第九章 文昌灭孔明灯，武侯终杀魏延

——孔明六夜在帐中祈祷，见正灯明亮，心中大喜。姜维进帐，只见孔明披发，手执宝剑，脚踏法阵，镇压众将。忽听帐外喊声，正要派人询问，魏延却冲进来道：“魏兵到！”延步子迈得极快，竟将正灯灭了。孔明扔掉宝剑，长叹一声：“生死由命定，避无可避！”魏延大惊，跪地谢罪；姜维大怒，拔剑要杀魏延。

点评：首先这里祈求的描述很荒唐，但魏延的行为确实很不正常。魏兵前来挑战是常有的事，魏延又身经百战，应该不会感到意外。他为何失去理智，贸然前来报信，毁了诸葛玄的好事？

这岂不是更加证明了魏延的命运正如他的名字所暗示的那样？缩短诸葛孔明的寿命，就等于缩短蜀汉政权的寿命，延长魏国的寿命。这是不能容忍的。魏延这次是注定要完蛋的了。

第140章 韩相见星落而死，魏太守见木人而惊。

——孔明阻止了他，说道：“我的命就这么完了，这不是文昌的错。”

孔明吩咐魏延回自己营中守营，开始安排后事，把马岱叫进帐中，在他耳边低声说了一番，给他一个密谋。又暗中吩咐杨仪，给了他一个锦囊，说：“我死后，魏延必定会谋反；在战场上打开锦囊，到时候会有人杀了魏延的。”

评论：险恶的计划，精心的安排，若是把这些心思都用来对付敌人，恐怕早就统一天下了。唉。

第150章 武侯备谋，魏君承露盘

——(魏延叛乱，)他所率领的军队纷纷逃窜，唯有马岱率领的三百人纹丝不动。

——（魏延与马岱商议投降魏国。马岱劝魏延自己称霸，并向魏延建议）“先取汉中，再攻西川。”魏延大喜，便与马岱率兵攻打南郑。（魏延被孔明设下陷阱，在城下被杀。——

——“杀魏延之人，是马岱。”原来，孔明临死时，曾给马岱一个密谋，等魏延一叫，便出其不意地将其杀掉。马岱有平叛之功，所以被赐与魏延平齐。

评语：最后他们下定决心，杀了魏延。是马岱干的，他不但杀了魏延，还替魏延做了官，真是“马岱杀了魏延，司马替了魏延。”

第 10 节 类似事件

其他与马岱含义相近的名字还有马腾、马超、马谡等。其他与魏延含义相近的名字还有魏续。《三国志》中魏姓之人有十几个，马姓之人有四十多个，如魏平、魏乾、魏腾、马延、马修、马忠、马延、马援等。其中，除了以上在校书故事中出现的人物外，更重要的就是魏忠。这个魏忠原本是曹操非常信任的部下，他信任到什么程度呢？张邈造反的时候，很多人参与，但曹操唯独极其信任魏忠，以为只有魏忠不会跟自己一起造反。结果魏忠却跟着张邈跑了。 正如易中天先生所描述的那样，曹操气得咬牙切齿地说：“魏忠你这么厉害，就算你跑到天涯海角，我也要把你抓回来。”最后魏忠被活捉了（不是杀死，很可能曹操下令“不要杀他，一定要活捉”），但曹操却叹息一声说魏忠是个人才，于是就任用他为河内太守，把河北的地盘交给这个对自己并不忠诚的人。曹操在这里的行为不是很不正常吗？曹操杀了那么多人才，为什么还说魏忠是人才呢？似乎我们看不出魏忠有什么特别的功绩，至少《三国志》里没有他的传记。

而且曹操虽然放过了不少反对他的人，但大部分都是当时侍奉各自主子的谋士和将领。看来他手下那些反叛他的，并没有轻易得到原谅或者提拔。这里我们不禁对曹操产生猜测，毕竟这颗“魏种”是“大魏之种”，播种在哪儿呢？在河北魏地。为了魏国的崛起，这家伙必须好好保护。曹操心里暗暗告诫自己，怎么能毁掉魏国的播种机器呢？要是这颗魏种不幸姓吴、孙、蜀、刘、韩等，曹操说不定会急于杀了他。

