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之所以有三国，是因为诸葛亮，一位被后世所推崇的大相国。公元221年，刘备在成都建立了一个国家，叫汉，又称季汉、蜀汉。

234年，诸葛亮潜心治学，在五丈原去世。263年，蜀汉灭亡。诸葛亮之后，蜀汉能维持三十年，靠的就是一个关键人物。这个人不是蒋琬、费祎、姜维，而是董允，这个虽然没有正式担任过宰相，却被尊称为“第四任宰相”的人。为什么呢？我们来说说这个并不出名的董允。

一、董云是一位优秀的“官二代”

1、董允的父亲是诸葛亮的副手。

董和，字有载，是董云的父亲。董和，南郡枝江（今湖北枝江）人，祖籍巴郡江州（今重庆）。东汉末年，董和率家眷西迁，在刘章手下担任过牛鼻、江原、成都等县令。后升任益州刺史，成为刘章手下重臣。董和善于政事，处理民族关系，深受百姓爱戴。

214年，“先主伐蜀，以郑和为中军将军，与诸葛亮共任左将军、大元帅，相好议论，可否撤换。”（《董和传》），当时刘备仍为左将军，一切军政命令都由左将军府发出。董和在左将军府事务上辅佐、配合诸葛亮，深得刘备和诸葛亮的信任。刘备视董和、黄权、李严为从刘章集团叛逃的一流人才（《刘备传》）。 诸葛亮在《教民记》中说：“董有载任左将军七年，无所作为，来报十次，若能效仿袁志十次，有载勤勉，忠于国家，则亮少犯错误。”诸葛亮对徐庶、董和大加赞赏，记得他们精诚团结，周密计划，勤于治国，是国家大事的良将。诸葛亮与董和共事七年，感情深厚。如此难得的天才英年早逝，诸葛亮十分悲痛。

黄权后来成为曹魏车骑将军，李严和诸葛亮则成为刘备钦点的重臣。可惜董和只为刘备集团效力了七年，就在蜀汉建国前夕去世了。如果他活得更久，他就可以成为诸葛亮的接班人了。董和虽然没有活到刘备开国，但却被列入了刘备武侯祠，可见董和的功绩和地位非同凡响。

2.董允继承了父亲的遗志。

董和不喜奢侈，生活简朴，他以自己的行为给别人做出了榜样。“自做官领俸禄以来，在外做巡抚，在内做相，二十余年，死之日，家中无一石粮之私财。”（《董和传》）董和为刘章、刘备做事二十余年，死之日，家中无一石粮之私财。

董允是个清官，淡泊名利。“被任命为益州刺史的尚书令蒋琬，上奏皇帝，将官职让给费祎和董允，还说：‘董允多年为宦官，扶持王室，应封爵封地，以表功劳。’董允不肯接受。”蒋琬曾上书刘禅，希望给董允升官封地，但董允不肯接受。据说刘禅私下下令，将分水镇划为董允的封地，由他和子孙后代享用。董允得知后，上书刘禅，坚决不肯接受封地。他一面赶回分水镇，将自己分到的土地一一退还给乡亲们。

董允是“官二代”，不骄不躁，不铺张浪费，节俭自律，家风可圈可点。后来董允的成就超过了父亲董和，这都是董和言传身教的结果，这无疑是家族长久兴旺的典范。

3.董允是益州的一位高徒。

“先主伐蜀，费祎留益州，与汝南徐叔隆、南郡董允齐名。”（《费祎传》）费祎与刘章有亲戚关系。费祎父母早亡，靠堂兄费伯仁为生。伯仁的姑母是刘章的母亲（即刘焉的妻子），所以费祎是刘章的侄儿。董允，字修昭，与费祎年纪相仿，都是从荆州来川的外族文人，在益州长大，以才华闻名，是优秀的“官二代”。

人们常说“龙生龙，凤生凤，老鼠生来就是为了挖洞”，但这未必是真的。所以，秦末草根英雄陈胜喊出了真理：“君王、诸侯、将相、大臣生来都是不同种吗？”其实，家风能一代一代传承下来，是极其难得和珍贵的。蜀汉除了董、董允，还有父主、父谦、霍钧、霍翊，都是优秀的父子兵家。去过武侯祠、刘备祠的人，都会深受感动和敬佩。当然，诸葛亮、诸葛尚爷孙、张飞、张遵爷孙，也让人肃然起敬。

