曹操为什么要杀华佗?
曹操为何如此坚决地要杀华佗?
是曹操生性多疑,还是另有隐情?
直到曹操去世12年后曹丕称帝,他才意识到曹操的选择是正确的。
华佗之死
据后人推测,华佗出生于公元145年左右。 安徽亳州人,曹操同乡。
年轻时曾到徐州求医、读书。 他还精通经典,尤其擅长养生。 都说华佗年纪不小了,但看上去还是一个年轻人。 他行医世界各地,足迹和声誉已遍布安徽、江苏、山东、河南等省。 凡是见过他的人都会尊称他为“神医”。
这时,曹操正感到头痛欲裂。 听说华佗医术高超,就命人把他召到许昌治病。
除了医疗保健之外,华佗还擅长外科手术。 最著名的关羽刮骨疗法是由华佗施行的。 曹操也知道这个故事。
据说,当时关羽正在带兵打仗,不小心被敌人的毒箭射中。 幸运的是,华佗恰好在关羽的军营里,但当他看到关羽的伤势时,却发现关羽已经中毒,已经渗入骨髓。 他只能切开伤口,刮骨解毒,彻底解毒。
这个办法相当大胆,关羽爽快地答应了。 华佗没有让关羽失望,救了他的命,也救了关二爷的一条宝贵的手臂。
曹操找到华佗后,经过几次针灸治疗,头风的情况好转了不少。 《三国志》中对这件事的记载是,华佗持针“随手一射”,缓解了曹操的病情。
然而,随着政务和军事事务日益繁忙,曹操不得不每天加班。 本来已经缓解的顶风综合症又变得严重了,而且比上次还要严重。
曹操只能将华佗留在身边,让他成为自己的贴身“保健医生”。 这样,每次曹操头痛时,华佗都能及时给他针灸治疗。
然而,成为某人的“私人医生”并不是华佗所期望的。 他想要走遍世界各地,为世界各地的人们提供治疗。 曹操头痛时,华佗给了他一个彻底治愈的方法。
他告诉曹操,这个方法需要曹操先服下他研制的“麻非散”,然后趁曹操睡觉的时候,用利斧砍开曹操的头颅,取出“风涎”。 “这引起了他的头痛。 ,这样才能消除疾病的根源。
华佗这么做是出于医生的职责和好意,但曹操一听这个方法,心里只有一个念头:你想害我吗?
于是,曹操大怒,将华佗囚禁起来。 华佗在狱中被折磨致死。 结果他的《青囊术》失传了,曹操最终也死了。
这件事也被收录在《三国演义》中,但是历史上华佗真的因此而死吗?
华佗真实的一面
根据《三国演义》的记载,曹操执意要杀华佗,这看起来更像是一桩古代医学事件。
据说,曹操杀了华佗后,他最疼爱的儿子曹冲病重,却无人照顾。 这时,曹操想起华佗的善良,后悔自己的决定。
他的遗憾也许是真的,但直到死后十几年,曹丕称帝后,才意识到曹操的选择是非常正确的。
为什么是这样?
