2016年开局动荡,从中国股市暴跌引发的四次熔断,人民币贬值引发的国际市场动荡,到大宗商品市场低迷,油价可能跌破30美元/桶;从北京雾霾天、H7N9疫情可能再度暴发,到朝鲜核爆、南海局势紧张、IS恐怖袭击似有蔓延之势等等,人们敏感地意识到,2016年或许不是一个平静的年份,很多大事都有可能发生。
最近网上开始讨论一个古老的天文理论,就是2016年会发生“火星在心”。天人之间,这是自古以来的智慧,在科学的发展中,曾经被压抑。今天,传统文化的智慧似乎有着强劲的回归势头,似乎更能解释天人时事。
2001年的9·11恐怖袭击、以巴冲突的急剧升级,都见证了火星守护天空的存在。
很多人认为2014年也出现过火星在心。据专家介绍,那一年出现的不是火星在心,而是“火星在心”,那一年火星并没有逆行到心三星的位置,只是擦肩而过而已。真正出现的是“火星在角”,也就是火星逆行回到角宿一附近。加微信safe140730看内幕!
然而,2014年发生了一些大事......
中国史书中“天人论”的传统
在古代天文学中,天体的运动并非毫无意义,它与人间万物息息相关,这是古代中国文化和世界许多民族共同的智慧。
中国古代关于人事的记载,几乎都收录在《二十四史》之中。《二十四史》的编撰十分讲究,每部史都会开辟一个专门的篇章来记载“天文”。由此可以看出,天文和人事的对应关系十分密切。这可以说是史学家司马迁开创的中国历史的叙述方法。司马迁志向远大,他认为做研究,要“究天人之理,通古今之变”,所以中国历史不仅重视人事,也重视天象,这里面的学问非常渊博。
正是因为人事与天象相对应,二者的关系揭示了天地万物的变化规律,孔子所写的《春秋》实际上也和《易经》一样,可以用来预测未来、占卜吉凶。
我们都熟悉王勃的《滕王阁序》,开篇便是:“旧有豫章郡,新有洪都,星宿分夷、震,地通衡、鲁。”这是古人对于天地对应关系的设想。其博大的境界和深刻的内涵一下子抓住了人的心,让人很想看看作者接下来要说什么。
心脏里的火星
火星在古代中国天文学中被称为“荧火”。火星呈红色,发光如火。从地球上看,火星的轨道和亮度变化莫测,令人困惑不已,故被称为“荧火”。荧火又称赤星、刑星、执法星。在天文学中,火星代表干旱、疾病、战争、死亡等邪恶迹象。在西方占星术中,火星也代表战争和死亡。
在中国古代,红星是灾星,与正统相对立、冲突。正统的东西是不变的,灾星则变化无常,忽而这样,忽而那样。火星在天空中不按常理运行,光芒闪烁,代表着与正统相反的力量。正如《三国演义》中,刘备代表正统的金星,曹操代表异端的红星。
用现代天文学知识来解释,火星镇心的发生是这样的:地球自西向东自转,我们所看到的日月星辰都是东方升起,西方落下,这是星辰的顺行运动。
然而,火星似乎在逆行,因为地球绕太阳公转的速度比火星快。当地球在轨道上“远离”火星时,火星似乎在向前移动。因此,火星的“逆行”发生在地球“靠近”火星的时候。
从地球上看,火星在天空中移动,要么向前,要么向后。在向前或向后移动时,火星的速度似乎更快,而在向前和向后过渡期间,它似乎移动得更慢。这种缓慢转动的过程被称为“驻留”,意思是“停留”,星座中的“驻留”被称为“守护某颗星星”。
