蔡邕，即蔡文姬的父亲，东汉末年大儒、文学家、书法家、音乐家。

三国杀中与蔡邕有关的将领是一将成名2017中的蔡邕（将领7）。

将军7.蔡勇

1. 技能：[写作]

蔡邕曾受朝廷征召，参与撰写《东莞汉记》和制作《西平石经》。

《东关汉志》是一部记载东汉光武帝至汉灵帝近二百年间历史的史书，是东汉官方编撰的一部当代史，因编撰地为东关（洛阳宫藏书处），故名。这部史书历经数代，四次大修，终于完成。蔡邕参与了第四次修订，是主编之一。

《东莞汉书》是唐代以前东汉官史的第一部参考资料，后来逐渐散佚、消失，其地位被《后汉书》取代。

熙平石经是我国现存最早的官方石刻儒家经典。

汉武帝采纳董仲舒“废百家独尊儒术”的建议后，儒家被定为官方学派，儒家书籍被视为经典，并专门设博士官讲学，成为判断是非的标准和决策的依据。

由于木版、纸版经典易被毁坏，汉灵帝熙平四年（公元175年），时任宰相的蔡邕等上奏皇帝，建议重订经典，刻于石上，得到皇帝的批准。

经过八年的筹备，光和六年（183年），石经终于完工。石经共46块，每块石高3米多，宽1米多，规模宏大，气势磅礴。石经以隶书刻制，共计约200911字，刻有《易经》、《论语》、《尚书》、《春秋》、《公羊》、《吕氏》、《仪礼》等七部儒家经典，安放在洛阳太学开阳门外。石经立后，轰动全国，“观摩、抄写之人，日有千余车，塞满大街”（《后汉书·蔡邕传》）。

熙平石经是目前尚存的十分珍贵的文物，其残石分别收藏于我国各大博物馆。

2.技能：【综合】

蔡邕不仅通晓经史，还善于写诗、写书法、做音乐，是个多才多艺的人。

蔡邕藏书万余卷，著有文集二十余卷。其诗文华美，情致抒情，有物化之感，彰显其才华与博学。其最著名的作品是《疏行赋》，是东汉抒情短赋的代表作之一。其散文词句优美，音节和谐，多用骈文。

哀周朝衰微多患，望江边更悲。怒子岱淫乱反，祭祀项王。悲恩阻扰，心怀悲痛。——蔡邕《述性赋》

蔡邕的书法精湛，尤精篆隶，尤以隶书最为精湛，被誉为“劲健有力，劲爽有力”。蔡邕独创“飞白”书法，对后世影响很大，被誉为“精妙绝伦”。它的笔画有的平行于干丝，转折处的笔画突出，在书写中产生力量，使干笔产生飞白，与浓墨、浮墨形成对比，增强了作品的节奏感和韵律感。据说蔡邕创设“飞白体”的灵感，是受到当时修缮洪都门的工匠用扫帚蘸白粉写字的启发。

蔡邕的音乐造诣很高，四大古筝之一的“角尾”即是蔡邕所制。蔡邕在江南避难期间，听到一块桐木在火中爆裂的声音，便捡出来做了一把琴，音色非常优美，但琴尾被烧坏了，人们便称它为“角尾”。

还有著名的“刻亭笛”。蔡邕在会稽县时，想做一支笛子，他找遍了整个竹林，但材料都不满意。后来，他终于在一座竹亭里找到了最好的材料。他坚持让人把竹子从亭子里取下来，做成了笛子。这座亭子就叫刻亭（在今浙江绍兴西南）。

蔡邕所作《蔡氏五调》《春游》《绿水》《幽居》《坐愁》《秋思》等，是蔡邕早年游历清溪，见五山美景，遂作。后来隋炀帝以《济四调》与蔡氏五调合称《九调》，作为选官之标准（见《清县》）。

3.军事功绩[无与伦比的天赋]

【茫世逸才】是成语，意为“当代罕见的杰出人才”，出自《后汉书·蔡邕传》：

太尉马日帝赶来禀告云：“伯姬是个难得的人才，而且深谙汉室大事，应该继续后世的历史，成为一代伟人的楷模。而且他忠孝节俭，只是犯了什么罪却无人知晓，如果把他处死，岂不是失信了吗？”