2. 董允是蜀汉后期的支柱

1、董允以继任者和近臣的身份进入政坛。

“先主立太子，选允为侍中，后迁为马倌。后主继位，迁为黄门侍郎。”（《董允传》）公元221年，董允的父亲董和估计已经去世，董允大概二十岁左右，正好是入朝为官的年纪。董允一出道便进入中朝，担任太子侍中，后升为太子马倌。太子侍中，官阶二百石，掌管夜卫，是太子的管家兼首席秘书，必须学识品行俱佳。太子马倌，官阶六百石，千万不能按字面意思理解，误认为马倌，也好笑。在秦朝是“先马”，在汉朝曾被称为“前马”。 是太子的侍从官，负责引路、引导仪仗队，掌管太子的文件、图片、书籍等。也可以理解为秘书侍卫。这是古代文人蜂拥而至的职位。处在中心，是国家继承人的亲信大臣，是未来辅佐人的候选人，肩负着国家的希望。

刘备对年幼的刘禅寄予厚望，请诸葛亮教导他，并让董允、费祎陪他读书。“能读《汉书》、《礼记》，闲读诸子百家、六谋、商君书，益其志。”（《三国志·先主列传》）诸葛亮还抄录《申子》、《韩非子》、《管子》等书给刘禅学习，使他了解君王的治国思想和治国之道。刘备还让刘禅向易季学习《左传》，还让他学武艺。“摄山在成都县北十五里，刘禅从此学射艺。”（《世说新语》）

董允因师从刘禅，学识渊博，精通多门艺术。

公元223年，刘禅17岁继承了蜀汉帝位，董允被提拔为黄门侍郎，负责传达圣旨，辅佐皇帝处理朝政，是皇帝最重要的侍从。

董允能一步步升为侍郎，说明董允确实很优秀。也得益于有位居高位的好父亲。董允的人生不可复制，并不是每个人都有这样得天独厚的条件。

2.董允受诸葛亮委以重任，对其进行了强化训练。

公元223年，刘备病逝于白帝城，临终前将刘禅托付诸葛亮。刘禅遵照父亲的遗训，尊诸葛亮为“相国”。“封梁为武乡侯，置官府，治国。”（《三国志·诸葛亮传》）刘禅放下权力，发表言论：“政事由葛氏，祭祀由我。”“大小政事，皆梁定。”蜀汉进入诸葛亮时代，国家享有“田地开阔，粮仓充实，器具锋利，后备充足，朝会无奢靡，街市无酒徒”的大好局面。相国诸葛亮光芒四射，声名赫赫，成为千古宰相，受人敬仰的至圣至圣。

诸葛亮在位时，为了实现复兴汉室的理想，确保蜀汉长治久安，很早就开始谋划、培养人才。蒋琬留守相府掌管日常政务，费祎随军负责联络辅佐，董允则掌管宫中事务，协助刘禅处理朝政。

227年，诸葛亮屯兵汉中，准备北伐。他给后帝刘禅上书：“先帝选大臣郭攸之、费祎、尚书董允，留陛下听候差遣。至于考虑利害，忠言相劝，则由他们负责。吾以为宫中事，无论大小，皆应与他们商议，必能补其短，益民。若无言以扬德，则应杀允等，以示其骄矜。”（《董允传》）刘禅居于深宫，远离民间，年少无知，不识好歹，缺乏治国经验。董允忠厚正直，心胸宽广，文质彬彬，胆识过人，有勇有谋。

不久，诸葛亮任命费祎为武将，提拔董允为宫中侍郎，统领虎踞禁军。诸葛亮把宫中事务托付给董允，希望刘禅随时与董允沟通，听取各方面的意见，并要求董允主动发挥参谋助手的作用，指正得失。诸葛亮考虑周到，周到周全，把刘禅与董允的关系处理得恰到好处，取得了很好的效果，即董允高度负责，刘禅严于律己，虚心听取建议。

3、董允恪尽职守，深受刘禅的尊敬。

“攸之为人温和，只当了参谋。恽掌管举荐、纳妾的一切事务。恽处事谨慎，竭力纠正挽救局面。皇帝总想选妾来充盈后宫，恽却认为古时皇帝的妾不过十二人，如今妾已多，不宜再加添，便不肯听从。皇帝愈加严厉，惧怕他。”（《董恽传》）

诸葛亮是蜀汉王朝唯一的管理者，刘禅生活悠闲，沉溺于享乐，经常提出增加妃嫔数量。侍中郭攸之虽然也被诸葛亮安排辅助刘禅治理国家，但郭攸之性格温和，缺乏纠正和劝告的勇气。

