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吉(2022)0000017

汇发律师《法语精髓》（834）

01

汇发律师：

如果你每天有机会听经念佛，你就是世间最有福报的人了！

真正的道士，生活简朴，安逸，思想有佛护佑。所以，你要知道，能够放下的人，才是真正有福的人！整天背负着很多包袱的穷人是没有福气的！

决心是真正的祝福。无论你处于什么境界，都不会被境界所扭转，在境界中保持一动不动。这样的人有福了！身心清净，无忧无虑，无忧无虑。这才是真正的祝福！

致力于修行是最明智的决定，积累功德是最长远的投资。知道因果是最好的保障，有福慧是最强的免疫力。忍辱负重坚持下去，慢慢你就会看到辉煌的成果。真正善良的人，是能够脱离轮回，不被困在轮回之躯里的人。不要让邪恶的思想和不良的情绪在你的心里扎根。您应该像对待癌症一样对待它们，并小心预防它们的感染。

11 Hui Law 法语硕士

02

世人说话如刀子，刺伤别人而不自知。与他们相处时，不懂他们的语言，就刺伤旁边的人。如果我们懂得反思，当我们感到羞耻时，我们就应该知道如何反思。我们不应该做不值得因果的事情，不能做不值得良心的事情，更不能不值得别人，更不值得一切众生。所以，你羞于自己，羞于别人，加起来，一是内，一是外。如果你有耻辱和罪孽，这个人就有无量的功德、法财。

——慧法大师《2020年新年致辞》

为什么我们总是不能保持平静？因为习气强于理智，内定的三摩地不足以调伏无数亿劫以来的习气和烦恼。因此，如果理性和智慧超越欲望和本能冲动，那么和平就会慢慢恢复。然而，如果我们的烦恼、习气和无明超过了我们的理智和智慧，那么我们的执着和分离就不会停止。所以，关键是要下定决心，去掉烦恼。

——慧法大师

03

放下，内心得到解脱。无论对与错，善与恶，超越一切。这就是所谓的永远的正直。如果今天我们执着于是非、善恶、是非，拼命地忧虑、执着，即使你是对的，你仍然是错的，因为那就是生与死。

——慧法大师

……所以你身边对你好的人可能是你一辈子的负担，而对你不好的人可能是你一辈子心存邪念、想要的老师。伤害你。不好。正如提婆达多对世尊所说，世尊就是早成佛。早点成佛并不是坏事。应用之美在于一念之间。没有好或坏的状态。它是由头脑创造的。没有好或坏的状态。 ，就看你心里怎么想了，你可以感激这个人，也可以恨死这个人，对吧？那就是你。我们怎么可以这么蠢呢？我们必须过着痛苦的生活。我讨厌他。我很难受吧？我当然要感谢他，这样你的日子才会好过一些，所以我也没有办法。

11 罗惠法师开示摘录

04

◎以秋气自律，以春风立身。

◎智者向老师学习，愚人向老师学习。

◎对于从来不运动的人来说，即使是剧烈行走也可能导致心脏麻痹。空腹时一次性吃太多可能会引起腹痛。可见，突然采取极端行动会产生抵抗反应。因此，我们的言行不应该走极端。

慧法大师的《毛彭语录》

记住！所有的快乐和痛苦，都是由自心所创造的。佛说：世界上没有人能给我痛苦，只有我能给我痛苦。如果我们已经开悟了，甚至可以观生，谁能吓倒我们呢？当我们遇到疾病和痛苦时，我们了解四界是空的，五蕴无我，疾病是痛苦的，但他仍然有定力。所以世尊说：修行就是反复训练我们的心放下、解脱、无忧无虑。

——慧法大师

05

修行的关键是：当你生起贪、嗔、痴、嫉妒等生死法的烦恼时，或慢的烦恼生起时，要迅速觉知，并及时放下。同时。那么，这就是真正的修行。人们。

依依慧法师

娑婆世界的六道轮回是非常痛苦的。做这做那都是错的，我们的行为方式一切都是错的。我们每天都过着烦恼的生活。我们很伤心、很苦恼。这是因为我们的内在灵魂从来没有接受过任何训练。我们已经习惯了前世，习惯了幸福，习惯了别人的仰慕，习惯了那种不能承受半点逆境的宠爱。我们来自未经训练的心态。我们总是悲伤、心疼，所以在忧愁的时候，我们还能保持这样的微笑。这需要大量的耕耘。

