关羽、张飞死后都能成神，为什么赵云不能？看看赵云死后发生了什么

“丈夫只顾名利不成，何愁无妻呢？” 这句话是《三国演义》中赵云说的一句话。 从这句话就可以看出赵云的野心有多大。

但说到《三国演义》，想必大家都非常熟悉了。 作为历史上英雄辈出的时代，许多文臣武将的声誉远远超过其他时代。 像分天下的诸葛亮，还是千古忠义的关云长，还有充满勇气的赵子龙等等，这些人物已经深入人心，成为贯穿始终的不朽印记。千古流芳，与中华文化一同传播。

但对于三国时期的人物来说，关羽在死后数千年仍因其忠义而被捧上神坛，逐渐成为人人崇拜的关公。 张飞的名气虽然远不及关羽，但他却成为了一代城隍，享誉天下。 那么赵云呢？ 他死后并没有被神化。 按理说，作为蜀汉王朝的两位将领，赵云在公众中的声誉并不逊色于关羽和张飞。 那么为什么他死后没有被封为神呢？

五虎将？

《三国演义》中，每一个让人心碎的英雄都不得不提。 “五虎将”绝对是一个绕不开的话题。 作为蜀汉最著名的五将，关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，他们的性格给人的印象都是勇猛、所向披靡。

然而，大家都知道的是，《三国演义》其实是罗贯中写的一部历史言情小说。 也就是说，里面的很多内容都是经过艺术加工的。 比如蜀汉的“五虎将”，历史上并不真实存在。

真实历史上，刘备自立汉中王后，封关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军，黄忠为后将军。 那么赵云呢？ 其实，在真实的历史中，他只是刘备身边的一个杂将。

也就是说，赵云作为“五虎将”之一的身份和形象，其实就来自于罗贯中的《三国演义》。 《三国演义》中，赵云被描述为与关羽、张飞等人一样的一流武将，勇猛无人能及。 但在《三国志》中，对赵云的描述仅限于“机智、勇敢、忠诚”等词语。

同样，两次救阿斗、定军山之战等体现赵云威力的场面，在《三国志》中也描述得极其模糊。 第一次救阿斗时，他只说赵云找到了失踪的甘夫人和阿斗。 第二次救阿斗时，赵云和张飞一起把他带了回来。 那么究竟是赵云发挥更大作用，还是张飞发挥更大作用，显然是值得商榷的。

至于定军山之战，赵云的角色更像是文臣谋士，而不是冲锋将领。

真实身份？

近年来，关于赵云身份的讨论一直不断。 在真实的历史中，关于赵云并非五虎将之一，而只是刘备身边的杂将的说法，基本是被接受的。 他在刘备身边的角色更像是管理人才，而不是冲锋陷阵的一流将军。

同样，还有一个观点让很多人感到惊讶，那就是赵云在历史上的主要角色实际上是文官而不是武将。 之所以这么说，一方面是因为《三国志》中没有提到赵云作为武将。 反观《三国演义》，写于元末明初，却在武侯祠中，赵云以文官的身份出现。

这样的说法太过夸张，但归根结底也说明了一件事，那就是历史上真实的赵云根本不像《三国演义》中描述的那样。 他不仅成为了“五虎将”之一，更是成为了近乎完美的英雄形象。

因此，很多人都好奇，为什么关羽、张飞死后能够被封为神，被世人捧在神坛上，而赵云为什么不行呢？

其实，如果你深入思考，也许会发现端倪。

赵云之死

历史上，关羽和张飞都是蜀汉真将。 《三国演义》或许有艺术加工的成分，但差距恐怕没有赵云那么大。 然而，由于《三国演义》的影响，关羽忠义的名声已经彻底传开。

作为关羽的结义兄弟，张飞的形象自然不凡。 《三国演义》中，蜀汉“五虎将”中的两位关羽和张飞，都遭遇了悲惨的结局。 作为一个极其正面的人物形象，英雄的惨死自然是“英雄精神永存”。 因此，关羽死后，高僧普净惊动，遂成神，永远活在百姓心中。 而张飞自然也顺势而为，成为了城隍。

那么赵云呢？ 一方面，他的“五虎上将”地位被罗贯中抬高。 他忠诚、勇敢、武功高超的完美形象被虚构了。 这样一个虚构的人物死后怎么能成为神呢？

而且，赵云的结局与关羽、张飞完全不同。 他没有像关羽、张飞那样惨死在战场上，而是“死”了。 《三国演义》中写道，赵云死时，“忽有大风从东北角起，折断了庭前松树”。 只以平淡的方式描述了幻象的出现，表明了赵云的死亡，之后就没有再提及其他的事情了。 陈述。

显然，作为一个提升到近乎完美层次的英雄人物，他不仅没有死在战场上，反而死在了生命的最后。 如此一来，赵云自然就没有被封神的理由了。

或者，我们可以反问一下，罗贯中将赵云的地位提升到了这样的程度，不仅使他成为“五虎将”之一，而且使他成为几乎与吕布一样强大、与关羽一样忠诚的人物。 ，并让他健康地死去，后来他被封为神。 这样的安排合适吗？ 显然不合适。

结论：

在《三国志》中，陈寿将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠合为一传。 因此，有人以此作为“五虎将”的依据。 然而事实上，赵云的能力在文官中是比较出众的，作为武将的能力并不如少数人。

“五虎将”一词显然是此后文学作品兴起之后才逐渐形成的。 不然刘备为何不重用赵云呢？