东汉末年,华夏大地战乱不断。 关羽,河东解梁(今山西运城)人。 《三国演义》中,关羽首先在桃源与刘备、张飞立下誓言。 后来跟随刘备打天下,三杰大战吕布。 后来颜良、文丑被处决,五关被杀六将。 继而控制荆州,水淹七军。 最终意外失荆州,败麦城,死在东吴将领吕蒙手上。 书中吕蒙最后被关羽鬼魂吓死,可见关羽的强大。
当然,关羽在《三国演义》中已经被神化了,但当代人对关羽的认识更多来自于《三国演义》。 然而,在《三国演义》成书之前,关羽就已成神,所以罗贯中在书中就已经将关羽神化了。 《三国志》中,关羽没有过五关斩六将,但关羽的大爱、正义和豪情没有改变。 关羽死、张飞被杀后,刘备发动大规模战争,陆逊却燃尽了怒火。 关羽死后数十年,刘禅追赠他为庄庙侯。
关羽生前确实没有什么功绩可以与孔子相媲美,但是关羽生活在这样一个混乱的时代,却保持了自己的忠诚。 最重要的是他对刘备的忠诚。 对于古代帝王来说,或许这才是他们最需要的。 皇帝的地位总是被考虑的,皇帝没有安全感,这对大臣来说是致命的。 隋唐时期还好,到了宋朝,赵匡胤穿着黄袍,生怕再发生同样的事情。 他收回了所有将领的兵权,使宋朝成为中国国防最弱的王朝。 于是宋徽宗决定在故事中寻找对自己统治有利的人物来巩固自己的统治。 宋徽宗时期也是大乱时期,盗匪遍地,就像东汉末年一样,但他自己却任用奸臣,造成天下大乱。 不仅皇帝没有安全感,大臣和百姓也没有安全感。 在这样的不安之中,宋徽宗开始了自己的寻找,于是他选择了三国时期的关羽。 二十一年里四次追击关羽,从侯到公,从公到郡,从郡到王。
可以说,他是一位乘火箭而上位的古代人物。 可以说很少有人有这样的好运气。 宋徽宗赵佶并不是唯一为关羽成神的人。 他的儿子赵构也给关羽封了很多爵位。 随后宋孝宗、元太定帝、明神宗等一大批皇帝封号给关羽。 最终,关羽成为了关圣大帝,成为受人尊敬的神。 对于后世来说,罗贯中对关羽神化起到了重要的推动作用。 然而有趣的是,关羽在成神的路上遇到的阻力,却来自各朝各代的开国皇帝。 赵匡胤和朱元璋都不太关心关羽。 在他们眼里,实力就是一切,他们相信过去的人与他们无关。 的帮助。 因此,他们一度废除了之前对关羽的神化崇拜,使得关羽的地位下降到了极点。 但他们的后代并不像他们想的那样。 关羽地位的盛衰并不是他自身的原因,而是统治者不同需求的变化。 建国之初,皇帝需要强有力的助手来帮助他们。 这个时候宣传关羽的忠义形象显然对他们没有任何好处。 但在和平时期,皇帝处理内政时,需要依靠关羽的忠义形象来帮助他掌控群臣和百姓的心。 因此,关羽此时的地位比动乱时期要高很多。
图片选自《梦幻三国2》中关羽的人物形象
也有人认为,关羽被拜为神,是从隋代一个和尚的梦开始的。 《佛统计·圣人传》记载,开皇十二年(公元592年),天台山高僧智谦到当阳县建寺。 夜里,他见到一位长须神,自称关羽,是当阳山的山主。 ,愿为佛教弟子,护法护法。 知喜将梦告诉了晋王杨广,关羽被封为护法神伽蓝。 从宋代开始,宋哲宗率先封号给关羽。 但这是一个学术问题,这里只简单讨论一下。 我只能引用别人的说法,加上自己的看法。 至于选择,完全取决于读者的方便。
但自从关羽被封之后,以关羽为代表的忠义形象开始成为百姓心中真正的英雄。 不管统治者对关羽的态度如何,关羽确实成为了深受人民爱戴的大英雄。 从此,人们对关羽进行了多方面的崇拜。 首先,我们从我们经常看的香港电影中可以看到,商人崇拜关羽为财神,祈求关二爷给自己带来财富。 这种崇拜不仅发生在香港,全国各地也有发生,但以东南沿海地区更为常见。 其次,关羽又被称为降妖大帝。 从名字就可以看出,关二爷还拥有驱魔辟邪的能力。 关羽的武艺在三国之中名列前茅,所以士兵们崇拜他也就不足为奇了,希望在战场上得到关公的保护,多杀敌,保全自己。 就连黑道也有崇拜关羽的传统,一来是因为关羽的忠诚,二来是因为关羽的武圣身份。
