【三国志】专栏精彩看点：

♬ 点击上方的绿色图标即可收听朗读音频

三国时期的江东乔家二姐妹就是大乔和小乔，两个绝色姐妹。想必大家都很熟悉她们，因为她们分别嫁给了江东的两位大英雄孙策和周瑜。

为什么标题是“美人‘陪伴’英雄”而不是“美人‘匹配’英雄”呢？

伴，即同伴、陪伴；配，即婚姻、陪衬。可惜天道妒贤，孙策、周瑜两位英雄英年早逝，所以用“伴”字来升华精神、性格、情感。

这是欧逸云的一点小心思，向英雄致敬！

我们再来说说乔家二姐妹的真实历史。

1、历史上真的有江东乔二姐妹吗？

1、乔氏二姐妹何时嫁给孙策、周瑜？

当时，有“江东猛虎”之称的孙坚已于公元191年，被荆州刺史刘表手下将领江夏太守黄祖所杀，时年37岁。孙坚长子孙策继承其遗志，与江东周瑜结拜为兄弟，并游历东南，成为三国时期东吴的奠基者。

199年（建安四年）十二月，孙策、周瑜攻下宛城，乔氏姐妹一家也被俘虏。当时的割据战争，为了控制人口资源，往往把边境或难控地区的人口迁移到控制区或后方，把官员、士绅、富户俘虏，带到根据地主城。

“策欲取荆州，封禹为中卫将军、江夏太守，随攻宛，夺取了宛。当时得了乔公二女，皆为美人。策娶大乔，禹娶小乔。”（《三国志·周瑜传》）这正应了“山中美人有远亲，闹市丑陋不堪”这句话。美丽的乔家姐妹，最终因美貌登上了时代耀眼的舞台。

第一个问题是二乔的名字。

这里说的“乔公二女”，乔是姓氏，古时与“乔”同音。二女通常被称为“大乔”和“小乔”。在以男性为中心的封建社会，她们的名字一般没有记载，如孙权的母亲吴夫人和妹妹孙夫人，名字也没有记载。乔二人出生于庐江县万县（今安徽潜山）。

大乔和小乔的父亲是“乔公”，民间传说汉末名臣乔宣和袁术将领乔睿是乔公的原型。其实，他们都不太可靠，因为《三国志》的记载明确显示，乔公当时还在世，并表达了不满。

乔宣，字公祖，梁睢阳人，生于公元109年，卒于公元183年，东汉时任太守、工部尚书、吏部尚书。乔睿生于公元152年左右，卒于公元197年，豫州汝南汝阳（今河南汝阳）人。他们两人都不能称为“乔先生”。

乔公很可能是个普通乡绅，或者是乔睿家族的亲信。《江表传》记载：“孙策、周瑜率领二万步兵攻宛城，即攻下宛城，俘获蜀国工匠、鼓手，以及蜀、荀的妻子等三万余人。”宛城俘虏中，有袁术首领袁术和部将刘勋的家人。

袁氏，袁术之女，后来成为孙权的妃子。乔氏姐妹俩很可能是乔蕊的亲戚。美貌从来都不是保护女性的武器。只有独立、智慧和力量才能保护女性。只有群体的力量才能拯救孤立的个体。

第二个问题是二乔的年龄。

据杨树达《汉代婚丧习俗研究》：汉代的结婚年龄，男子十五、十六岁，女子十三、十四岁。汉代女子初次出嫁，一般在十三至十七岁之间，公主也不例外。西汉文帝与窦皇后所生的女儿馆陶公主，十五岁初次出嫁。《晋书·武帝本纪》记载，西晋武帝泰始九年下旨：“女子年满十七岁，父母不愿出嫁，官吏当为之安家。”

199年十二月，孙策与周瑜会师攻下宛城，获得乔家两姐妹。乔公两个女儿均未出嫁，估计乔家两姐妹年龄不超过17岁。

第三个问题，二乔是妻还是妾。

《春秋谷梁志·文公十二年》记载，周礼规定男子二十岁要“戴帽为人”，女子十五岁要“戴帽为人”，即成年了。当时孙瑜、周公都是二十五岁（周瑜比孙策小一个月），这个年龄的男子在古代应该已经有了家庭。