董允勇于担当，善于进谏。他以古人皇帝妃嫔不得超过十二人的规矩为戒，用先帝刘备的教诲劝说刘禅，要他尽力专心于国事。刘禅对耿直的董允毫无办法。大义在，理在，刘禅只好听。董允才华横溢，能力强，品行端正，为人刚毅。刘禅对董允既敬佩又敬畏。结果，董允竟然成了宫中事务的真正掌管者。

蜀汉后宫一片祥和，没有权力斗争和宫斗，与魏、吴内斗相比，刘禅算不上暴君，但这得益于诸葛亮的强大气场和董允的忠诚正直和勇于担当。

4.董允极力镇压奸臣。

“皇帝年纪大了，就爱上了太监黄皓。皓善于除掉谄媚者和贤者，想让自己上位。允经常在众人面前纠正皇帝，却经常批评皓。皓很怕允，不敢做错事。允在位期间，皓的地位不比黄门程高。”（《董允传》）

刘禅渐渐长大，便利用宦官黄皓来寻欢作乐。黄皓附和皇帝，阿谀奉承，博得皇帝欢心，图谋高升。董允学识渊博，严于律己，胸怀大志，胆识过人，目光远大，为人耿直，不可侵犯。他在严词谏谏皇帝的同时，严厉斥责黄皓。董允顶住洪流，勇敢地捍卫了天下的大义，是一个正直的人。

刘禅善于纳谏，非常聪明，既不惹怒“宰相父亲”，也不反对董允，而是公开要求黄皓道歉，不包庇黄皓，让黄皓屈服。董允在世时，黄皓十分惧怕董允，不敢为非作歹，官职从未高于黄门城，刘禅毕竟是皇帝，董允已经尽了自己最大的努力，他只是压制住了奸诈的黄皓，没有办法除掉他。黄皓学会了伪装，表面上收敛了自己，但背地里还是老样子，对刘禅阿谀奉承，攻击他的爱好。君子重德、重名、重证据，为人正直，黄皓对他肆无忌惮的恶行束手无策。这就是小人比君子厉害的地方。

最后，君子董允比恶人黄皓活得长久。这又有什么办法呢？好人不长寿，恶人却能活上万年。历史的演变，总让人感到惋惜。好人不兴盛，余灾未尽，祸已尽，则兴盛；恶人不遭灾，余善未尽，福已尽，则祸已尽。

自然法则循环往复，万事皆有因果，不是没有报应，只是时机未到。世间有公义，人非正义，人心难测。几千年文明传承，人心已今非昔比。人生没有十全十美的结局，短短百年，只是教人如何抉择。执烟火谋生，停下，忘却，随风而行，走着，看着，心静了！

5.董允为人正直、谦逊。

“有一次，云与尚书令飞懿、中殿军胡吉等人设宴，马车已备，唯有阆中襄阳董晖来向云表示敬意。晖年幼，官职低微，见云不肯离去，便犹豫着请辞。云不肯，说：“我之所以离去，是想和朋友闲聊，如今你既卑微，又在扩大自己的积蓄，舍此闲聊去赴那宴，未免失当。”于是吩咐解开马匹，懿等人便停下马车走了。他为人正直谦卑，凡人皆如此。”（《董晖传》）

公元237年前后，董允与尚书令飞仪、中殿军胡吉等约好时间出去游玩、设宴，马车也已备好。突然，大夫董晖来访，特意向董允请教治国之道。

于是，董允便放弃了与达官贵人、朋友的应酬，转而与年幼的董晖认真谈工作。费祎、胡姬等人也取消了应酬。可见董允坚持以国家大事为重，坚守正道，尊贤卑微，全身心投入工作，毫不含糊、毫不犹豫。

其实董惠并不是无名之辈，而是一位非常受诸葛亮赏识的杰出后备人才。225年，诸葛亮南征归来后，派召信尉费祎为首使，宣信尉董惠随行，前往吴国。孙权喝醉酒后想要刁难费祎，说杨仪和魏延一定会给国家带来灾难。费祎措手不及，不知道该如何应对。董惠立刻向费祎暗示，杨仪和魏延只是私人恩怨，并没有英布、韩信那样的反叛之心，而且蜀汉很稳定团结。孙权满意地笑了。诸葛亮听说后，觉得董惠聪明能言，很快便招他为相府部下，后来又提拔他为巴县太守。

