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《三国演义》开篇就说了“天下大势，分久必合，合久必分”。我们都知道曹魏已经取得了三国中的两个，是最有可能统一天下的。虽然我们心理上都希望刘备能够获胜，但这毕竟是客观事实。然而讽刺的是，曹操夺取了汉室皇位，到最后，他所有的辛苦劳作都只是给司马家做嫁衣！三国之中，能坚持到最后的，倒是那个不起眼的东吴。

说起东吴，是三国中最不起眼的一个。但却出过不少英雄，有“江东小霸王”孙策，有“吾有子必孙仲谋”的孙权，还有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人，被称为“孙吴四杰”。不过，这些都不重要，就算祖上是英雄，万一遇到不肖子孙，早晚也会家产尽失。真是这样吗？刘备好不容易靠卖鞋立业，做了皇帝，却被这个“废人”毁了。由此可见，有一个好的接班人是多么重要。

说到皇室的继承人，那可是血雨腥风，刘表的两个儿子刘启、刘聪拼死一搏，曹操的两个儿子曹丕、曹植也为皇位而战……真是“不生皇室，富贵在前头，今日座上宾客盈门，明日便是囚徒”，做囚徒至少还能活下来，但多半都是头破血流。

这种事在历史上并不罕见，我们对此也并不感到意外。但如果有人把太子之位让给自己的弟弟，而且是真心实意地这么做，你会觉得不可思议吗？这个人就是孙登，孙权的长子。

对于弟弟孙登，他无话可说。据《三国志》记载，“兄何得权宠，登待他敬爱如兄，常欲让位。”他爱弟弟到这个程度，已经相当不错了。按理说，他父亲既然宠弟弟，他应该会顾忌他太子之位，为何会主动让位？我们认为，这种行为要么是矫情，要么是欠缺。然而，都不是，他就是这么疼爱弟弟！

他不仅对兄弟仁慈，对父母也极其孝顺。“起初邓生为庶人，徐夫人对他没有什么母爱。后来徐夫人妒忌地抛弃了吴国，布夫人成了宠臣。布夫人给邓送了礼物，邓不敢推辞，我只好躬身受了。徐国使者到了，送来衣服，我只好沐浴穿上。邓就要立为太子，邓推辞道：“本立道生，欲立太子，先立皇后。”权问：“你母亲在何处？”答道：“在吴国。”权默然不语。“孙登的母亲身份低微，史书上没有记载。他是由徐夫人抚养长大的，徐夫人后来被孙权妒忌地废黜，流放到吴县。”孙登对养母极为孝顺，即便自己是太子，也冒着不做太子的风险立她为皇后。后来布夫人深得孙权宠爱，孙权也有意立她为皇后。布夫人送他东西，他只是恭敬地收下，然后封存起来。徐夫人送他衣服，他沐浴后就穿上。

后来，孙登的哥哥孙禄死了，孙权伤心得吃不下饭、睡不着觉。他日夜守在父亲身边，用亲切的话语安慰他。他对父亲说：“我哥哥之所以去世，是因为生死由命，如今北方尚未实现，天下百姓还盼望着你的帮助。你肩上负有如此重任，如今却顾不上吃喝，我们怎能不为你担心呢？”经过孙登的劝说，孙权渐渐放心了，松了口气。

爱兄弟，孝父母。有子说：“孝顺父母，是做人的根本！”

孙登确实是个仁人，按理说孙坚、孙策、孙权打天下，他应该是个富二代，不懂种田的艰辛。正如《水浒传》里唱到的，“烈日如火烧，田里的庄稼烧了一半。农夫心烦如开水，王公贵族自扇风。”这就是我们想象中的王公贵族的样子，但孙登和他们不一样。“登也好打猎也好，都要顺着小路走。”他始终远离良田，不踩踏庄稼。他到了地方休息，就选择空旷的地方，不想惊扰百姓。”身为太子，他出去打猎的时候总是小心翼翼，不踩踏庄稼，生怕扰乱百姓。这样的仁慈之人，比刘备还要仁慈，有资格治世啊！

但是作为君主，光有仁慈是不够的，还要有智慧。有一次，他在骑马的时候，一颗子弹从他脸上飞过，差点让他的眼睛失明。他的手下到处寻找，想看看是谁干的。结果看到一个男人拿着弹弓，手里拿着一颗子弹。大家都以为这个人差点伤了太子，都想揍他一顿。但是太子立刻阻止手下出手，反而对比了一下，发现子弹完全不一样。他断定这个人没有责任，就把他放了。这要是发生在普通人身上，肯定会大怒，不管是不是你，都会揍你一顿。孙登就算受伤了，还能保持理智，说明他是个聪明人。

这样的人，对父亲孝顺，对兄弟友善，对大臣谦虚有礼，对百姓宽厚。所以孙权也十分宠爱他，在他身边安排了一批有德之士。诸葛恪被任为左相，张绣被任为太子。俗话说“与善人为善，则善；与不善人为恶”，孙权在太子身边安排了这样一批有德之士，可见他对太子的期望有多高。要让他成为自己的接班人。

现实总是出乎意料。俗话说“生死在命，富贵在天”。赤乌四年（241），年仅三十三岁的太子孙登病逝。孙登死后，整个东吴朝廷从上到下一片人心惶惶，纷纷落泪，可见人们对他的惋惜之情有多么深。而且这些眼泪都是真实的，都是发自内心的哭泣。孙登之死，对于东吴来说是一件大事，对国家来说无疑是一个打击。孙登去世后，他的两个弟弟孙和、孙霸为了皇位展开了殊死搏斗，从而导致了吴国出现了兄弟相斗的宫廷悲剧。最终还是孙和获得了胜利，他的儿子孙皓后来被称为末代皇帝。

历史虽然不能假设，但我们还是愿意假设，如果孙登没有死，吴国会怎么样？天下会怎么样？即便是在临终之际，他也向孙权推荐了许多人才，提出了许多建设性的建议，犹如一位尚未登基的皇帝！他高瞻远瞩，针对当时吴国实行的严法重役，建议宽刑轻税，危难之时，不忘忧国忧民，忧君忧臣。难怪陈寿评价他：“孙登心怀德行。”就连南宋永嘉学派的叶适也说：“孙登德才兼备，明察秋毫，深谙治国之道，非常善于为人处世。”无论三代之前还是之后，像他这样有德行的诸侯王，也少之又少。曹子桓、子建并举，不值一提。”这个评价并不太高。叶适认为孙登的才华比曹丕、曹植高出很多倍。

毕竟他是“生于宫中，长于妇人”，自然无法与身经百战的曹操、刘备、孙权相比。但与三国集团第二代领袖，也就是刘禅、曹丕相比，他却是出类拔萃的。我们只能感叹，吴国早亡，是天意，如果他能顺利继位，谁能获胜，三国局势又会如何，还是个未知数。