文/张毅

飘是苦，心碎是为胡家买单

大漠孤烟直，戈壁茫茫； 琵琶、桑琴、秋草飞黄。 驼铃声清脆而单调，在夕阳深处行进的骆驼商队，在“阳关三层”的隐隐声响中，继续执着地向关内行进。 荒凉的边塞上，远处的烽火台依稀可辨，月牙半帘下站立的人影显得格外落寞……

文姬归汉，是中国历史上千百年来传颂的一段凄美故事。 这种悲伤是关于蔡文姬悲惨的身世、骨肉分离的痛苦和漫长的旅程； 这种美，是蔡文姬终于结束了漂泊在异国他乡的生活，怀着希望一步步蜿蜒走向家乡。 得了吧，这种感觉恐怕只有文霁知道。

蔡文姬，字彦，汉末女诗人。 她是河南省杞县人，出身名门望族。 他从小就受过良好的教育，博学多才，对音乐很有了解。 她先是在河东省嫁给了魏忠道。 不久，丈夫因病去世，她就回到了娘家。 东汉战乱时，被董卓军俘虏，献给匈奴左贤王。 后来她被曹操用重金赎回，改嫁董祀，并完成了《续书》的撰写。

父亲蔡邕，东汉文学家、书法家。 他精通经、史、乐、天文。 曾任董卓吏。 董卓被杀后，他也受到牵连，被王允投入监狱，王允设下一系列阴谋，让吕布杀死董卓，最终被折磨致死。

不得不说，蔡文姬真是一个倒霉的人。 她美丽又才华横溢。 她精通音乐，是一位踏实又有才华的女子。 但在东汉乱世，女子的命运却非她们所能掌控，尤其是美丽的女子。

蔡文姬原本嫁给河东魏氏魏中道，但丈夫早逝。 她被视为累赘，被婆婆所怨恨。 她在魏家无法立足，于是回到娘家，成了寡妇。 然而，父亲蔡邕去世后，孤独如草，百事不如意。 董卓之乱期间，北方匈奴趁机南下掠夺。 蔡文姬在战乱中被叛军绑架，献给了当时的匈奴左贤王。 她在沙漠里生活了十二年，生下了两个儿子。

曹操北伐乌桓，完成霸业后，匈奴单于刘豹惧怕曹操的势力，主动派人求和。 曹操谈到蔡文姬被匈奴俘虏的事。 刘豹吓坏了，连忙通知左贤王让蔡文姬回汉，于是文章开头的场景就出现了。

曹操原本是蔡邕的学生。 当他得知自己的师妹“臣服”了匈奴之后，他非常自责。 当匈奴求和时，他提出了此事。 匈奴人不敢拒绝。 而且，曹操还派了使者。 携带一千两黄金和一双白壁作为赎罪，这也给了匈奴足够的面子。

我在网上看到很多文章讨论为什么喜爱“已婚妇女”的曹操要收回蔡文姬并将她嫁给董祀。 他不把它当成自己的，讨论很激烈。 其实，如果你了解曹操，了解当时的情况，就很容易得出答案。 没有比揭露秘密更深刻的话题了。

蔡文姬虽然可以说是曹操的师妹，但实际上并没有史料证明曹操一定是蔡邕的弟子。 仅有记载曹操经常拜访蔡邕，论诗。 当然，作为文学大师，曹操对蔡邕是非常喜爱的。 他们都很恭敬，为师的礼仪也很自然，所以我觉得他们两个应该是那种既是师又是朋友的关系。

在这样的关系下，曹操结识蔡文姬也是理所当然的事情。 他对蔡文姬的文采一定很熟悉。 所以，当他听说她在匈奴的时候，伸出援助之手，把她带回家也没什么问题。 明白它。

众所周知，曹总理喜欢“已婚妇女”。 估计除了丁夫人之外，都是已婚妇女了。 在宛城，他与张绣的老姑姑鬼混，差点丢了性命，儿子、侄子都死了，赖丁夫人欲与她决斗。 更让曹操伤心的是失去了他最敬爱的将领典韦。 这些都是曹操永远不会忘记的悲惨事件。

蔡文姬的美貌是毋庸置疑的，否则叛军士兵就会在大量被俘的女子中看到她的美貌，将她献给左贤王。 但当曹操要接她回去的时候，蔡文姬已经三十五岁了。 沙漠的风沙，随着岁月，冲刷掉了她昔日的美丽。 所以，曹操把不顾她美貌的她带回来的初衷，绝对不是为了猎取美色。

曹操的目的只有一个，就是对得起自己的老师蔡邕，对得起蔡文姬的文采，以及怜悯这个小师妹的不幸。 为了吸引眼球，有人说曹操和蔡文姬是青梅竹马，有着刻骨铭心的感情。 这些都是废话，严重鄙视。