6、董允是后诸葛亮时代蜀汉稳定发展的基石。

诸葛亮执政后，蜀汉重回正轨，西南地区得到大发展，特别是四川盆地的成都平原，成为天府之国。蜀汉是三国中政治最稳定​​、思想最清醒的一个，只发生过两次小规模的内部冲突。

第一个是李严事件。231年，李严（又名李平）未能及时给北伐军运送粮草，却伪造诏书陷害诸葛亮。其部下告发李严诈欺，破坏北伐，遭到全国唾骂。李严被免职，但他的儿子李封却受到诸葛亮的重用。诸葛亮病逝后，李严深感悔恨，十分敬重宰相之恩。

“九年，都护李平因诬告被革职，诸葛亮给尚书蒋琬、朝中大臣董允写信说：“小齐到吴国时，曾对我说，正方腹中有鳞甲，乡人以为不可亲近。我以为鳞甲只是不可触犯，没有想到竟发生了苏、张二人之事，请将此事告知小齐。”（《陈真传》）

陈真曾向诸葛亮汇报，李严的同乡们都认为李严为人卑鄙，难以接近。诸葛亮以为只要自己不主动招惹他，就不会有事。然而令他想不到的是，李严竟然害了苏秦、张仪等人。诸葛亮给蒋琬、董允写信，说陈真还是有见识的，应该通报和表扬。识人用人，是一门大学问。诸葛亮能与董允深入探讨得失，足见董允很受诸葛亮的器重。

第二件是魏延杨仪事件。234年，诸葛亮在前线五丈原病逝，魏延、杨仪争夺统帅权，均败下阵来，魏延被杀，杨仪自杀。董允并不偏袒，他一开始相信杨仪，支持杨仪平息魏延、杨仪内讧。后来杨仪谏诤朝廷，董允支持蒋琬亲政，除掉杨仪，也是为了拥护诸葛亮的旨意。

诸葛亮是蜀汉的顶梁柱，是稳定的关键。后诸葛亮时代之所以能稳步发展，就是因为走上了诸葛亮的规划布局之路。其实诸葛亮早就对刘禅政权做好了人事安排，刘禅乐于做短位之主。诸葛亮亲手主持大局，亲自率军北伐；蒋琬是宰相府主史，负责贯彻宰相权力，管理政务；杨仪是北伐军主史，费祎是北伐军武将，重要性均在蒋琬之下。董允长期辅佐刘禅执政，负责皇权的传递。重点培养姜维，是军事接班人的方向。

可见蜀汉四大支柱极其稳定高效，蜀汉成为一个生机勃勃的国家，人材物用，因此蜀汉也是历代史家所推崇的国家，三国历史也因此成为历代热议的话题。

董允处在朝廷的中心，是连接军事与政治的桥梁，其关键性不言而喻。诸葛亮虽然在遗言中指定蒋琬、费祎为统帅，但并没有忽视董允的意图，因为影响国家命运的棋局，董允早已布下。没有董允统领朝政，蒋琬、费祎难以行动，这是一个三位一体的布局。因此，董允是后诸葛亮时代蜀汉稳定发展的支柱。

事实上，正是因为姜、费、董三人精诚合作，贯彻诸葛亮的教诲，蜀汉才得以有效维持三十年。

3. 董允被称为“第四任宰相”的原因

1、董允与蒋琬、费祎配合，维护蜀汉政权。

为了捍卫自己的尊严和权力，也为了纪念诸葛亮，刘禅把“相国”作为对诸葛亮的专属尊称。在诸葛亮之后，刘禅不再设立相国之职。刘禅遵照诸葛亮的旨意，任用蒋琬、费祎、董允等人为领军人物，一心训练姜维，组织军队。