11 罗惠法师开示摘录

06

有智慧的人可以掌控自己的人生。然而我们没有这个智慧。当我们听到人们谈论是非时，我们立刻就会受到影响，陷入是非观念中。我们相信好朋友的话，不加验证，不加任何理性的分析或判断，只依靠感性的认可。因此，我们没有人真正拥有自己的生活。我们的生活很容易受到别人的影响，因为我们没有智慧。愚蠢是智慧的反义词。一个没有智慧的人当然是愚蠢的。因为他没有智慧，无法辨别是非、是非、善恶，他会因为别人的一句话而生活在困境中，也会因为别人的一句话而生活得很幸福。因此，他没有真正的正义感。生活。他的人生完全被别人的嘴所掌控。他因为别人的言语和反应而感到高兴或悲伤。他怎样才能拥有真正的生活？

慧罗法师11讲佛法

07

道在内心，不在外表。简单来说，执着病没有治好，你就不是炼功人。即使你说法是为了救度众生，你也不能有救度众生的念头。你给的钱不能说是给予，而且有给予的外表。为什么？诸法究竟空，不可得！

罗慧法师的11条指示

我们勤勤恳恳，但我们勤奋在哪里呢？最高的心境是无妄想。最精进的修行者，意味着心无妄想。在缘起法中，一切缘起法都是虚幻的。这是最有修行的人。那么关于这个世界的幻象，哲学大师又说了一句非常非常重要的话。他说：你必须学会​​从各个角度看世界，否则你将被缘起法永远束缚在死亡之中。在这个世界上，首先要做好心理准备。奇怪的事情会发生，不可能的事情也会发生。所以，当我们一个人能够从不同的角度来看待这个生命、这个宇宙的时候，如果突然发生什么事，你不会有任何感觉，也不会感到震惊或动摇。

简单来说，就是用般若智慧，让自己的心变得更加灵活。就是这样。这包括修炼，也包括修行，这都是非常重要的话题。

——慧法大师《楞严经》

08

修行人不应该在虚假相中徘徊，以致不能体悟身体空性真理的清净和如来的隐藏本质。如此一来，即使修行数十万劫，也无法掌握要点。换句话说，你能了解佛。这个究竟的真心，如来的隐性，已经抓住了要害。它远离一切表象，也远比你执着。它一直围绕着这个虚假的表象旋转……而烦恼却无法消除。简单来说，一直呆在这儿是不可能到达解脱的彼岸的。

——慧法大师《楞严经》

你要明确一点，“放手”不是“放弃”。 “放手”是一种极大的解脱，而“放弃”则是不负责任的表现。你来这里出家，不关心你的儿子。这意味着你对你的孩子不负责任。 “放下”就是不执着。如果我们的心要调和，我们的心就会很“平安”。我们会发现：哦！原来一切都是那么美好。世界上没有什么不好的事情。好坏不在于境况，而在于你的心！

——慧法大师

09

人格淹没了佛性的人，完全是凡夫俗子。养成强烈的习惯而不听建议是没有希望的。如果你知道如何观察和了解佛性大于你的人格，你就会知道如何开始。能够放下个性，不住佛性，就是圣人中的圣人。

...慧法大师

为什么要听经、听法？心灵的净土愈宽阔，烦恼的境界愈窄。心若清净，地亦清净。这是整个佛教修行的重点和核心。有的人拜了一辈子佛，却不知道如何对待自己的灵魂和品格。他们拜了很久，五年、十年、二十年，还是搞不清楚佛是什么。

...慧法大师

10

成名之作——夜空中的烟花。

观看人们玩电子玩具，你可以得到启发。玩家们在冰冷的电脑前频频跺脚、捶胸顿足，情绪喜怒哀乐各异。围观的人不禁哈哈大笑——天方夜谭怎么可能做到这一点！但玩过的人不知道吗？当你在游戏中时，你就会遇到麻烦。

你的心就像房子的主人，你的感情就像来来去去的客人。

历史上有很多这样的例子：男人一生追求名利权势，女人一生追求爱情，其实只是追求一种幻想。

生活看似拥有一切，其实却是虚无。

来无踪，去无踪，去亦如来；何苦去问浮生，那只是一场梦。

当我们什么都不想要并意识到没有什么值得拥有时，[痛苦]就会消失。

——宫鲁慧法师【引自猫朋】

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