“挟天子以令诸侯”这句话，最早出自《后汉书》，巨受对袁绍说：“如今周城已大致定下，强兵附兵，我们迎伟大领袖西来，邺国都城，令诸侯、兽、兵、马与敌作战，谁能驾驭？”

（齐桓公）

不过，虽然说最早出自《后汉书》，但其实这句话本身指的是春秋时期的事情。 这里的“天子”自然是指周天子。 “诸侯”是指诸侯国的国王。 春秋时期，齐桓公与晋文公早期争霸。 他们之所以能够争霸，名义上就是用“挟天子以制诸侯”的手段。

齐桓公“以天子号令诸侯”的含义，是在齐桓公率领诸侯大军屯兵楚国边境时出现的。 当时，楚成王派使者问齐桓公：“你住在北方，我住在南方，两国相隔遥远，互不往来，为何要进入？”我们的国家？” 管仲代表齐桓公回信说，昭公曾对先祖姜子牙说：“五诸侯九叔，实招女子以辅周。” 也就是说，你有权征服天下诸侯，让他们一起辅佐周王室。 这里的“夹子”是“抓住”的意思。 但这并不意味着“劫持”，而是意味着“保护”。

管仲于是问楚成王两件事，并请楚成王回答：第一，向周王室进贡，为何不纳？ 第二，周昭王南下伐楚，为何不回来？

管仲这里所说的，其实是周王室与楚国之间长久以来的恩怨。 因为西周建立时，楚国获得的赏赐和爵位都比较少。 这让楚国心里很不高兴。 他要求更高的爵位，周天子没有同意。 当时，楚国不愿进贡。 于是，周王室第四位皇帝周昭王率领大军讨伐。 结果，全军在汉江流域全军覆没。 后来楚国向南扩张版图，版图变得非常大。 这样一来，他就更加骄傲了，甚至违抗周天子的命令，称王。

（管仲）

管仲问的正是这两件事。

楚成王看到齐桓公率领的庞大队伍，似乎有些心虚。 他回答说：“如果你不进贡，那就是小王的罪过，你敢不分贡吗？如果赵王不在了，你会问所有的海滨。” 意思是说，没有向周天子进贡，确实是我的错，以后改就好了。 然而周昭王南征全军覆没，却不能怪楚国。 我们应该问“水边”。 楚成王的意思是周昭王遇到天灾人祸，在河里遇到大风大浪，全部落水淹死。

当时，齐桓公一时显威，与楚国结盟后，率兵归来。

这就是齐桓公争霸时的做法。 管仲帮助齐桓公把这件事概括为“尊王御夷”。 当然，我们知道，齐国的主要目的不是为了周天子的利益，不是为了维持所谓的“周礼”，而是为了实现“称霸诸侯”的野心，即让齐国首领。 诸侯的老大。

要实现这一目标，需要强大的军事实力。 但是，不能仅仅依靠军事力量。 理由是“尊王”，或者说是“辅佐周朝”。

除了齐桓公之外，后来的宋襄公也试图效仿齐桓公称霸。 但由于宋襄公实力很弱，加上宋国又是一个小国，所以几乎没有人听他的。 最终被楚成王打伤而死。 由此可见，想要“握天子之手，指挥诸侯”，军事实力是硬保障。

（晋文公）

后来晋文公又学齐桓公，与楚国打城濮之战，打败了楚国。 于是晋文公又举行了一次联盟。 这次晋文公对会议的要求非常高。 不仅邀请了齐、鲁、宋、蔡、郑等国诸侯，还邀请了周襄王。 会上，周襄王封晋文公为“侯伯”（长子称“伯”，诸侯中长子称“后伯”），并赐予晋文公黑红弓箭。 ，也就是说，他有能力征服诸侯。

表面上看，晋文公是在做“为天伸张正义”的事情。 然而，当熟悉周礼的孔子了解了这段历史后，他直言，诸侯怎么有权利召见天子呢！

可见，所谓晋文公请周天子来，实际上是强迫他来的。 周天子在这里只是一个借口，是晋文公称霸的一个借口。 这里的“钳制”一词并不是“保护”的意思，而是“劫持”的意思。

（参考资料：《左传》、《史记》）