公元234年，诸葛亮去世，蒋琬亲政，任尚书令，封为都护、行节度使、益州牧，后升为将军、尚书令，封为安阳亭侯。

235年至236年，费祎出任皇帝的军师后不久，就取代蒋琬担任相国卿。

238年，蒋琬奉命建立政府，升任司马，掌管蜀汉军政。

243年，董允被任命为陪国将军。

建安二十三年（243年）十一月，费祎升任将军，兼任秘书郎。

建安二十四年闰月，魏将曹爽攻打汉中，费祎留镇南将军马忠在成都处理尚书事，费祎到达兴始，击退敌军，被封为城厢侯。

建安二十四年（244年），大元帅蒋琬病重，朝廷任命尚书令费祎为将军，代行军国大事。“七年，以尚书令为将军费祎副使。”董允兼任尚书令，成为将军费祎的助手。

246年，蒋琬病逝。

246年，董允去世。

从诸葛亮时代之后的三十年可以看出，给国家添乱的肯定是黄皓。从234年到246年董允去世，黄皓都露不出来头。正是因为董允，才使得压制黄皓的力量一边倒，势不可挡，还劝谏、纠正了刘禅的行为。这一切都多亏了董允。虽然董允只做了短短两年的“尚书事”，作为费祎的“副手”，也就是副宰相，但因为董允发挥的作用巨大，蜀人都愿意尊他为宰相。“当时蜀人把诸葛亮、蒋琬、费祎、谏并称为四大宰相，并称四大功臣。” （常渠《华阳国志》）董允与诸葛亮、蒋琬、费祎并称为蜀汉支柱，并称为“蜀汉四相”，这体现了百姓的真情实感，董允应该感到荣幸。

2、董允的特殊价值在他死后才得以体现。

诸葛亮没想到，才华横溢的蒋琬、费祎、董允等人，竟然都没有活多久，甚至积劳成疾而死。诸葛亮本人也是在拼搏之后英年早逝，实在可惜！自古英雄无善终。好人可欺，天不怕地不怕。恶人怕人，天不怕地不怕。

蜀汉人才稀缺，上天又缩短了蜀汉重臣的寿命，蜀汉如何生存？蒋琬、董允二人相继去世后，蜀汉的潘多拉魔盒被打开了。

建安二十二年（246年），陈直得到费祎的赏识，取代董允担任内侍，黄皓脱颖而出。

建安二十一年（247年），姜维被任命为魏将军，与将军费祎共同掌管中书省。

251年，吕雎去世，陈直被任命为尚书，封为真军将军。

建安二十二年（252年），刘禅命费祎设置衙门。

253年春正月，蜀汉召开元旦大会，费祎被投降的魏臣郭修所刺杀。

254年，蜀汉朝廷任命姜维监察内外军事。

256年春，姜维升任将军，陈志深得刘禅宠爱，权力比姜维大。

257年，中三大夫谯周宣扬反动的“仇国论”。

258年，陈直去世，黄浩由内务府侍郎升为内侍、车骑都尉，亲政大权在握，排挤了将军姜维。

259年，范建任相国尚书，辅佐姜维。

建安二十一年（261年），董觉升任将军，与诸葛瞻共任尚书，与范建共同掌管朝政。诸葛瞻极力反对姜维。

建安二十二年（262年），姜维上书刘禅，请求诛杀黄皓，刘禅保护黄皓，姜维请求前往大中务农，以躲避灾祸。

263年，诸葛瞻战死，侍中张绍（张飞之子）、光禄大夫谯周代表刘禅向邓艾投降，蜀汉灭亡。

董允死后，缺乏“纪律”的刘禅开始自杀，黄皓被放出宫。费祎死后，朝廷放走了谯周。谯周从思想上颠覆了蜀汉政权。黄皓与诸葛瞻（诸葛亮之子）、廖化、张仪等人联手镇压了忠义能将姜维，蜀汉仅存的最后支柱被击碎。

黄霍的邪恶行为使Shu的灭亡是“ Shu Mission（Dong）Yun”，Dong Yun是一个罕见的才华。

3.人们还记得东云。

随着东元的逝世，舒韩的公义逐渐丢失。

Shuhan的天空是黑暗的，无论昨天多么好吗，冬天都在进行。

自从范·吉（Dong Jue）和Zhuge Zhan（Zhuge）负责事务以来，没有人可以统治这个国家，而粉丝不喜欢Huang Hao汉（Han）于227年出生，liang的第一次北方探险队（Zhuge Liang）忙于国家事务，Zhuge Zhan无法接受动手的教育。

没有Dong Yun，泰戈尔仍然说：夜晚让您的快乐，痛苦，痛苦，痛苦，痛苦和甜蜜的生活在内心上没有害怕。不能克服低调的生活，不是悲伤，不强烈，不要焦虑或不耐烦，而不是战斗或肤浅，这是灰尘低的脸色，正是角色使灵魂高高而飞。

生活就像一段旅程，我是一个旅行者。

“有兰花，竹子和石头，都有自己的力量，香水和骨头。

世界的事物与春天的梦想一样短，秋天的云苗在田野中。

不要听叶的声音被风吹吹，为什么不只是嗡嗡作响。

内心有公义，英雄的精神和伟大的勇气，世界是雄伟的，恩典的生活，与古人生活在一起。

我怎么不能错过邓元？

（超过）