要了解这一点,我们首先要了解历史上真实的华佗是什么样的。
《三国演义》作为一部文学作品,充满了很多虚构的成分。 书中“治风病神医死,传宗下令奸臣死”的描述,更多是想与关羽刮骨疗伤相比较。 反观曹操多疑、残暴的一面。
这样的情节也使华佗医术高超、医德高尚、关心天下百姓疾苦、不肯为强权服务的形象深入人心。 然而,史书上记载的华佗却不是这样的。
“万事皆下品,唯读书高”。 这句话是古代社会所有学者的信条。 作为一个“通通《书经》”的学者,华佗难免如此。
然而东汉末年,科举制度尚未出现。 普通读书人要想进入仕途,只能依靠“孝廉之试”。 据史料记载,沛国丞相陈珪、太尉黄琬都推荐华佗为孝廉,招收他为官。
然而,面对两个人的良苦用心,华佗却自尊心很高,认为自己很有才华。 但陈、黄推荐的官职很低,只从事一些简单的文案工作,华佗根本不喜欢。
与此同时,华佗已经痴迷于医术,他更不愿意为了当小官而放弃自己喜爱的医术,于是他选择了“弃文行医”。
但现实是“弃文从医”并不能拯救所有人。 医疗技术虽然为帝王和百姓所需要,但仍然受到所有士大夫的蔑视,医生的社会地位也很低。
在行医过程中,华佗深深感受到医生地位的低下。 尽管他已经成为了著名的“神医”,但他仍然受到前来求诊的达官贵人的瞧不起。 随着与这些上流人士的接触增多,华佗的失落感愈发强烈,性格也变得十分乖张。
这一点,在范晔所著的《后汉书》中也可见一斑。 据说华佗“性恶难懂”,有严重的性格缺陷。
《三国志》的作者陈寿在书中的《方季传》中写道,“然吾本为读书人,常以医而悔业”。 一句话,华佗走上了医学之路。 路过之后就后悔了。
此时的华佗正在后悔,等待着下一次入朝为官的机会。 但这样的机会来之不易。
但华佗却等待着一个机会——曹操的头痛一天天加重,又听说华佗医术高超,便将他召至许昌。
华佗决定利用这个机会来威胁曹操。
“梦中杀人”的曹操真的那么容易被敲诈吗?
华佗必须死
曹操当时所患的顶风确实是一种顽疾。 以古代的医疗条件,想要彻底治愈这种疾病是非常困难的。
即便是华佗这位“乱世神医”,或许也无药可救,但他肯定有办法减缓病情。 但华佗告诉曹操:“你的病短时间内很难治愈,即使长期治疗,也只能延长寿命。”
这些话颇为危言耸听。 华佗想趁着为曹操治病的机会,以医术为手段,敲诈曹操给他做官。
曹操是谁? 他怎么看不出华佗的真实意图呢? 所以他后来说:“陀能治这个病,我要治好我的病,因为我要尊重自己。” 这意味着华佗能治好我的病,但他想用它来增加自己的身价。
曹操明白,但他并不想满足华佗的要求。 他只是把他留在身边,每次他头痛的时候就让华佗给他治疗。
随着时间的推移,华佗也看清了曹操不想给他机会,于是华佗以收到家书为借口,要求回家几天。
曹操准许他离开。 华佗回家后,声称妻子病了,需要人照顾,拒绝再见曹操。 这被认为是他的第二次勒索。
据《三国志》记载,曹操因头痛,多次上书催华佗回来,但华佗仍不肯。
曹操有些生气,派人前去拜访。 如果华佗的妻子真的病了,他就会奖励他们一家40颗胡豆,并延长华佗的假期。 但如果华佗说谎,他就会被捕。
撒谎的华佗被押回许昌监狱。 经审讯,他供认不讳。
据说,为了治好华佗的病,曹操想再给华佗一次机会,并没有打算处死他。 但就在这时,华佗提出用“开颅术”。 本来就起了疑心的曹操觉得华佗想要报复他,心里忍无可忍,决定惩罚他。
荀彧也为华佗求情,但曹操仍然按照汉法以“欺骗”和“不从征召”的罪名判处华佗死刑。 一代神医就这样结束了。
曹操这样做,其实是有政治考虑的。 当时的华佗只是一个低调的大夫,却敢于威胁曹操,这让他感觉自己的政治权威被否定了。
如果他今天答应了华佗,给他官职,明天就会有更多的“华佗”以不同的方式敲诈他。 曹操有统一中国的野心。 为了达到这个目的,他必须处决华佗,“杀一儆百”。
多年后,他的儿子曹丕终于登基称帝。 回想当年,他能理解父亲杀死华佗时的果断。
不过,从整体来看,曹操杀了华佗。 华佗本人虽然“恶”,但更多的是出于曹操的个人私利。 华佗被害的责任不能完全归咎于他自己。
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