古代有“娶妻纳妾”之说，但《三国志》中却多处类似的记载，在提到娶妻时都用了“取”字，所以不能断定“取”就一定是“妾”。

重要的是，在强调等级制度的封建时代，婚姻是门当户对，有一套复杂的礼仪。婚姻是“父母之命，媒妁之言”，婚姻需要双方父母的同意。此时孙策的母亲吴夫人还在吴县，孙策在没有征得母亲同意的情况下，主动娶了大乔。显然，孙策在这里不可能正式成亲，所以大乔的身份是“妾”是肯定的。

周瑜的情况也差不多，当时婚姻奢靡，以周瑜的身份地位，不可能简单草率的娶妻，小乔只是一个美人计，周瑜收下她也只是出于一个男人的自愿，从各方面来看，小乔娶妾的可能性比娶妻​​更大。

中国古代有句名言，真实反映了女性的社会地位：“兄弟如肢体，妻子如衣服。衣服破了，尚可缝补；肢体断了，又怎能补得好？”同样是战俘，但因为长得漂亮，大乔和小乔从出生就是胜利者。偶然中结识了孙策和周瑜，改变了他们的命运。那是上天的恩赐，也是命运的宠儿。

第四个问题：乔家二人的婚姻幸福吗？

《三国志》记载孙策“美貌、风趣、豁达”。孙策喜欢开玩笑，如今得了美人，心里很高兴，便和好兄弟周瑜开玩笑。“策从容地和瑜开玩笑说：‘乔公二女虽流离失所，有我二人为夫，甚为高兴。’”（《三国志》引自《江表志》）

当时孙策和周瑜都是25岁，孙策是位才华横溢之人，江东人都敬畏他，世人称他为“孙郎”。周瑜是位才华横溢之人，是一带的统帅，世人称他为“周郎”。乔家姐妹俩美貌绝伦，明艳动人，容貌惊艳。孙策说的话虽然是玩笑，但也是事实，符合传统价值观。双方应该都很满意。

英雄与美人，才子与美女，任谁都会说是完美的婚姻。虽然事情来得仓促，乔先生有些不开心，但结果还是让人羡慕的。当时的战争谁也阻止不了，和平都是一种奢望。更何况乔家二人竟然还意外地获得了“江东二雄”的青睐，“白天鹅”遇到了超级“小王子”，这难道不是世界上最美的婚姻吗？天灾人祸，不知道多少美人葬身海底。不能不说这是因祸得福，乔先生应该知足了，最后大概也是被逼着高兴了。有这样的女婿，做丈夫的还奢求什么呢？

2、大乔陪伴着孙策度过了孤独的一生，展现了他的英雄气概。

1、大乔的短暂婚姻。

199年12月，孙策和大乔幸福地走在了一起。大乔随后被送回了吴郡，与被俘的袁术和刘询的家人在一起。能与时代英雄在一起，真是难得的美人。天地造就了美满的姻缘。正如哲学所说，美丽总是短暂的，花开是现实的体现。大乔还没有完全体会到。短短几个月，她美好的梦想终于成了梦。真是令人伤心。

《吴书·周瑜传》记载，孙策十七岁继承父亲孙坚遗志，凭借实力获得了“小霸王”的称号。孙策喜欢狩猎，轻装上阵，冒险，炫耀，个人英雄主义。最后，这个疏漏被别有用心的人利用了。公元200年4月的一天，孙策在丹徒山打猎，突然遭到许恭的三个家臣袭击，毫无防备被子弹击中脸颊，伤重不治身亡。

孙策英年早逝，年仅26岁。天妒英才。孙策的勇猛、孙策的暴虐、孙策的英雄气概、孙策的傲慢、孙策的专断、滥杀、心胸狭隘，或许都是性格因素。孙策平定吴郡、会稽等地时，屠杀当地英雄，仇视名声显赫的盛宪，杀死名士高岱，处死会稽太守许恭。陈寿评价孙策“轻浮浮躁”的性格，导致孙策“死而后已，败而后已”，并非没有道理。不得不说，孙策之死，其实是一个必然的意外。

