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四大名著中有关“天师斗法”的故事:故事正文

前言

“奇幻剧”也是我国电视剧的热门题材之一。 它的灵感大部分来自于古籍中收集的“修仙”、“魔法”等故事。

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比如大家耳熟能详的四大名著之一的《三国演义》,就有虞姬、左慈等精通道术的“活神”。 这些“天师”的技艺往往非凡,花样百出,让人惊叹不已,折服。 今天我们要分享的,是清代《知怪笔记》文学作品中记载的“斗天师”的故事:

故事文字

在我的家乡(安徽桐城),前朝(即明朝)有一个鱼贩,名叫“吴镇宇”(原写吴,以下简称“阿鱼”)。 这个人孝顺父母的名声在乡里是有名的。 两位长辈需要什么,他都会尽力提供,甚至一度割掉自己手臂上的肉,为父母治病。

有一天,阿玉去市场卖鱼回来,突然看到路边蹲着一个不修边幅的乞丐。 但当他看到膝盖以下溃烂生疮,遍地脓血,气味难闻时,路人都捂着鼻子走过,都想避开他。

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阿玉心生怜悯,停了下来良久,叹了口气。 乞丐却张了张嘴,骂道:“你什么意思?那些对我叹息的人,是不是觉得我马虎了!?” “啊,不,不,你误会了。” 阿玉连连摆手:“我在看着,你的脚伤很严重,我担心你走路不方便,而且你也苦于不知道如何治疗,所以你在哀叹。”

“哈哈哈!” 乞丐一听,哈哈大笑:“你真是个好人!我的病已经困扰了我十几年了,药不见效。我听别人说,如果有‘义人’肯下跪,把脓舔干净,把血去掉,伤口就会自然愈合。你要是真可怜我,可以试试吗?”

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听完这句话,阿玉并没有表现出任何尴尬的表情。 他拍着胸口说道:“这个方法很实惠,一分钱都不用,如果我真的能治好你的脚病,我就是在帮助别人,何乐而不为呢?”

乞丐没有犹豫。 他索性坐在地上,伸出两只烂脚,叫阿玉:“来来来,舔好。” 阿玉高兴地跪下,小心翼翼地舔着乞丐的脚。 到处都是脓肿。 奇怪的是,那些脏血和脓不但没有臭味,反而还很香。 阿玉舔过的任何伤口都会立即结痂脱落,让她的皮肤温润如玉,容光焕发。

阿玉心中嘀咕,乞丐微微​​一笑:“年轻人真是个‘义人’啊!说实话,我是八仙中的铁拐李,听说你讲义气,所以才下来了。” “大地来测试一下,果然可以教你,他是修仙的好人选,怎么样?你敢拜我为师,走遍天下吗?”

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阿玉大​​吃一惊,连忙跪下道谢:“我很幸运,仙师没有放弃。只是我的父母在这里,需要照顾,所以我不能和你一起去。” 铁拐李伸出大拇指,赞叹道:“你真好,有智慧的话,玉皇大帝已经把你列为仙班了,那就让我教你一些口诀和心法吧,记得全部修习。”等你回家一会,到时候我会来救你的。另外,你要小心刚刚掉下来的痂,留着吧。这个痂可以救一万条鱼!如果你自己拿的话,可以还能治愈疾病、强身健体、延年益寿。” (口味确实很重)

舔完了血和脓的阿玉突然变得越来越明亮。 回到家后,他试图把痂片放进鱼篓里。 里面的死鱼一下子活了过来,一入锅里煮起来就变得鲜美可口。 从此,吴家的鱼店里人头攒动,排起长队。 几年之内,阿玉逐渐富裕起来,阿玉买了地,建了房子,结婚生子。 直到父母去世,阿玉守孝了三年,与儿子结婚成家后,他不再关心世间琐事。 每当村里发生旱灾,村里人来求他时,他就会现身施法祈雨,每次都灵验。 因此,他被同村人尊称为“吴真人”。

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县城里有一位王子(原著中没有名字),为人仁慈,彬彬有礼。 由于和柴进一样是“小孟尝君”,阿玉经常到他家去。 有一次宴席上,有一位江西崔道士在“天师府”(位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山,是道教正一派的祖庭)。 .)。 年轻时,他嗜酒如命。 他被父亲用棍棒惩罚,但他不肯改变。 最后在龙虎山当了道士。 因善于察言观色,受到张师的青睐。 父亲去世后,老崔拒绝回家奔丧。 他的不孝行为遭到了张天师的愤怒斥责,并被赶出了师门。 从此,他凭借着自己的魔法技能,走遍了世界各地。 后来,他听说太子的追随者很多,就来投奔他。

