2017中国网络文学

栏目介绍

“北大网络文学研究论坛”自2015年起推出年度网络文学作品排行榜，评选出男性频道、女性频道十部优秀作品，出版《中国年度网络文学》（男性频道卷/女性频卷） 。 “年度榜单话题”栏目将陆续将2017年上榜作品推送给大家。 2017年度榜单的一个显着特点是平台多元化。 除文学网站外，还收录了微博、微信、LOFTER、火星小说等各个平台的作品，呈现出网络文学的“花状”。

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关于作者

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赵子在纵横中文网说他是历史大师。 2009年5月，讲述元末历史的连续剧《蚁贼》开始在纵横连载。 因其题材新颖，文笔有力，成为一书中的神作。 之前我曾短暂尝试过奇幻、童话等类型，但都一开始就结束了，所以我开玩笑说我“没有想象力，只能在理性上下功夫”。 虽然《蚁贼》是一部被赋予神的称号的作品，但到了中后期，我还是觉得自己“准备不够”、“写腻了”。 用作者的话说，如果继续下去，他会对不起读者、对不起作品、对不起他自己，所以他决定在2011年5月完成。热门的《蚁贼》已经停止更新了。 经过几个月的准备，2011年12月新书《三国最浪漫》出版，截至2017年底已近400万字，其中该书从9月起停刊一年多由于某种原因从2015年到2016年12月。

赵子说他学识渊博，是一位有名的学者。 他形容自己是一个懒惰的人。 他最喜欢的一句话是“我是青都山水郎，疏狂共授天教”（南宋著名学者周敦儒）。 但我一生唯一喜欢的就是写作，所以我对创作很有雄心。

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介绍

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三个王国中最浪漫的

[标签] 三个王国的丰富历史

纵横中文网

赵子说

《三国演义》以东汉末年颍川县士族荀氏后裔荀珍为主角。 小说以汉末历史事件为故事，以荀真身份变化为纬度，全景式地展现了汉末三国的波澜壮阔的历史和英雄人物。

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这个问题的长评

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走出市场，成为最时尚的人

——评赵子《三国最风流》

季云飞

赵紫曾在小说中感叹：

“百年恋情，唯英雄。”

中国民间流传着这样的预言：五百年，出圣人；五百年，出圣人；五百年，出圣人。 三百年后，必有人才出现； 一百年后，将出现英雄。

一百年只有一位大英雄，三国之中可以说英雄无数。 不到一百年的时间，无数人成为后世妇孺皆知的人物。 堪称中国历史上最浪漫的时期——这当然是《三国演义》的贡献。

至今回味无穷。 明清言情小说是网络历史小说的来源之一。 网上有关“三个王国”的文章不少于一千篇。 其中能与《三国演义》相比的屈指可数。 《三国演义》是最不可错过的一部。

赵紫说，写这本书和别人写《三国志》的方法有很大不同。

从最早的《三国真义》（魔法真髓，2003年）开始，几乎所有此类小说都可以称为《三国演义》的“粉丝”或“重小说”。 三国英雄迷以《三国演义》为基础，辅以游戏、超能力、性变等网络元素。 他们常常在一阵兴奋和欢笑中重温小时候读过《三国志》后发生的事情。 英雄梦。

对于赵紫来说，除了小说的热烈激情和网络的自由，还有阅读历史时外人不知道的孤独和喜悦。 他这样描述自己在准备小说时的案头工作状态：

”床头堆满了《汉书》、《后汉书》、《三国志》等历史书籍，电脑里有七八GB的有关汉末的古笔记、轶事和现代论文。还有《三国志》，我还下载到手机里了。他出了《方言》、《两汉笔记》、《三国人物散文》等十几本书。

当历史悠久的网络写作套路遇上中国叙事传统中最成熟、最精炼的历史传记写作方式时，也结合了作者对三国史实近乎“全知”的掌控和高超的“历史知识”。 ”、“历史人才”和“历史道德”。 ”，这是一部“历史研究风格”的三国小说。

罗贯中的《三国记》创作深受宋元以来有关“三分”剧本的影响。 说书人化愚公为九洲，进入亭业村乡下，将军事和国家大事引向人贩子和走卒。 要让“牵车卖浆的人流”幸福，就要把最精英的政治经济策略、最复杂的权力斗争、军事斗争变成当时普通老百姓可以接受的常识。

鲁迅所说的“显刘备智似假，仿诸葛智近妖”，只是写人性叙事的肤浅错误。 更深层次的是必须简化历史的结构性问题。 战场上决定胜负的是两到三名勇将的一对一决斗，这与乡村武装战斗的场面颇为相似； 贯穿上半场的，是“桃园结义”的深厚兄弟情谊，这也是普通人最熟悉的情感模式，也是最值得体会的情感。 可以依靠的情感力量。 这部《三国演义》让三国故事家喻户晓，但也不可避免地更多地停留在市场层面。