还没完呢。巧合的是，孙吴倒数第二位皇帝孙休，是孙权的第六个儿子。他的名字也出奇的不吉利。还有很多其他的名字，比如休，意思是完事了，休息了。曹操不是经常在关键时刻说“我命完了”吗？当然，“休”在古代也有美好的寓意。

再看看蜀吴两家，刘禅和孙休，是一对寓意相同却又不吉利的名字，身为帝王，一个名字意味着让位给别人，一个名字意味着完蛋，能保住江山吗？曹操还有一个侄子曹休，被他称为“曹家才子”，后来做了将军，死于太和二年（228），属于三国初期。

更值得一提的是蜀汉末代皇帝刘禅的名字，那个时代的“禅”字，并没有后世那样的“禅”的读音，也没有“静坐”的意思，只有“山”的读音，有“祭天”的意思。

很显然，刘备给自己儿子起名的初衷是为了祭祀神灵，虽然他自己也实现了当皇帝的目的，但刘禅最终还是让出了蜀汉皇帝的皇位。退位的“禅”原本并不是“让位”的意思，而只是“祭天”的意思。退位就是先祭天，再让位，祭天的仪式是在让位之前举行的。后来，这个词的意思又发生了转变，退位和让成为了同义词。在“退位”中，“禅”变成了“放下”的意思。而且阿斗把自己绑起来当囚犯投降邓艾，还不如把皇位让给汉献帝魏王曹丕体面。可惜英雄刘备一生努力，最后却被无奈的刘禅绑起来“退位”。

也就是说，蜀、吴二帝给儿子取名时，没有经过深思熟虑，取了几个有褒义、有贬义的字。“休”字表面是“美”的意思，但也有“完”的意思；“禅”字是“祭祀神明”的意思，但也有“退位”的意思。

可见给儿子取名还是要三思而行，比如司马师、司马昭这两个名字，虽然含义不止一个，但都是积极的，不隐含什么不吉利的意思，可见在这方面司马仲达明显比曹孟德、刘玄德要聪明。

据《三国志》记载，封曹操为魏王的是宗室刘哀。刘哀的名字是“刘氏之嗣”的意思。刘哀是封曹操为魏王的合适人选。

马腾，腾，本意是运送文书的车辆，也指阉马。后来有上升、跳跃、奔跑、蔓延之意，对司马家来说也是吉兆。“马超”，超是跳过、超越、超过的意思。马超就是马跃起，独占鳌头的意思。原本，司马家借助马超的帮助，超越曹魏，取而代之，是预料之中的事情。当然，曹操当年也和马超交手，双方争斗得十分激烈。马超多次想擒杀曹操，孟德也几次亲眼看到孟起被活捉。曹操虽然兵多将广，狡猾无比，但马超最后还是活着逃到了刘备手下，也算是曹毁马齐，晋代魏的命运。

谁知道马超这么早就病逝了？第九十一回《祭汉相于泸水、上表吴侯攻中原》中吴侯说：“吾平南还京，马孟奇病逝，吾甚惋惜，以为他失了一条臂膀。”马超死后，弟弟继位长兄，于是命运的重担就落在了马岱的肩上。马岱，岱是代指一代，以司马代替曹魏，这个名字的意义更深刻、更美好。论武功，魏延对马岱必吃亏，详见上引第六十五回，诸葛安排马岱为魏延部将，可谓用心良苦。

“马谡”就是“司马氏崛起”的意思。诸葛亮或许是希望马谡不死，司马氏就会崛起，尽快灭掉曹魏，所以才给了马谡建功的机会，违背了刘备的遗愿启用他。谁知马谡是个废物，连街亭这个易守难攻的战略要地都丢了，这毁了蜀汉北伐的战略优势，也毁掉了诸葛亮的大好计划，结果不得不处死马谡。

