中国鬼文化源远流长。在黄帝及其孙子颛顼时期，就有在腊月赶鬼的迷信活动。《史记·夏本纪》中记载：“孔甲立帝，好鬼神，淫乱无度。夏后德行衰微，诸侯皆为之所附。”孔甲杀了师父后，恐其鬼魂在宫中作乱，便将师父杀了。师父的尸体埋在荒野中。后来，森林中起了一场火灾，孔甲怀疑是师父的鬼魂作乱，便带人到野外祈福，回来的路上死在车上。

商朝也相信鬼神，安阳殷遗址出土的甲骨文中有“鬼”字。将鬼解释为：具有人身和巨首的异物。可见殷人的神鬼观念相当发达。周武王也相信鬼神，为了制造灭商的理由，居然把“不祭祀鬼神”列为商纣王的罪状之一。《史记》记载：汉朝驱鬼活动中，曾一度用千余士卒高举火把，将洛水中的鬼魂驱走。

三国时期，吴国的君王孙休意外患病，准备找一个巫师来看望。但是他不服气，想测试一下巫师的本事，就让人杀了一只鹅埋在花园里。还在鹅身上盖了一间小房子，在屋里摆了一张床，把一个女人放在里面。只有把鞋子和衣服放在上面，巫师们才可以进花园观看。孙休告诉巫师：“如果你能说出墓中女人鬼魂的模样，我会重赏你！”

巫师开始检查。不料过了一天一夜，竟无音讯。孙秀心急如焚，便询问巫师。巫师无奈地说：“我并没有见到人鬼，只看见一只白鹅站在坟墓上，所以才没有立刻禀报陛下。我怀疑那只白鹅是鬼变，于是一直等着它显出原形，不料它始终没有变化。也不知道原因。如今陛下问我，我不敢说实话！”孙秀一听，觉得巫师果然是真的！他有通灵能力，便大方赏赐巫师。

我们不知道巫师是否看到了大白鹅，因为古代没有相机，所以即使有鬼，也无法记录下来。现代则不同，人们通过相机拍摄了许多无法解释的视频。比如最近流传的这段在印度瓜廖尔遗址拍摄的视频中，画面左侧突然出现一个半透明的鬼魂，它跑了一会儿，然后跳进水里消失了；可怕的是，旁边还有两个小孩也在水中玩耍。经确定，他们是“好兄弟”，看到此事后也做出了类似的举动。