赵子岳的三国志虽然是网络商业小说，但它并不具备这样的市场精神。 他用“九实一虚”的写作方式，还原了真实的历史情境，这也让小说有了相当的阅读门槛。 所以，《三国演义》第六章结束的“太子挑战董”，是在《三国演义》第七百章之后才开始的。 虽然偶有“注水”之嫌，但不吝啬文字、不受篇幅限制、全方位打通历史的小说只有在网络时代才有可能。

当然，网络空间只是为“新三国”的出现提供了可能，重生需要现代人的“历史知识”。 赵紫说，把新旧历史观念结合起来，用证据做出判断，这才叫“历史知识”。 他搜集正史、笔记轶事、现当代散文，用全景式的描写，将寺庙的高低、江湖的远近，融入故事背后坚实的历史背景。 这里不仅有高层的政治军​​事斗争，还有底层民众的日常生活，从中我们可以隐约看到三国的经济史、社会史和生活史。 在历史学家看来，即使是《三国演义》所依据的“三国志”格式也过于简单。 只有《本纪》和《列传》，没有记录经济、地理、官职等的“书”，而只有帝王将相的家史，无法深入历史和人类的深处。自然，更不用说真正了解历史人物的命运了。

真正可贵的是，可以写有英雄气概的争霸，可以写各种各样的人物。 小说根据时势塑造英雄人物。 它部分基于官方历史或小说中的人物，部分由作者重新想象。 讲述了在乱世的极端环境下，不同性格、身份的人们如何脱颖而出，如何走向结局。

成千上万的事情需要解释，一点点乐趣也是必不可少的。 借助历史穿越小说的成熟套路，赵子岳的《三国志》文笔流畅，令人耳目一新，堪称“历史才华”。 战场上的争霸是读者对于三国题材的主要期待。 小说并没有像大多数历史霸权小说一样，要求时间旅行者“发明火药、制造枪炮”来“欺骗”、碾压对手。 就说荀真出兵以来的数十场战斗，无论大小，都各有亮点，毫无重复之感。 这是对每场战斗的情况、地理和人物的详尽描述。 赵子说，谈战争，地理很重要。 描述的如此详细、细致，让人感觉仿佛亲眼所见。 然而，对于只想读故事的读者来说，可能会觉得多余。 “主角升级模式”也让主线剧情显得有些沉闷，需要支线剧情和配角来补充。

与“历史知识”、“历史才华”相比，“历史道德”更不被追捧。 清代历史学家张学诚说：“能有历史知识的人，必须懂得历史的伦理”。 然而，基于历史知识做出公正、公正的论证，需要道德勇气，尤其是对于一个被成千上万人批评的人。 比如说对于董卓。

《三国演义》中，董卓是最大的反派，“奸宫女，睡龙床”。 然而，子贡在《论语》中曾说：“周之恶行，不如此，是君子恶而居下，天下之恶，皆归于其”。 周被认为是千古一遇的大恶人。 他真的有那么坏吗？ 子贡表示怀疑。 一个人不好，一千个人骂他，一百个人也争不过他。 《三国演义》中董卓的结局也是惨不忍睹。 他死后，被拖到街上裸露尸体，肚子上还点着天灯。 只有一个人出来为董卓哭泣——著名学者蔡邕，他付出了死亡的代价。 与坏人打交道时敢于怀疑官方判断、实事求是，就需要冒失去理智的风险。

虽然他是一个靠读者谋生的通俗小说作家，虽然这是一部穿越历史小说，但赵子岳并没有顺从几千年的“民意”。 他坚持要为董卓说句公道话，说的有理有据。 他用史实说话，写了军队众多、战功赫赫的董卓如何在宦官、外戚、党员全部溃败的情况下，敏锐地抓住了时机。 作为一名边防将领，他窃取了党员的胜利果实，成为了政府的总领导人。 ; 而他又是如何在种种“不得已”的情况下，从一开始的“上车兴风作浪，怀着澄清天下的野心”，逐渐逆流而上，最终求荣受辱，毁了自己的一生。名誉扫地，给国家带来灾难。

或许，只有通过“历史研究式”小说的重新发掘，才能将这些深埋的历史折痕重新带回公众视野，无形中改善公众的历史观。 毕竟，网络时代的读者已经不再是几百年前卖浆纸的读者了。 对于现代社会的公民来说，三国是最时尚的。

季云飞

《三国演义》、《琥珀剑》评论作者

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“三个王国中最浪漫的一个”

《2017中国网络文学年鉴》

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赵子说“三国最浪漫”（纵横中文网）

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