值得注意的是，马谡镇守街亭时，众人还心有不甘，后来又派魏延增援街亭后方的驻军。这是一次比较荒唐的布兵，魏延是帐前头号大将，诸葛亮为什么不直接让他镇守街亭，而让马谡去呢？既然派了马谡，为何又派了魏延去呢？马谡确实丢了街亭，魏延无力弥补这个错误。虽然马谡不得不被杀，但诸葛亮对魏延的怀疑却更深了。

“魏续”原本是吕布手下的将领，后来他背叛吕布，用绳索将吕布紧紧捆住，大喊“吕布已活捉”。可见魏续是曹操手下第一等功臣之一，魏公，日后为魏王。可惜在白马被颜良所杀。在马的地盘上，魏延的势力又怎能保全呢？所以魏续之死，就成了马将取代魏延的大必然中的小必然。当然，此时曹操还没有自封为魏王、魏公，表面上与魏国并无关系，但曹操移师许都时，心中已将“魏”作为旗帜，因为他早就知道并执念于魏将取代汉朝的预言。

《三国演义》中还有许多其他的预言和占卜的例子。这里只列出其中的几个，供读者探索。

第63章 “诸葛亮为庞统痛哭，张翼德义正言辞释放严颜” -

庞统大惊，说道：“我叫凤雏，此地名叫落凤坡，对我而言不是什么好地方。”……可怜的庞统被一阵箭雨射死了。

评论：凤雏在落凤坡还来不及展翅高飞就被击落了，太可惜了，行军前他们并不知道要去的地方叫什么名字，有所防备，等到时候他们才恍然大悟，但为时已晚，看来这只凤雏还不够成熟，阅历也不够。

第74章 庞令明抬棺决战，关羽放水淹七军

——关公说：“鱼一旦入网，能坚持多久呢？”

点评：于禁一条鱼，怎么会怕溺水呢？水没淹死他，却淹死了他的七军。鱼进了陷阱，逃过一劫，但显然会被活捉，所以于禁没有像庞德那样被装进棺材里，而是被活捉，关进笼子里，过着凄惨的生活。

第78章 “治好风湿病的神医死了，奸雄也随他的遗愿而死”——

曹操的病情越来越严重，一天夜里梦见三马同食。第二天早晨，他问贾诩：“我前日梦见三马同食，怀疑是马腾父子惹的祸。如今腾父子死了，昨夜又梦见三马同食，这是什么意思呢？”贾诩说：“吉马是吉兆，吉马是曹家的，大王何须怀疑呢？”曹操毫不怀疑。后人有诗云：“三马同食，疑为晋国奠基。曹满唯有奸谋，怎能认得司马师在朝中？”

评语：曹操似乎至少两次梦见三匹马同饮一饮一食。第一次他注意到了马腾父子三人，姓马。第二次他却忽略了司马懿父子三人，姓司马。没想到司马三人比马三人还要厉害。看来三匹马和曹魏一起取代汉室，是《三国演义》中两大预言的注解和故事。

第80章 “曹丕废掉炎帝、刘备，汉王即位” -

“而且谶语说：‘鬼神在边，魏国相连；当代汉朝，无可言说。言在东方，午在西方；两日并举，上下相动。’此时，魏国在许昌接受了汉朝的禅让。”

《三国蜀书项充传》裴注引《襄阳志》：“‘今中都督名颜，汉朝以颜兴而盛，瑞兆于成都，藏于相国府，恐天意也。’是年，项充任梓潼太守。次年十二月，晋武帝即位，召颜兴于此。”

评语：魏国派大将魏观到成都，得到一块玉璜和一块印，上面写着“成信”三个字。项充根据谯周对刘备、刘禅名字的解释，联想到魏国当时是司马炎当政，而蜀汉年号延兴，这意味着司马炎要崛起了。项充被任命为益州梓潼太守。次年，司马炎篡夺了魏国的王位。

仿佛在说“燕星”的预言已经成真了。

点评：类似这样的例子，在整部《三国演义》中不乏数十个甚至上百个，在《三国志》中也很常见，我就不一一列举了。

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