象的悲剧》，豆丁网

作者 付清