然而大乔嫁给孙策才四个月，两人连培养感情的机会都没有，又怎么会有什么英雄美人的浪漫故事呢！在现代，美貌是女人可以骄傲的事情。但在古代，美女也逃不过命运的捉弄。古代的绝世美人往往处在权力的顶端。权力的顶端，意味着极度的挣扎。虞姬、齐夫人、陈圆圆、赵飞燕、杨玉环，无一不是如此。自古以来，美得惊艳的美女大多命运多舛，命运坎坷，结局凄惨，所谓“红颜短命”。但凡人的短暂人生，谁会在乎呢！所以，感叹又有何用，矫情又有何用，只愿岁月静好。

2.大乔孤灯独渡长夜。

清代薛福成《永安笔记》中说，大乔在孙策死后，哭了数月而死。但这只是后来的传说，不可信。

根据《三国志》记载，孙策死时年仅26岁，而他的长子孙绍当时已经十岁，留下了三个女儿和一个儿子。在继承人问题上，孙策将江东基业交给了孙权。“孙策死前，将弟弟权托付给赵，赵率同僚辅佐。”（《张昭传》）孙策为什么不让长子孙绍继承呢？一是孙绍还是个孩子，未成年；二是江东基业尚未稳固；三是手头没有忠心耿耿的大臣愿意帮忙，张昭等大臣推荐孙翊（孙策的三弟）；四是周瑜不在身边，态度难以预料。为了安全起见，孙策明智地选择了孙权。这与北宋赵匡胤将皇位交给弟弟也有相似之处。 高处不胜寒，但孙策至少为子孙的安全打开了一扇窗。孙策召见孙权，亲自授印，并让张昭等人辅佐弟弟孙权，张昭也做了相国。

虽然大乔和孙策的后代对孙权构不成现实的政治威胁，但孙权还是有所顾虑。他不仅担心孙策的儿子长大后会被策动夺权，还担心大乔会给江东带来灾祸。因为孙策至高无上的地位，加上礼教的制约，大乔改嫁是不现实的，她只能守寡，与孙策的妻儿生活在一起，成为家中地位低下的女子。幸福不是可以追求的，安居乐业更是奢望。孙权将孙策的妻儿家属送出孙吴的政治中心，安置在偏僻的地方，让他们远离政治。

陈寿评价孙权“生性多疑”，不尊敬开国大哥孙策，“只封其子侯爵，是节俭于道义”。晋史学家孙盛曾善意安慰孙权：“虽违良心，工作节俭，却能聚敛财物，谋划后事，永保城池，能未发先行，未乱先治。”其实，孙权以卑鄙的心态揣测兄长后代，事先作罪责推论，心生死相依。孙权对有突出贡献的张昭也心存疑虑，“全当任其为相国，众皆以昭为之。”（《张昭传》）众人所期待的相国之位，竟然给了顾庸。 孙权对大臣如此谨慎，大乔应该过得不好。谁也没想到，孙策死后，孙权竟然如此对待自己的妻儿。孙权的行为让人很是遗憾。

在那个男权社会，孙权对大乔悲痛的漠然，并没有违背当时的社会公德。孙权就像是那个男权时代的一个象征，大乔就像是那些无助女性的集合。正是因为那个时代对女性太过苛刻，才造成了那么多的遗憾。

一个无处可依的美人，就等于给了丑陋的社会和丑陋的人性肆意掠夺她的机会。大乔在风暴中心无助，最终高开低走。这难道不是命运的诅咒吗？

3.大乔的子孙后代生活在政治的漩涡中。

大乔跟随孙策之后，有没有孩子，史料上没有记载，很可能是没有的。从史书中不难发现，孙权对兄长后代很不礼貌，甚至相当惧怕他，甚至将他们全部杀掉。孙策的后代没有一个有好下场的。《孙策传》记载：“全自封，谥策为长沙王桓王，封其子绍为吴侯，后改封为上虞侯。绍死，其子冯继位。孙皓时，讹传冯应即位，被杀。”孙权对待孙策，还不如司马昭对待司马师。 公元270年，孙绍的儿子孙丰，也就是孙策的孙子，被吴国末代皇帝孙皓所杀，因为民间传说孙权的第五个儿子孙奋，也就是孙丰要争夺帝位。