董卓执政后，强行让蔡邕入朝为官，并对其礼遇至极。蔡邕虽然不得已才侍奉了奸王董卓，但幸运地最终逃亡避难，获得了前所未有的荣耀。

初平三年（公元192年），董卓被王允所杀。王允在自己家里宴请众臣。酒过之后，蔡邕不自觉地谈起董卓，为他叹息，露出了伤心的神色。王允勃然大怒，斥责他说：“董卓是奸臣，险些将汉室灭亡。你作为臣子，理应为他生气，可你却想着所受的礼遇​​，忘了自己的节操！如今天杀了罪人，你反而为他伤心，这不是跟他作对吗？”于是把蔡邕抓起来，交给朝廷惩处。

蔡邕上书谢罪，请求受面头足刺青之罚，以继续完成汉史。朝中大臣大多同情蔡邕，劝他宽大处理，但王允不为所动。

太尉马日天听说后，骑着快马赶来，对王允说：“伯姬是难得的天才，又精通汉史，应该让他继续撰写《汉书》，作为经典。而且伯姬一向以忠孝闻名，他被控的罪名并无根据可循。如果杀了伯姬，恐怕就会失去民心！”马日天是蔡邕的好友，曾与蔡邕一起编纂《东莞汉记》，并共同刻制《西平石经》。

王允说道：“当年武帝不杀司马迁，而是让他完成了诽谤之书《史记》，流传后世。如今国家衰败，神权不稳，怎能让一个谄媚之人撰文侍奉少主？这样做无益于君王的德行，只会让我日后受人诽谤。”

马日提走后，对别人说：“恐怕王允的命不久矣！良民是国家的典章制度，史书是国家的经典。典章制度毁于一旦，经典废于一旦，又怎能长久？”后来，王允果然在不久之后被李傕、郭汜所杀。

最终，蔡邕死于狱中。王允后悔了，但为时已晚。蔡邕在六十岁时就去世了。儒生郑玄得知蔡邕死讯后，叹息道：“汉朝的历史，谁来续写呢？”兖州、陈留县的儒生为蔡邕画了画像，以纪念他。

4. 军功 [大文士]

“鸿儒”就是学识渊博的学者，我们熟悉的《陋室赞》诗中有这样一句话：“谈笑间有大儒，来来往往的人没有不学无术的人。”

蔡邕出生于名门陈留蔡氏（陈留县在今河南开封东南），自幼博学多识，曾师从太傅胡光（东汉重臣、学者），早年居家，不愿出仕。

汉灵帝建宁四年（171年），蔡邕三十九岁被招为司徒乔宣部下，后任平阿县（今江苏高邮市及安徽天长县）县长、阆中、宜銮县尉。

熙平年间（172—178年），他参与纂修《东莞汉记》和《熙平石经》（见上文[笔传]）。

后因他多次直言批评、举报时弊，得罪权贵，被流放朔方县（今内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗北）。

后来大赦天下，蔡邕虽然回到了中原，但仍然受到当权者的迫害。几经周折，他才在江南避难十二年。正是在此时，东吴名臣顾庸成了蔡邕的弟子（见[玉磬寺]）。

董卓在位时，将蔡邕招入朝中，对他印象颇深，任命他为司空祭酒，历任侍御史、尚书、侍中、左中郎将等，封为高阳乡侯。董卓被处死后，蔡邕因在司徒王允的席上叹息而被囚禁，最终在狱中去世，终年60岁（见上文【绝世才子】）。

总体来说，蔡邕是一个学识渊博，为人正直，性情温和的人。

范晔在《后汉书》中评价他：“庸真尚静，心思清雅，言辞雅致，批判晋商，南迁北徙，忠于梁、董，而名声扫地。”

蔡邕有两个女儿，长女即大名鼎鼎的才子蔡文姬，蔡文姬继承了蔡邕的才华，也和蔡邕一样有着悲惨的命运（见[悲歌][伤心欲绝]）。

小女儿虽然没有记载名字，但她嫁入泰山新贵族杨家，本应过着简单而幸福的生活：其女杨惠玉后来成了司马师的妻子；其子杨祜更是成为了西晋的开国功臣，升任车骑将军，追封太傅；另一位著名的才女辛宪英则是她的嫂子（见[名门贤女]）。

结尾

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