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三国杀中甄姬与其他武将的配合技巧,你知道吗?

在开始今天的故事之前,我们先来看看一款热门游戏——三国杀。三国杀是一款卡牌游戏,游戏中武将拥有不同的技能。一般来说,技能设计比较符合历史或者人物本身。比如于禁免疫黑牌杀戮,而关羽恰好用红牌作为杀戮,形成了克制,符合关羽水淹七军、活捉于禁的历史。

三国游戏中有一位武将叫甄姬,她有两个技能,洛神可以在抽牌阶段不停的抽黑牌,青果可以将黑牌当成“闪现”。甄姬的洛神可以配合老公曹丕的松威,每当甄姬抽到一张黑牌,曹丕也可以抽一张,非常合理。甄姬还可以配合姐夫曹植,她可以把多余的梅花牌扔掉,这些梅花牌可以由曹植的洛英拿走。另外甄姬还可以配合曹操,曹操被杀后发动“护皇”,甄姬可以用青果替老夫挡刀。

不得不说,这四个人的技能配合有些微妙。为什么要这样设计呢?甄姬和曹丕的配合大家都能理解,但她为何也能和曹操、曹植有如此默契的配合呢?这里面又有什么故事呢?这个就说来话长了。

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三国:甄姬(图片来自网络)

一见钟情的故事

建安五年,曹操在官渡之战中大败袁绍,奠定了北方统一的基础。建安七年,袁绍病逝,但是袁绍集团的势力仍在,曹操便继续征讨。

建安九年八月,曹操攻下邺城后,亲自前往祭拜袁绍墓,命人善待袁绍的妻子和家人,并送来大量礼物供养。袁绍的妻子之外,还有他的儿媳甄氏,也就是当时留在邺城的次子袁熙之妻。

甄氏就是大家所熟知的甄姬,也有人说是甄宓,但实际名字在历史上没有记载,就叫她甄氏吧。甄氏是中山无极(今河北省无极县)人,父亲叫甄懿。甄氏三岁时丧父。算命师刘良给甄氏算命,说:“此女将来必出身高贵。”甄氏从小就很聪明。汉末乱世,甄氏劝母亲不要囤积财宝,要用粮食救济亲友邻里,多行善事。当时她才十几岁。建安年间,甄氏嫁给​​了袁绍的次子袁熙。后来袁熙到幽州做刺史,甄皇后则留在邺城。于是,命运的齿轮开始转动。

曹丕当时也在军中,邺城被攻占后,他赶到袁府,见到了甄氏,对她一见倾心,不顾她是否已婚,就娶她为妻。《魏略》记载:

【邺城被攻下,邵妻与皇后(甄氏)同坐于皇堂之上,文帝(曹丕)进邵家,见邵妻与皇后,皇后惊恐不已,将头伏在姑母膝上,邵妻用手捶打自己。文帝道:“刘夫人何如此,令新娘抬头!”姑母扶着皇后,令其抬头。文帝看她,见她气色非凡,大为惊叹。太祖闻其意,娶其为妻,与她同居数年。】

甄氏“美貌非凡”,曹丕对她十分着迷。曹操也知道这小子的心思,于是就决定让曹丕娶甄氏为妻。而且甄氏“入府数年”,也就是说她受曹丕宠爱了好几年。

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曹丕与甄姬(图片来自网络)

《三国演义》对这次邂逅的描写更为生动,[佞将姑娘拖上前,见她头发凌乱,满脸脏兮兮,佞用衣袖擦了擦脸,看了看,只见甄氏面容清秀,美得可以倾国倾城……曹操将她叫出来,斥责她(曹丕)。刘氏出来叩头,说:“若非太子,我家难保,我愿将甄氏献给太子,让她扶着扫帚。”曹操将甄氏叫出来,叩头拜在面前,曹操看着她,说:“她真是我儿的妻子吗?”便下令将她娶为妻。]

从这个角度看,这似乎是一个“父爱如山,子孝如父”的好故事,但别忘了,曹操“爱人妻”的属性,却是深入人心的,再加上后世一些人的夸张渲染,就成了一出“一妇扰三曹”、“父子争儿媳”的闹剧,这到底是怎么回事呢?

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甄姬(图片来自网络)

父子不和的谣言

其实曹丕与甄氏看似完美的爱情故事中,还有一团乌云,那就是曹操。据《世说新语》记载,[曹公屠邺时,下令速召甄氏,属下却说:“五吏将军已去。”公子说:“今年贼寇败,为奴婢。”]据说曹操屠城之后,曾下令属下速寻甄氏,属下却回答甄氏已被“五吏将军”也就是曹丕带走,曹操只能感叹自己来晚了。《世说新语》当然不能当做历史,只能说曹操“爱人妻”的性格太深入人心,而甄氏又美艳动人,难免让人多想。

孔融(没错,就是那个放弃梨的孔融)曾经给曹操写过一封信,信中说了一句莫名其妙的话:“武王伐纣,封妲己为周公。”说的是周武王伐纣,封妲己为周公。曹操翻遍了所有的书,都没有找到这一段记载。他想,孔融毕竟是位大文人,难道还有这么一个他不知道的典故吗?于是就去见孔融,问他是什么意思。孔融说:“照现在的情况看,当时一定也是这样。”既然曹操经常拿自己比作周公,这不就是在暗示曹操和甄氏有染吗?