关于孙策的长女。孙权将孙策的长女许配给了吴国大相顾庸之子顾绍。顾绍生于178年，卒于217年，年仅30岁。顾绍的第一任妻子陆氏（陆俊之女，陆逊之妹）生下两个儿子：顾谭、顾成。孙策的长女没有后代。217年“权将兄策之女嫁给陆逊”（《吴书·陆逊传》），孙权决定将孙氏嫁给陆逊，孙、陆两家就此结成了婚姻关系。据说陆孙也是江东的一位美女，她的容貌应该继承了她父亲孙策的“美貌”。陆孙生下两个儿子：陆衍（早逝）和陆抗。陆抗是东吴后期的栋梁。 张昭的儿子张诚娶了诸葛瑾的女儿，生了两个女儿，长女嫁给了孙权的三儿子孙和为张飞，小女儿嫁给了陆抗。

孙策小女。嫁给朱植三子朱济，朱植升为校尉。朱植（156-224）为吴国将军，受金印紫绶，封为古丈侯。朱植的哥哥朱然原是朱植的侄子，升为左大元帅、右军师。朱然的养子朱济（史绩）升为左大元帅。

当时世家女子，全都是政治联姻的工具，唯有美貌出众，身为王侯将相，才能名留江山，她们大多没有主宰自己命运的能力，更没有自保的能力，所以无论她们怎么努力，都无法掌控自己的命运，一点风波都会要了她们的命，这就是大乔的命运。

3、“小乔第一次结婚”，“海浪把千古的风流人物都冲走了”。

1、小乔与周瑜在江东度过了十年和睦的军旅生涯。

“岳瑜年少时好音乐，即使酒过三杯，若有差错，瑜亦知而回首。所以当时的人有歌谣说：‘乐有差错，周郎回首。’”（《周瑜传》）吴书《后妃传》中关于小乔的记载很少。周瑜应该是有妻子的。小乔最初是个妾，地位比较低，不知道后来有没有成为妻子。不过这并不影响周瑜的宠爱，毕竟小乔美若天仙，容貌清秀，琴棋书画样样精通，能歌善舞，可想而知他们的爱情是美好的。民间传说颇多，未必空穴来风。 宋代大文学家描写“昔日怀念公瑾，小乔出嫁，英姿飒爽，羽扇缠巾”，对周瑜和小乔是何等的羡慕、欣赏和敬佩啊！

周瑜对吴国太宠爱有加，优待有加。周瑜曾随孙策上堂拜见母亲，拜见吴国太。这是一种很高的礼遇，相当于情妇见儿子，也就是周瑜被当成孙策的兄弟对待。202年，孙权与周瑜再次拜见吴国太，周瑜不向魏国派人质的建议被采纳。吴国太要求孙权把周瑜当兄弟看待。“初瑜拜见孙策，太后便让全以兄弟相待。”小乔也因此受益，成了孙策的嫂子。

小乔与周瑜相濡以沫，从公元199年十二月起，直至公元210年周瑜去世，小乔随军相恋十年，跟随周瑜征战沙场，在十年的军旅生活中体会到了生活的乐趣。这十年，是周瑜意气风发的十年，也是小乔和睦相处的十年，幸福快乐的十年。小乔见证了周瑜的“英姿”。

2、小乔的孤独。

上天赐予的美貌是上天的恩赐，小乔毕竟度过了十年幸福时光，和大乔相比，不知道上天有多偏心。古代贵族家庭的女子，遵循三从四德，不离正门不离二门，温柔贤惠，小乔再美，也只属于周瑜一个人。周瑜病逝，小乔年纪也不小了，在那个年代是不可能再嫁的，美貌无法外传，只能老老实实待在家里，严格按照古代的道德伦理生活。周瑜有两个儿子一个女儿，没有记载他们的生母是谁，小乔一直是他们的长辈，小乔自然有福，子孙众多，都很优秀，可惜生在将门世家，不知道小乔会不会孤独呢？

（1）周瑜长子周巡，继承了父亲周瑜的遗志，深受孙权的喜爱，娶了孙权长女孙鲁班为妻，任骑都尉，于229年（黄龙元年）英年早逝。根据《左传》、《召公二十六》、《会稽典录》和张炳麟《文例》等记载，英年早逝的人，一般没有儿子，或者还没有做官。可见“英年早逝”比“早逝”要年轻，估计在20岁左右。“早逝”可能在30岁左右，所以周巡去世时的年龄估计不超过30岁。按照时间推算，周巡极有可能不是小乔所生。