蔡文姬回归汉室也让她付出了惨重的代价。 她在匈奴的地位并不高。 她只是左贤王的妃子，而不是他的妻子，因为她是妻子，就必须有一个头衔。 匈奴称她为“燕先生”，蔡文姬没有这个尊称，所以她只是众多妃子之一。

更严重的是，按照匈奴“丰收报应”的习俗，一旦丈夫去世，蔡文姬就必须是左贤王的嫡子。 这对于深谙韩家礼仪、才学会和她一起生活的她来说是难以接受的。 。 所以，她只能选择回去。 但毕竟她和左贤王有两个儿子。 当她要走的时候，她却无法带上儿子，只得独自回到汉国。

对于一个母亲来说，这是一种剧烈的痛苦，更何况她知道离开就是生死别离，我们再也见不到了。 但回到大男人身边是她的夙愿，所以她只能接受现实，一步步踏上归途。

秋草枯黄，大漠大雁悲凉，琵琶冷哨吹响。 蔡文姬鉴于这片荒凉，强忍着内心的悲伤，谱写了永恒的悲歌《胡家十八拍》。

“我还活着没关系，但我必须回家。我抚着胡须，穿上衣服。汉朝使者来迎接我。谁知道我的胡须有多少？我活着且此时已死。我为儿子忧心忡忡。太阳没有光亮，我怎能有翅膀带你回来？一步之遥，脚步却难以迈动，灵魂已无，唯情留之。弦中三拍，弦急悲切，肝肠激荡，民不详。”

这是一首让人落泪的长诗，以上只是其中的一个节拍。 表达了回汉路上思念儿子的心情。 这是一首三叹诗，读来令人心碎。

明代人卢士庸在《诗镜通论》中说：“东京风气已衰，而蔡文姬才气豪迈。读《胡家吟》，可以使人坐立不安，沙石自行飞舞，真是一个强有力的拥抱，郭沫若称赞它是“自屈原《离骚》以来最令人钦佩的长篇抒情诗”。

这首《胡家十八拍》被后人谱写成十八首歌曲。 它是中国古代乐府音乐中著名的声乐组曲。 它因其委婉悲伤、撕裂肝肠的特点被列为我国古代十大经典歌曲之一。 唐代诗人李奇在《听董达吹胡家》诗中写道：“昔日蔡夫人所吹胡家之声十有八次，使胡人流落。”泪触草，汉使伤心归客。”

蔡文姬归来后，曹操对她十分照顾，并为她找了一个丈夫，时任都尉的董祀。 但作为一个明星，东小鲜肉实在不喜欢这两个已婚女人。 已经不再年轻的蔡文姬，害怕曹操的势力，所以不得不忍，所以她对蔡文姬采取了“冷暴力”。

可怜的蔡文姬对此并无良策，只能过着混日子的生活。 然而一次偶然的机会打破了这种看似平静实则悲伤的现状。

董嗣不知道自己为何犯下死罪。 行刑命令下达时，蔡文姬披头散发，光着脚出现在曹操的宴会大厅里，为丈夫求情，免得在寒冷的天气里死亡。 《后汉书》对蔡文姬的描述是：“步履蓬头，叩头认罪，声清言明，其旨甚悲，人人欲改其容。” ” 曹操为了她，赦免了董祀。

经过这次劫难，董嗣对蔡文姬很尊重，也接受了她。 至于接下来发生的事情，以及蔡文姬从此以后是否过上了幸福的生活，历史上并没有记载，所以我们不敢猜测。

据说，夫妇俩后来选择了隐居，所以蔡文姬再也没有出现在人们的视线中。 但她的一个女儿嫁给了晋朝创始人司马懿的长子司马师。 由此，我们可以推测，她的日子过得还不错。

有一件小事就足以说明蔡文姬的才华。 谈话中，曹操表示很羡慕蔡文姬家里原有的藏书。 蔡文姬说，她父亲收藏的四千卷书籍，几经战乱，全部丢失，但她却能背诵四百章。

曹操大喜，说道：“现在请十位官员写给我的妻子。” 蔡文姬道：“我听说男女有别，我自己也没有教他们礼仪。我乞求纸笔，但真草是我的命令。所以我修了书，寄给他。” ，并且文本是正确的。” 换句话说，她凭记忆写了四百本书。 这本书显示了他的伟大才华。 这件事并不是轶事，而是在正史中见过。

至于传闻中的事件，还有一件事。 我一起录下来，向方家人请教。 据说蔡文姬的书法造诣很高，曾获其父蔡邕真传。 后来，她把这门技艺的精髓传给了一个姓钟的人，钟姓人又把它传给了一位名叫韦夫人的书法专家。 魏夫人有一个弟子，中国书法界的巅峰人物王羲之。 但我不知道它到底有多强大。