心,即二十八宿之心。中国古代把天空划分为二十八天区,每个天区都属于二十八宿的范围。心是东方七龙之一。心的三颗星,即中央的“二心”,在古代星象学中代表天子和君主。一心和三心被认为分别对应太子和妾的儿子。因此,火星在心运行方向的变化,常被认为是“大人换朝,君主离宫”的征兆。
火星停留在心星座,这在古代天文学中是一个非常不祥的迹象。
《史记·天官传》说,火星犯心、犯宫,是王者的天灾,王者不安。
马王堆汉墓帛书《五星解》云:“(火)遇心星,人着白麻衣,在南或北,即为死。”
历史上关于火星在心脏存在的最准确、最清晰的记录,是秦始皇去世那年。
火星入心天象相当罕见,历代帝王都十分重视和推崇火星入心。历史上,中国古代许多帝王,如秦始皇、汉成帝、梁武帝、后梁太祖、后唐庄宗、元顺帝等,均因火星入心天象而亡。当然,与君主生死相对应的天象还有很多,火星入心只是其中最为著名的一种。
2016年,历史将重演,火星守护心脏的天文现象将再次出现。
火星守护心脏的解决方法
虽然火星在心脏是一个非常不祥的征兆,特别是对于国王来说,这可能是面临巨大灾难或巨大考验的征兆,但也不是没有解决办法。解决其危险的办法是拥有一颗善良的心。
《吕氏春秋》和《史记》中都记载了宋景公因“火星犯心”而躲过灾祸,并且延长寿命的史实。
公元前479年,即宋景公三十八年(《史记》记载为宋景公三十七年),出现了罕见的火星犯心天象。
火星攻心是一种非常危险的天文现象。春秋时期,周天子给诸侯封地,诸侯的封地对应着不同的星座。而心星座刚好对应着宋国的分治。当时宋国的国君是宋景公。出现这样的天文现象,意味着宋景公即将遭遇大灾。
据《吕氏春秋》和《史记》记载,当时宋国的天文官员子纬向宋景公报告了火星犯心的天文现象。
紫薇说,火星是上天的惩罚,心宿对应宋国领土,预示国君生命受到威胁,但这个灾祸可以转嫁到宰相身上。
宋景公说:“相国是为我治理国家的人,把相国的职位转给他,让他死掉,不妥,这也是不吉利的。”子威说:“也可以转给百姓。”
景公说:“百姓死了,我为谁做王?”子威又说:“我们可以把这次灾祸变成灾年。”景公说:“灾年,百姓吃不饱饭,百姓反正都要死,王怎能为了保全自己的性命而杀了百姓呢?”子威说:“你别说了,这是我的命,让我来承受这场灾祸吧。”
紫薇听罢,向北方拜了两拜,道:“恭喜大王,天虽然高,但也能听见地上的声音,大王刚才说了三句好话,神灵一定会三倍的赏赐,延长您的寿命。”
另外,齐景公年间,有彗星出现,景公想派人祭祀祈求,以减轻灾祸。晏子说:“天道明朗,避灾无用。”彗星出现天上,扫除污秽。君主若无污秽,何必避灾?若德行有缺,避灾又有何用?君主若无奸恶,天下必昌盛,无须担心彗星。君主若奸恶,百姓必受苦流亡,太师、太史的避灾活动也无法弥补。
齐景公听了很高兴,便停止祭祀,去赶走彗星。
汉成帝把责任推给相国,最终导致王莽篡位
汉绥和二年(公元前7年),仲春时节出现了“火星守心”的天象。
星相师向汉成帝报告,天象有变,国家危在旦夕,如果不把责任推到大臣身上,国家就会危在旦夕。汉成帝看到报告后非常害怕,为了自救,他决定把责任推到宰相身上。
第二天早上,汉成帝派人给宰相送去一道圣旨,责备他十年相国之事,不善调和阴阳,祸国殃民,并赐给他好酒好牛。按照汉朝的习俗,皇帝给大臣送牛好酒,就等于判处死刑。
翟方谨死后,汉成帝下令丰厚赔偿,汉成帝还亲自到宰相府吊唁数次。然而,不到一年,汉成帝也突然去世,随后王莽篡位,即汉平帝。
