公元197年，曹操攻打心腹张绣。 张绣投降。 曹操酒足饭饱，便娶了张绣的姑姑邹氏为妻，并贿赂了张绣的将领胡车儿。 张绣非常生气。 ，决定造反。

张绣的首席谋士、人称“毒兵”的贾诩献计，趁张绣不备，对曹营发起奇袭。 曹操措手不及，狼狈而逃。 虽然他拼命逃走，但他的爱子曹昂、侄子曹安民、爱将典韦、爱马绝英都在曹操逃跑的过程中战死。 损失惨重，曹操为此痛哭失声。

曹操接纳了邹氏

公元199年，曹原与曹操对峙。 袁绍实力强于曹操，在南方与刘表联手，对曹操形成夹击。 势力强大的袁绍想要招募张绣投降，贾诩却再次站出来，直接拒绝了袁绍，主动提出投降曹操。

曹元对抗时，张绣的力量很小

此时距离宛城之战才过去两年，曹操还没有从悲痛中回过神来。 一向利己主义的贾诩为何突然主动向曹操投降。 曹操以嗜血残暴而闻名。 当他的父亲曹嵩被杀时，他几乎毁掉了徐州。 难道贾诩不知道这件事吗？ 贾诩就不怕曹操怒杀他们吗？

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贾诩的解释

张绣和我们一样，对贾诩的决定深感不解：“袁强曹弱，与曹为敌，怎么办？” 贾诩当时向张绣解释道：

夫曹公受天子之托，统领天下，顺从一是理所应当的。 若绍强而盛，我以少部随从，他也不会重视我。 曹公虽然弱，但我会为他获胜而高兴，所以他最好服从两个。 有霸王野心的人，一定会化解个人恩怨，将德行传扬天下。 他们应该遵循三个原则。

毒师贾诩

自古以来，大树下乘凉是很容易的事。 想要安全，依靠强者也是合理的。 所以对于张绣和我们大多数人来说：依靠袁绍=化险为夷。

但贾诩的逻辑是打破惯性思维，反其道而行之。 转危为安是贾诩等人所需要的“结果”，但依靠袁绍是否就是转危为安所需的正确“因”呢？ 既然如此，那就靠袁绍吧。 如果不是，那就不要依赖袁绍。

于是贾诩开始了他的推理过程：

假设我们依附袁绍，第一，曹操是皇帝，号令天下，曹操攻袁，天经地义，袁攻曹，无异于谋逆； 第二，袁强曹操弱，倚仗袁绍不可当真。 如果曹操依附曹操，曹操就会高兴；如果曹操依附曹操，曹操就会高兴； 第三，曹操称霸的野心可能会不顾前世恩怨，但袁绍容不下别人，兄弟反目，依靠他可能会岌岌可危。

于是答案就出来了：化危为安≠依附袁绍。

曹操

于是贾诩选择了投靠曹操。 历史的发展也证明贾诩的选择是正确的。 张绣投降曹操后立即受到重用。 强大的袁绍也被曹操击败，贾诩后来成为太尉，跻身三贵之列。 能够安详地死去。

事实上，如果你仔细研究贾诩的推理过程，你可以发现贾诩实际上使用的是“逆推法”，即从结果推论原因。 扭转危机，正是贾诩想要的结果。 他通过推理，找到了正确的“原因”，最终否定了袁绍，找到了曹操。

逆向思维

逆向推理方法要求能够打破固定的思维模式，从所需的结果出发，寻求正确的“过程”。

“逆向推理”大师

贾诩被很多三国迷视为“三国最聪明的人”。 他一生不曾留下任何谋略，为自己、为他人、为世界，他的谋略达到了极致。 他曾多次使用过“逆推法”。 这里有两个例子。 。

三国灭亡——贾诩兵反

乱世之计：董卓被王允、吕布消灭后，董卓的老部下李傕、郭汜心神不宁，打算分头出逃。 这时，贾诩过来提供了另一个方案：

听说长安中央要杀光凉州的百姓。 若诸侯弃军独行，阁主可克制诸侯。 还不如率军西进，攻打长安，为董公报仇。 报国正天下，就是报国；报国正天下，就是报国； 不和则不从。 ——《三国志》

逃避=安全，这是大多数人的心态，但贾诩却反其道而行之。 从“安全”的结果出发，逃跑并不可取，因为长安老百姓对西凉军队深恶痛绝，连一个小亭长都可能抓到他们，所以安全≠逃跑。

于是贾诩建议李傕、郭汜以报复董卓为借口，集结旧军反攻长安，最终掌握了汉献帝，掌控朝政四年。

李国之乱

一字定胜负：曹操虽然一生英勇，但晚年和大多数统治者一样，他仍然为继任者问题而忧心忡忡。 当时，曹丕和曹植也在明争暗斗。 曹操很苦恼，就询问贾诩的意见：

”太祖曰：“何不与陛下言而不答？ 徐说：“我有事想，所以听不到。” ”太祖曰：“你认为如何？ 徐曰：“思袁本初，刘京生。父子。” 太祖笑了，太子就答应了。 ——《三国志》

国家稳定是曹操追求的“结果”。 贾诩从结果出发，通过袁绍、刘表的事例向曹操暗示废长立幼并不是国家稳定的正确“事业”。 于是曹操选择了曹丕作为继承人，也就是后来的魏文帝。

曹丕称帝

从上面两个例子我们可以发现，在关键时刻，当别人在为如何优化流程而烦恼时，贾诩总能跳出框框思考，从结果出发，找到最正确的流程。 那么，正确的“结果”自然就会到​​来。 它就这样就位了。

贾诩的“利己主义”与“逆推法”

“逆推法”的本质在于对“结果”的掌控，遇到问题时从“结果”出发。 结合以上例子我们可以发现，贾诩的“果子”其实更多的时候是他自己。 从“果”出发，也就是从自己的利益出发，也就是说，贾诩最终是一个人。 利己主义者。

贾诩的反面形象

事实上，贾诩多次“由果到因”的过程，本质上就是一个利益最大化的过程。 李国造反是为了自保，而劝张投降曹丕、支持曹丕更多的是为了自己的前途。 因此，我认为贾诩的逆向思维本质上来自于他的利己主义。