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县东有河,每年春天水位上涨。 有一次,王太子因有急事需要过河,找不到渡口。 崔道士吹响了一张破草席,草席变成了一艘小船,供太子安全渡过。 一切办完后,王子回到城里,却被一条大河挡住了。 陪着他的阿玉笑道:“骑马不如坐船。” 然后他拿起几块石头,吹了一口仙气,石头立刻变成了三匹鞍马。 配备一匹高大的马。 李、崔、吴三人执马执鞭过江,踏波如平地。 到了对岸,衣服鞋子还湿漉漉的,但坐骑却又变成了石头。

那是春天的三月,孩子们都出来放风筝了,王子也去凑热闹。 崔道人摘下一片柳叶,吹成一只金翅大鹏,盘旋飞上天空; 阿鱼一吹石头,石头就变成了五爪龙,冲天而起,其他人都惊叹不已。 我以为我看到了一条“真龙”。

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王太子在龙眠山有一座别墅。 中秋节期间,他宴请崔、吴二人,让他们一展身手,比武。

崔道人会变换季节,但他一挥袖,满山遍野的红叶,瞬间就结出了桃李。 但阿玉倒吸一口冷气,忍不住笑道:“你的功法不过是逆转四时而已,怎么可能有我‘瞬移’的威力呢?” 话音刚落,就见三人已经到了太子心心念念的杭州西湖边。 上面,可以清晰地看到断桥和石塔。 (可惜许仙和白娘子没空。)

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崔道人也笑道:“我也能瞬移!” 原来,王太子小时候曾跟随父亲去过京城颐和园,他经常向老崔提起这件往事,于是老崔不失时机地建议过来:“我们也别喝酒了。”就这么多了,走吧,我们去颐和园玩吧!”

王太子听了,高兴得拍手叫道:“太好了。” 当他向前迈出一步时,他竟然踏入了颐和园。 花园里的白塔、建筑、假山,都和我脑海里的童年记忆一模一样。

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王公子对崔道人高超的道术赞叹不已,痴迷不已,阿玉却在一旁唱起了相反的调子:“哎!人间这些美丽的风景,根本不值得一提!公子,我带你去看看太后的殿堂。”瑶池现在。到时候,不过小心别惊掉下巴。”

“哦,你们两个也有关系吧?” 王先生也高兴了:“好啊好啊,你真的有去瑶池的法宝吗?” “这是自然的。” 阿玉信心十足地服从了,他从袖子里掏出一块五尺见方的手帕(约2.3平方米,这就是“阿拉伯飞毯”吧?),拉着太子和崔道士站了起来。 但只见阿玉紧紧闭着眼睛,口中念念有词,最后是:“起来!起来!”

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果然,丝帕飞上了天空,三人瞬间就进入了仙境。 他们被那绚丽的仙境楼阁迷住了。 远远望去,桃果树上开满了酒杯大的五颜六色的花朵,散发着沁人心脾的香味。

三人走到一座亭子前,匾额上写着“俯视一切”四个大字。 他们试着弯下腰往下看:三山五山小如米粒,浩瀚大海如一勺清水。 放眼望去,目光远眺千里之外,心胸开阔。

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亭内有桌椅、锦蒲团。 阿玉拉着王太子坐下,却感觉异常的柔软舒适。 阿玉又道:“这样坐着多无聊啊?要不你请太后请我们吃顿简单的饭菜,派一些仙女劝我们喝酒如何?” “呃!你做不到,你做不到吧?我一个普通人,怎么可能有这样的福气?” 王公子嘴上虽然拒绝,但身体却很老实,并没有真正阻止阿玉施展法术。

阿玉微笑着走出亭子,向天空磕头,口中喃喃自语,但他所念的咒语却听不清楚。 总之,几位仙女很快就带着蔬果、美食和美酒来到了。 几桌摆满了腊肉、龙肝、冰梨、火枣。

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王母娘娘还派了七位仙女中的四位来奏乐、唱歌、跳舞、饮酒。 一时间,大家都喝得痛快。 酒毕宴席结束,阿玉带领王子跪下祈祷,然后踩着丝帕回家。

三人缓缓从天而降。 王太子揉了揉眼睛,发现离开的时候还是中秋节。 回来时,只见树木繁花似锦,山林郁郁葱葱。 这时他才想起“天上一瞬,人间一年”这句话并不是谎言。 从在瑶池吃饭的时间算起,在凡间已经过去了大半年了!

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王太子恍然大悟,明白了世事,萌生了与阿玉修道的念头。 但阿玉知道自己是县首富,并不太愿意告别红尘,所以只是客气地拒绝了。

经过这次经历,崔道士意识到自己的身手不如别人,他对阿鱼只有“羡慕嫉妒恨”。 于是,他假借开玩笑的名义,偷偷地多次踢阿玉的肚子。 阿玉知道这是一个阴谋。 觉腹胀痛,回家闭门七日。 最后,他从厕所里掏出一个重达十多公斤的小铁砧。 (菊花可以吗?)

