《卖花声乡愁》（袁·张可久）

阿房舞厅翻袖，金谷名园有玉塔，隋堤有古柳索龙舟。 回首已难，东风又来，暮春野花开。 美人自杀于乌江畔，战火烧赤壁山，将军空于玉门关。 悲秦汉灭亡，士人长叹。

张可久是元代重要的圣贤、剧作家。 这首怀旧歌曲由两首小歌组成，共有六个典故。 第一首歌中的三个典故都是过度奢华和不可避免的毁灭的典型例子。 第二首的三个典故是英雄美人的英雄或悲壮事迹。 最后一个“叹”字，寓意丰富。 无论是批判社会现实，还是审视历史，都堪称佳作。

《登金陵凤凰台》（唐 李白） 凤凰在凤凰台上遨游，凤凰离台，空江自流。 幽径埋吴宫花草，晋衣化古山。 蓝天之外，三山半腰，两河分白鹭洲。 浮云总能遮住太阳，长安的缺席让人伤感。

凤凰台位于金陵凤凰山。 相传南朝刘宋永嘉年间，凤凰在此山聚，筑台。 在古代，凤凰是吉祥的象征，它的到来象征着王朝的繁荣。 有一个比较准确的说法，这首诗是李白奉命“还金还山”，被排除在长安南下金陵时写的。 诗的最后两句深刻：“恶臣遮智者，如浮云遮日月”。 暗示皇帝被邪恶包围，无能为力报效国家。 他感到非常难过。

《我一想》（唐·刘禹锡）

朱雀桥边野草繁花，乌衣巷口夕阳西下。 昔日，王谢堂面前的燕子飞进寻常百姓家。

这首诗是刘禹锡纪念古迹的诗组《金陵五铭》中的第二首。 当时，诗人从河州（今安徽省和县）刺史返回洛阳，途经金陵。 乌衣巷原是六朝时期贵族居住的地方，最为繁华。 如今，著名的朱雀桥已长满杂草。 五一巷口没有车马进出。 只有夕阳斜照在往事的深墙上。 曾经在王主任和谢安屋檐下的燕子，现在已经飞进了寻常百姓家。

《蜀国宰相》（唐杜甫）

宰相祠堂在哪里？ 金官城外有很多树木。 翠绿的草在台阶上映出春色，黄莺透过树叶在天空中发出好听的声音。 三访频扰天下大计，两朝开启老将心扉。 退伍前就去世了，这让英雄泪流满面。

这首诗是杜甫结束漂泊生涯，定居成都浣花河畔的第二年春天，游览诸葛武侯祠时所作。 这首诗表达了诗人对诸葛亮才华和品格的钦佩以及对诸葛亮功绩失败的感慨。 前四句瞻仰宰相祠堂，从景物的描写中感受现实，流露出诗人忧国忧民的忧思； 后四句赞叹宰相的才德。 从历史追忆中缅怀先人，也包含了诗人对祖国命运的许多期盼和向往。

《念奴娇·赤壁乡愁》（北宋·苏轼）

大江东去，浪花一扫，古往今来风流人物。 塞西侧，人道即三国周郎赤壁。 巨石冲天，惊涛拍岸，卷起数千堆雪。 山清水秀，一时多少英雄。 想起龚进那个时候，小乔第一次结婚的时候，看上去威风凛凛，英俊潇洒。 羽扇丝巾，说说笑笑间，小船桨都化为灰烬。 我的祖国在我的脑海里游荡，我应该嘲笑我的激情，我会早点出生。 人生如梦，雕像归月。

苏轼因五台诗案被贬黄州两年。 他心中有无尽的悲伤无法表达，于是他四处游历，散心放松。 一日，他来到黄州城外的赤壁吉。 这里的壮丽景色让他深受感动，于是写下了这首诗。 他在回忆三国时期周瑜风光无限的同时，也感叹岁月的流逝。 苏轼笔下的周瑜年轻有为，文雅儒雅，有儒家将军的风范，气概豪迈。 他是苏轼非常敬佩的英雄。 《三国演义》中的周瑜形象是作者罗贯中为了美化诸葛亮而严重歪曲历史而塑造的。