另有一说,曹丕有一次宴请宾客,喝得酩酊大醉,将妻子珍叫出来让众人看。在场的人都低着头不敢看,只有刘珍(建安七贤之一)公然地看着。结果被曹操知道了,要处死刘珍。虽然刘珍最后免于死刑,但这确实是一出“妒公”的闹剧。【太子曾请了所有文人,等他们喝得酩酊大醉,便命妻子珍出来拜祭。在场的人都低着头,唯有珍直视前方。太祖听说后,便将珍逮捕,将他的死刑减为罚金。】

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曹操在影视剧中的形象(图片来自网络)

如果曹操对甄氏的感情有些模糊的话,那么说曹植也爱自己的嫂子就有些“扯淡”了。一切要从他的《洛神赋》说起。黄初年间,曹植到洛阳祭拜兄长,当时甄氏已经去世,曹植看着曹睿就想起了嫂子。曹丕还把甄氏的遗物——一个雕玉金带枕送给了曹植。曹丕回封地鄄城时路过洛水,便灵感迸发,写下了《情真赋》。曹睿继位后,为了避母姓,便将《情真赋》改名为《洛神赋》。 受此赋影响,加之曹植与甄皇后的爱情悲剧感动了后人,便有将甄皇后定为洛神的说法,洛神名为宓妃,甄皇后也被称为甄宓。

但这种说法被很多学者否定,理由也相当充分。一是曹丕娶甄氏时,他十八岁,甄氏二十三岁,曹植只有十三岁,曹植不太可能对一个大自己十岁的已婚女子有太多的心思。二是谋害兄嫂,是“禽兽之恶行”。“若奸淫弟妻,弟尚且心平气和,奸淫兄子(指明帝)之母,兄子尚且心平气和,何况是皇帝呢?”也就是说,如果曹植真的对大嫂有心思,曹丕、曹睿早就把曹植“杀”了。 从曹植的性格来看,虽然他也有纵容不羁的时候,但绝不会做出叔嫂之间搞暧昧这种缺德事。毕竟连混混都知道,勾引不了二嫂,对吧?第三,叔嫂恋的传说,始于唐代李善注《史记》,在此之前四百多年,没有这种说法。第四,《感甄赋》中的“甄”,不是鄄的“甄”,而是鄄城的“鄄”。古书中经常出现“鄄”和“甄”的误用,恰好曹植写赋时是鄄城王。题名“感甄”,其实是曹植对自己当鄄城王感到难过。

所以从整体上来说,曹植和甄嬛两人本来应该是没有什么交集的,只是后人就是喜欢这种才子佳人之间的爱情故事,所以才把两人强行安排在了一起。

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愛你的嫂子嗎?(圖片來自網絡)

悲伤的结局

故事的开头总是美好的,但结局却往往不尽如人意。就像曹丕和甄姬这对夫妻,他们曾经拥有一段令人羡慕的爱情。少年爱上了美丽的姑娘,对她宠爱有加,一心一意呵护了十多年。

黄初元年,也就是公元220年,曹丕登基,令人意外的是,此前备受宠爱的甄氏却没有被封为皇后。不仅如此,曹丕开始宠爱郭皇后等人,甄氏逐渐被冷落,她不禁有些怨言。曹丕得知后大怒,下令将甄氏处死,葬于邺城。

曹丕十月加冕为帝,次年六月下令处死甄氏,前后相隔不到一年,确实有些奇怪。于是便有阴谋论出现:“曹丕喜当爹,曹睿非其亲生儿子,应姓袁,名应为袁睿!”证据是曹睿死时已三十六岁。从景初三年(239)往前推三十六年,正好是建安九年(204)!

真是这样吗?很可能不是。首先,曹操攻克邺城是建安九年八月,如果曹睿也是同年出生,那么当时甄氏至少有五六个月的身孕了。曹操和曹丕又不是瞎子,怎么可能看不到甄氏的肚子呢?其次,如果他们同年生下孩子,那岂不是昭告天下曹丕被戴绿帽了?因为大家都知道他八月娶甄氏,如今不到四个月就生了孩子,这岂不是往脸上写绿字吗?所以,曹睿绝对是曹丕所生。裴松之在《明帝传》注中也说:

魏武帝建安九年八月伐邺,文帝娶贞皇后。明帝应生于建安十年,到今年正月,已三十四年。当时改了历法,所以那一年的十二月就是今年的正月,所以可谓三十五年,不能说是三十六年。

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曹丕在影视中的形象(图片来自网络)

曹丕刚登基时,也想过立贞皇后,但据说贞皇后三次递交辞呈均拒绝了。无论是因为美貌消逝,还是其他原因,贞皇后的坚决态度和郭皇后的挑衅激起了曹丕的不满,最终下令将贞皇后处死,葬在她和曹丕初次见面的地方。

故事又回到了起点,唯有曾经相爱的两个人渐渐疏远。或许时光可以回到那一天,她无人依靠,他意气风发,两人初次相遇,如飞蛾扑火般肆无忌惮,直至放弃一切。

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