《三国志·吴书·妾传》记载：“吴王颛布之妻……生二女，长女鲁班，字大虎，先嫁周瑜之子荀，后嫁全聪。”公元229年，鲁班公主改嫁全聪，当时全聪已升任为徐州尉牧将军。从此，孙鲁班又被称为“全公主”，成为全懿、全武的母亲，全绪、全姬的继母。吴中时期，由于孙权对她的宠爱，她一度大权在握，形成一股强大的政治力量，影响着吴国的政治局势。在古代，女性的命运并不是她们可以主宰的，她们只能是男性的陪衬，甚至被当做礼物和政治工具来来回回地送来送去。 生为顽石，或许能在地上活百年，生为政治工具，只能在权贵手中流转，稍有不慎，不是丢了性命，就是家破人亡，孙鲁班在吴国就是个怪人。

（2）周隐（？-239），周瑜次子，初任兴业都尉，娶王族之女为妻，率领士兵一千人，驻扎在公安。229年（黄龙元年），他继承了兄长周巡的爵位，被封为都襄侯。周隐在功臣后代中爵位最高。但他因父有功而骄矜自大，沉溺于酒色，后因罪被罢官为庶人，流放庐陵郡。239年（赤乌二年），诸葛瑾与卜直联名上书为周隐求情，请求赦免其罪，归还士兵，恢复其爵位。 据《三国志》记载，诸葛瑾与卜直联名上书说：“前将军周瑜之子尹被洗白，任为将军，却不能够保持福气，想要立功，反而沉溺于情欲，很快被诛杀。”“尹回禀告状，恳请饶恕余罪，放兵回国，恢复爵位，让失晓的雄鸡重新鸣叫，让罪臣日后显出功来。”（孙）权回答说：“尹仗着这一点，沉溺于情欲，前后受人警告，却始终不肯悔改。”“而我要让他吃点苦头，让他自己知道。”“身为公瑾之子，又有二王在中，若能改过，又有何难！”朱然与全聪又上书为周尹求情，孙权答应了。赦免诏书未下，周尹就死了。 全聪还推荐周瑜的侄子周虎为将。周隐留下了“败首鸡”这句成语，形容原本前途光明的人，却因为品行败坏、失职失责，落得个惨状。这可真是让周瑜很尴尬。俗话说：龙生龙，凤生凤，老鼠生来就是为了挖洞。看来不一定啊！一切都在变化发展，这也是唯物辩证法的原理。

（3）周瑜之女：周妃，成为孙吴国的太子妃。225年（黄武四年），孙权将周瑜之女嫁给太子孙登，为太子妃。241年（赤乌四年）五月，孙登去世，年仅33岁。临终前，孙登给孙权写了一封信，名为《临终遗书》。周妃终其一生都是寡妇。

3、小乔是怎么死的？

210年，周瑜攻打曹仁驻扎的南郡，右翼被飞箭射中。周瑜以自己重伤为诱饵，趁势击退了曹仁。随后，周瑜西征益州的计划得到了孙权的认可，在巴丘备战。不久，周瑜因伤势过重死于长沙郡巴陵县（今岳阳市），享年36岁。孙权亲自穿上丧服为周瑜哀悼，让江东文武百官感动不已。纵观周瑜的一生，由于吴国太看重周瑜，孙权也十分依赖、信任周瑜，孙权视其为兄弟。

此时小乔还不满三十岁。210年，周瑜病逝，葬于庐江东门横街朝穆巷，小乔留在庐江抚养孤儿。223年（吴黄武二年），小乔病逝，年约四十岁，葬于县城西郊，原名乔夫人墓，俗称玉婆墩，与城东周瑜墓相对。明崇祯年间毁于战火，仅存土丘。

20世纪70年代，小乔墓与岳阳楼被国家确定为全国重点文物保护单位，属于第一批全国重点文物保护单位。小乔墓又名二乔墓，现位于湖南省岳阳市岳阳楼北。碑上刻有宋代苏东坡手迹：“当年想公瑾，小乔刚嫁，英姿飒爽，英姿飒爽。”