《赤壁》（唐杜牧）

断戟沉沙，铁不卖。 将洗洗以认前朝。 东风不愿意和周朗在一起，铜雀春深深地锁住了二乔。

这首诗是诗人路过著名的赤壁古战场（今湖北省武昌县赤鸡山），感受三国时代英雄的成败而写下的。 诗人观看了古战场的遗迹，抒发了对赤壁之战的思念。 独特的景色。 后两句是人们传诵的好句。 诗人在写战争的胜负时，并没有指出结果。 相反，他通过大乔和小乔这两个身份特殊的女性的命运来表达对中东吴国失败的想象结果。 ，以小见大，独树一帜。

《桂枝香·金陵乡愁》（北宋·王安石）

我来送行的时候，祖国已经是深秋了，天气也开始平静了。 千里碧水如火车，青峰如簇。 归帆夕阳，背西风，酒旗斜立。 云淡彩船上，鹭鸶升星河上，难成一幅画。 想起往事，熙熙攘攘的竞争，叹息着门外的建筑，充满了悲愤。 千百年来，我一直以此为荣。 六朝旧事随流水而流，但寒烟褪去草又绿。 至今，商代姑娘们仍常唱这首歌，在后院留下了歌声。

这是诗人任江宁知县时所作的作品。 上栏写金陵风光。 登高所见的美景，令诗人陶醉，引发深思。 诗中的怀古之情，表现了诗人作为政治家的深刻思想和磅礴气概。 它既批判了六朝亡国之王的放荡与恶作剧，也批判了那些哀悼过去、感叹昔日盛衰的人。 面对北宋积贫积弱的现实，必须吸取历史教训，进行政治改革，避免奢侈浪费，导致国力枯竭，重蹈六朝覆辙。 。

《南翔子·登井口北古亭与怀》（南宋·辛弃疾）

哪里可以看到中国？ 北固塔风景如画。 古往今来，发生了多少事情？ 长的。 长江一望无际。 年轻时，他有一万兜马，东南战事还没有结束。 世界英雄的对手是谁？ 曹刘. 生儿子就应该像孙仲谋那样。

辛弃疾复任绍兴太守、浙东安抚后不久，次年又调任镇江太守。 镇江是历史上英雄用武、立下赫赫战功的地方。 每当登上北固山的北固阁，他都会为金国的江北广大地区所感动。 他还创作了一首《永余乐·京口北固亭追忆往事》，这也是一首怀旧的代表作。

《二赋史·下》（唐李商隐）

回顾过去的贤国、贤家，成功是靠勤俭取得的，失败是靠奢侈取得的。 琥珀不必为枕，珍珠不必为车。 走远了，就看不到青海的马，太弱了，就拉不出蜀山的蛇。 几人已预先录制好南薰的音乐，最后蓝天绿树为绿花哭泣。

李商隐的诗中近七分之一是史诗。 他的史诗既歌颂古今，充分体现了他进步的历史观，又借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。 在这首诗中，诗人根据历史兴衰史实，概括为：“观昔日贤国良家，成者因勤俭，败者因奢靡”。 ”。 在盛衰谁靠谁的问题上，诗人虽然受限于时代，只能将李銮的一生与帝王绑在一起，但在他的大部分诗作中，却指责他们给国家带来了混乱。 他比他的前辈有更清醒、更完整的认识。

《山坡上的羊·通关心古人》（元·张养浩）

峰峦如簇，波涛如怒涛，山水内外如潼关道。 看着西京，我犹豫了。 令人悲哀的是，秦汉所到之处，万千宫殿宫殿化为尘土。 其兴则民苦；其兴则民苦； 它死了，人民就受苦了！

这是元代散曲思想性与艺术性完美结合的杰作。 天历二年，因关中大旱，张养浩被任命为陕西行太中丞相，赈济灾民。 他出使西秦期间，亲眼目睹了人民遭受的严重灾难。 他感慨万千，愤愤不平。 随后他散尽家财，尽力赈灾，却因劳累过度而殉职。 这小令就是此时写下的，字里行间充满了历史的沧桑和时代感。 它具有怀旧诗歌的特点和独特的忧郁风格。