图片选自《梦幻三国2》中关羽的人物形象
还有值得讨论的问题。 与关羽同时代的人才无数,但为什么只有关羽和诸葛亮获得了神化的最高荣誉。 论武功,关羽在三国之中只能排名第二,仅次于吕布。 显然,关羽成神并不是因为武功。 之前都说他只是统治阶级利用的工具,但三国时期忠心耿耿的人不只他一个。 比如楚国、曹仁、黄盖、韩当等人,但要知道关羽的名气比他们还要大。 关羽经历的几场战役堪称经典。 所以,自从吕布死后,凡是听到关羽名字的人都对他刮目相看,但吕布赫也是个小人,所以不能与关羽相提并论。 曹应信入汉后,关羽的忠义本身就名扬天下。 因此,由于关羽的忠义之名、关羽的武功之誉、关羽的指挥能力,关羽是三国时期无与伦比的名将。 所以,统治阶级选择关羽是非常合适的,至少在统治阶级的心中是这样的。 但他们错了。
统治者希望利用政治权力,让关羽成为专门为统治阶级说话的神,但老百姓并不无知。 也许是统治者的一厢情愿,他们简单地认为人民的力量是弱小的,但历史不仅是统治者书写的,也是无数人民书写的。 唐太宗李世民说过,水能载舟,亦能覆舟。 统治阶级来自人民。 如果他们只是想利用无知的民众来达到统治的目的,我觉得是可笑的。 在统治者眼中,关羽是需要时受到统治阶级尊敬的圣人,是影响统治阶级地位时危及稳定的普通人。
但人们对关羽的崇拜却越来越高,对关羽的感情甚至比对统治者的感情还要深。 从此,关羽的地位更加稳固。 尤其是清朝时期,罗贯中将人们所说的三国评戏写进了小说《三国演义》中,其中关羽被神化,作者对关羽的崇拜也十分明显。 留着漂亮胡须的关羽,可以说是很多人心目中的英雄。 对于关羽的故事,无论是有过的还是没有的,人们都更加熟悉了。 但要知道,人们允许这样的神化,是因为在他们眼里关羽本身就是神,高于统治者。 当然,没有人会傻到喊关羽比皇帝还厉害。
关羽是历史上确实存在的人,就像儒圣孔子一样,确实存在,而不是一个因人类需要而凭空存在的神。 三国时期真正的关羽与人们崇拜的关二爷有很大差距。 没错,关羽是一个活生生的人。 既然是人,就一定有缺点。 关羽有很多优点,但他也有自己的缺点,那就是傲慢。 这个缺点不但要了他的命,也让刘备集团蒙羞。 局势,也可以说是他造成了三个王国长期分裂,无法统一,人民流离失所。 但神化后,关羽过五关,杀六将,独赴会,压倒七军。 最后的失败只是大意,但事实是他的骄傲导致了这个结果。 狂妄的人只能自己承担最后的后果。 神化的关羽不慎被杀,举世震惊。 他冤屈的灵魂也夺走了吕蒙的生命。 历史记载表明,吕蒙之死是为了取代孙权并获得刘备宽恕而做出的政治牺牲。 这就是不公正的灵魂。 关羽之死完全是他自己的骄傲所致,而不仅仅是神化后的疏忽。
不过,关羽的功绩是毋庸置疑的。 正是他的诸多功绩,让他受到了统治阶级的青睐,走上了自己的成神之路。 他的自负与统治者的目的无关,他的功绩正是皇帝所想要的。 所以,关羽的成神可以说是必然,也可以说是幸运。 关羽在成神的路上也遇到过阻力。 前面说过,开国皇帝对关羽并没有多大兴趣。 关羽应该成为神。 即使统治者对关羽有不同的看法,但火花已经在民间种下,他在民间的地位只会稳步提高。 阻力越大,结果就越大。 关羽成神后虽然不能受到官方的影响,但首先关羽维护统治阶级形象的努力已经形成。 老百姓受到一定程度的影响,关羽的形象也只是一个有优点的圣人形象。 一直流传至今。
总而言之,关羽成为神是因为统治阶级的需要。 关羽的形象没有缺点,是符合统治者需要的形象。 但他的崇拜方式是当局无法控制的,因为他确实成为了真正受到人们尊敬的神。
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