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阿玉对老崔实在是太反感了,再次见到他时,他用手掌用力拍了拍他的后背,笑道:“你这么狠心,是在跟我恶作剧吗?免费送我一份礼物吧。” 安维尔,我一定会报答的,呵呵!”

老崔被这一巴掌打得心碎。 他也明白,自己是被阿玉铸造的,于是赶紧辞别太子,跑回家闭关七四十九天。 仅仅一个月后,阿玉就派仆人去崔家拜访。 崔道士的儿子以父亲的名义拒绝见他。 但那仆人却按照阿玉的吩咐,开口说道:“你傻吗?我们都知道崔道人闭门练气,但你见过谁能一个月不吃不喝地活下去吗?来吧!进来吧!”看看吧!”

老崔的儿子想了想,觉得很有道理,就走到父亲的房间,打开门查看。 一开门,就看到崔道人盘膝坐在床上,正在打坐。 他的背上有五只小老虎,嘴里正在拔铁砧上的钉子。 钉子长约五英寸(约18厘米),被拔出一半多。 小老虎一见陌生人,立马跑得无影无踪,铁砧也牢牢地插进了老崔的背上。 后退。 老崔痛得惨叫一声,当场死亡。 (电源断了吗?)

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后来,阿玉活到了八十岁。 他还是一如既往的强壮有力,手脚灵活,就像一个年轻人一样。 有一天,一个乞丐来拜访,两人监视了他一会儿。 乞丐走后,阿玉吩咐家人为他准备葬礼。 一切准备就绪后,我看着阿玉,阿玉已经端坐在床上,无疾而终。

邻居们纷纷传言是铁拐李前来祈求升仙。 出殡当天,抬棺人感觉棺材轻而空。 当他们再次打开时,却发现里面是空的。 登仙传闻。

故事来源

上述故事的原名是《吴真人》,出自“道光年间”安徽桐城学者徐凤恩所著的中国文言奇事故事集《离城》。 ,咸丰,同治)清代。

这部作品写于同治十三年(公元1874年),收录小说190篇。 这是一部以训诫、惩罚为目的的佳作,具有《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》的优点。 书中官场、考试、民俗、家庭邻里、男女情事、僧尼、武侠、神鬼鬼怪,无所不包。 作者用自己广博的知识和精深的写作技巧,批判了贪官污吏的卑鄙行径,揭露了佛教败类的肮脏行径,歌颂了下层妇女的高贵品质,弘扬了工人阶级的英雄侠义。 它以其巧妙的构思和生动的情节,成功地描绘了一幅晚清各种社会情景的画卷。

《礼城》反映了当时的社会生活和人民的精神需求,具有一定的艺术感染力。 对于广大文学爱好者具有积极的借鉴和借鉴意义。

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结论

在原故事的最后,按照鬼怪小说的惯例,作者还对上述故事加上了自己的评语:“阿玉的孝心感动了玉皇大帝,所以被排在了仙人之列;老崔不听父亲的话,拒绝参加葬礼;后来他还想施咒刺杀阿玉,结果却被杀了,这大概是老天借阿玉之手杀死那些不孝之人吧?

阿玉的怪事颇多,连村里的妇女和小孩都能说起。 我就是这样听说他们的。 又相传阿玉圆寂时,有同乡到河南嵩山,看见阿玉坐在地上与一位老道士喝酒。 那家伙惊讶地上前问道:“早就听说大人去世了,为何还对风尘如此执着?” '

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阿玉微笑着挥挥手:“嗨! 我怎么敢去天堂? 也不知道是谁在散布谣言。 ’后来,那人回来后,就到吴家将自己的所见讲述了出来。 于是,大家对于阿玉的升仙越来越相信了。 ”

回到原文,吴镇宇既然是一个智慧深厚、修养高深的人,为什么他还要攀附权贵,用自己所学的法宝去讨好县首富王先生呢? 而为何在王太子的怂恿下,非要与崔道人较量胜负? 而为何要报复小肚鸡肠的崔道士,非要杀了他? 是不是看起来很亲切呢?

但抛开这些站不住脚的逻辑,吴崔之战的场面却是辉煌而磅礴,让读者有一种身临其境的感觉。 确实是绝佳的电影剧本素材。

我国的传统文化博大精深,有大量的文学资料有待发掘。 我们还可以利用现代技术和电影等视觉艺术,将古典文学作品中的图形片段转移到大银幕上。 这样一来,不仅让我们作为观众大饱眼福,此举也赋予了古典文学作品新的艺术存在。 这不是两全其美吗?

图片来自网络

结尾

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