汉成帝对赵氏姐妹的偏爱是出了名的,这是他品德上的一大缺陷。《汉书》作者班固说他“好酒色”,常常衣冠楚楚出宫寻欢作乐,又因偏爱赵飞燕,以致无子。
秦始皇临终前的异象
秦始皇三十六年(公元前211年),出现了一些奇怪的现象。第一个就是“火星入心”。中国古代天文学家认为,一旦出现“火星入心”的天象,皇帝轻则失去皇位,重则死亡。
另一件事就是陨石事件。
秦始皇三十六年,有陨石坠落东郡。东郡是战国时期齐、秦两国的边界,已是秦国东部的一个大郡。
这块陨石的奇特之处在于,上面刻着“始皇死,天下分封”的字样。这个消息很快传到了秦始皇的耳朵里。秦始皇大惊,立即派御史到陨石坠落的地方挨家挨户调查刻上这些字的人,却一无所获。愤怒的秦始皇下令处死陨石附近的所有人,并立即焚烧陨石。(这些人可能在石头上刻着:始皇死,天下分封。秦始皇听说后,派御史去调查,但没有人承认。他随后把住在石头附近的所有人杀了,并烧毁了石头。)
毛泽东时代,一颗巨大的陨石从天而降
1976年3月8日下午,太空中一颗陨石以每秒十多公里的速度,沿着地球绕太阳公转的方向坠入地球,与大气发生剧烈摩擦,飞到吉林地区上空,燃烧发红,变成一个大火球,于15时01分59秒在吉林市郊区金竹公社上空爆炸。
吉林市郊区散落着大量小陨石,最大的三块陨石继续沿原飞行方向向西、向南飞行。当最后一块陨石于15时02分36秒坠落地面时,冲破了1.7米厚的冻土层,沉入地下6.5米,在地面形成了一个深3米、直径2米的大坑,地浪高达数十米,泥土被溅到数百米之外。三块大陨石每块重100多公斤,最大的一块重达1770公斤,大大超过美国目前收集到的世界最大陨石(1078公斤)的重量。这次陨石雨无论从数量、重量还是散布范围来看,都是世界罕见的。
据毛泽东身边的人说,毛泽东听到这个消息时,脸上露出了忧虑、不安和激动的神色。
他告诉周围的人,中国古代有“天人相应”之说,人间有大变故,天会预示,好则吉兆,坏则凶兆。
毛泽东还说:“天摇地动,大石头落下来,就要死人。”
1976年陨石雨的消息引起了民间的大量讨论:
有人说,陨石雨百年一遇,中间落下三块大石头,意味着中国可能有三位重要人物丧命。
1976年,周、朱、毛相继去世。
人们说那些小陨石可能是唐山地震中遇难的人们。
——“确实有效。”
——“你不得不信,很有道理,我也这么认为。”
结论
2016年,天空又出现奇异现象,宇宙中心火星又来了,对于中国来说,又将意味着什么?是福?是祸?是好运?还是厄运?宇宙中心火星真的那么可怕吗?
俗话说,老天无私,总是庇佑善良的人。从历史记载的经验来看,无论是火星在心中,还是彗星、陨石从天而降,对行善的人都并不构成危险或威胁。天象异常或各种灾难,似乎也和行善的人没有太大的关系,他们总能在灾难中转危为安、化祸为福。
因此,对善良的人来说,异常天象或灾难,正是磨炼善行、磨砺信仰的好机会,在大灾难面前,可以加倍行善,提高德行。
对于作恶多端但仍有良知的人来说,天象异常确实是一个警示,只要他们弃恶从善,灾祸就能化解。但对于执迷不悟、不肯悔改的人来说,天象异常也许真的预示着灾祸即将来临。
天象异常之下,人们的善恶选择愈发关键,体恤民情、顺应天意、施行仁政才是当政者避免灾祸的根本之道。
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