4.乔姐妹俩生活在文学作品里。

在大多数人的心里，二乔是美丽的，二乔是可爱的，二乔是充满活力的，所以历代的人们都想更加珍惜她、喜爱她，让她活在文艺作品里，活在人们善良的心里。

1、曹操修铜雀楼时从未提及“乔二姐妹”。曹植在《铜雀楼赋》中，没有提到“乔二姐妹”。

曹植《铜雀楼赋》收录于《三国志·魏书十九·任城陈孝王传》，裴松之注引尹旦《魏记》记述曹植此赋。

最初的文字是：在明朝之后，我爬上了露台，我看到了帝国宫殿的广泛开放，看着我的雄伟壮观的大门，并在沿着天空中的山脉和佛罗里群岛上建立了壮丽的the。我抬起头来的春天，听到了数百只鸟类的哭泣，我的愿望已经实现了，我在全世界范围。 它与天地的标准相同，与太阳和月亮的光彩相同。

2.杜缪（Du Mu）写的“两个Qiaos”的著作为三个王国的浪漫史写了一门艺术之门。

关于两个Qiao姐妹的最早，最著名的作品是唐王朝诗人Du Mu的著名诗《红色悬崖》：破碎的霍尔伯德陷入了沙子，但铁尚未融化，所以我会抛光它，并认识到以前的王朝，并不适合周的王朝。

这是诗人写的一首历史诗，以纪念古老的赤壁战场，尽管“两个Qiaos”与这场战斗无关，但它们被用作Dongwu的尊严的隐喻。在三个王国的浪漫史上写“两个Qiaos”的艺术。

3. Luo Guanzhong的“颂歌到青铜麻雀塔”。

小说《三个王国的浪漫》第44章的“颂歌”的“颂歌”是Luo Guanzhong的假作品，名为Cao Zhi的名字：

从朝鲜开始，我去了自己的露台，我看到了帝国宫殿的开放，看着我建造了雄伟的盖茨，并在较大的地方建立了河水。左右，我的山龙和金色的菲尼克斯在东南部的两个Qiao姐妹都享受着我的陪伴。一家人希望两者兼而有之。 我向宇宙传播，在首都庄严和尊重有了龙的旗帜并骑着凤凰战车。

Compared with the "Tongquetai Fu" in "Records of the Three Kingdoms", many contents of the "Tongquetai Fu" in "Romance of the Three Kingdoms" were added by later generations, such as "Bringing the two Qiao sisters to the southeast, enjoying their company day and night". This is a literary and artistic technique and has nothing to do with history. Although Cao Cao was lustful, he did not say anything about the "two Qiao sisters".

4. Su Shi的“ Nian Nujiao：在歌曲王朝中记住过去的过去”，这使三个王国的赞美和小Qiao的赞美达到了高潮。

根据上海词典出版社出版的“ Tang and Song CI欣赏词典”的版本，Su Shi的完整诗如下：

“大河向东流动，海浪冲走了所有年龄段的英雄。在旧堡垒的西部​​，这是三个王国中周的红色悬崖。岩石陷入了云层，海浪破坏了海岸，雪，雪，景观堆积如山IC。

查看和想象扬兹河的滚水，一千人有一千个感情。

5.纪念两个Qiao姐妹的文学和艺术作品。

Gao Qi of the Ming Dynasty wrote in "Visiting the House of the Two Qiaos": "Sun Lang is a martial artist and Zhou Lang is intelligent. When they met, they became lord and subject. Their extraordinary appearances made them a perfect match for Jiangdong. They both became good sons-in-law for the Qiao family. Although Mr. Qiao is in exile, his house is filled with joy. The elder Qiao is graceful and the younger Qiao is charming, like lotus flowers blooming side by side in autumn water. Although the two Qiaos are married, they still know how to be chaste. They enjoy themselves by reading poetry and reading books every day. They do not learn to share incense, singing and dancing, and they cry at the Xiling moon on the bronze platform at night."

“在江东的遗憾不应该被抹去，美丽的灵魂被风散落并吹走了。”

“一个伟大的事业没有剩下的土地；一个美丽的女人只有一个孤独的坟墓一千年。”

Erqiao和Yu Ji的区别有多大，有多少人对所有生物的命运感到难过？