世界上最可怕的不是道德的堕落，而是无知。因为道德的堕落是容易看得见的，而无知却是看不见的。一个轮奸犯会因为犯下的罪行被万人唾骂，但一个没有经过专业训练的医生却很少因为自己的愚蠢而受到惩罚。毕竟对于一个普通人来说，没有专业知识是很难判断真相的。这让很多人觉得：病是自己造成的，医生只要尽力就够了，一切只能听天由命。如果他们是心灵鸡汤的粉丝，他们甚至会庆幸自己被别人误导了。

——献给所有心灵鸡汤作者和喜爱心灵鸡汤的人们

如果要追溯《心灵鸡汤》的历史，大概要从1993年杰克·坎菲尔德和马克·汉森共同出版发行的《心灵鸡汤》系列丛书说起。当时这套丛书一共有200多本，其中很多都是针对特定人群的，比如《妈妈鸡汤》《囚徒鸡汤》《祖父鸡汤》《祖母鸡汤》《儿童鸡汤》《父亲鸡汤》等。

这套丛书传入中国后，逐渐形成了一个流派，很多本土作家在其中加入了自己的故事，产生了无穷无尽的故事和人生感悟。在我们的市场上，你可以很容易地买到一本《阅读器》。现在网络普及了，打开微博、QQ空间、朋友圈，随处可见这些内容。

不管是国外还是国内的心灵汤文章，总体上都有一个共同的特点：试图通过一个或几个故事勾勒出一段人生经历。它们的目的，用今天的话来说，就是把负面的情绪能量转化为正能量，让你每天都活在正能量里。

表面上看，你会觉得心灵鸡汤是一种很好的文体，这也是为什么大多数人喜欢这种文体的原因：因为他们觉得，不管怎样，它的效果是好的，给人带来满满的正能量。

如果真是这样，那关于鸡汤文就没什么好说的了。为了写这篇文章，我看了很多鸡汤文和批评鸡汤文的文章。我发现，正是因为鸡汤文就是这样，表面上好像在宣扬善良，所以很多批评鸡汤文的文章都没有切中要害。作者本身逻辑不清晰，没有理清问题的关键，没有抓住问题的本质。很多人以谩骂、讽刺的形式来批评鸡汤文，结果无疑是遭到了众多鸡汤爱好者的批评。这也是我写这篇文章的主要原因。

首先我们仔细观察心灵鸡汤的目标人群：妈妈鸡汤、囚徒鸡汤、爷爷鸡汤、奶奶鸡汤、孩子鸡汤、爸爸鸡汤，当然还有中国特色的性别与职场鸡汤。我们会发现，心灵鸡汤面对的这些人群，都扮演着迷茫、需要希望、情感脆弱的社会角色。人在这个阶段，比任何阶段都更需要关怀和爱。

但他们的失落、迷茫、脆弱，并不是毫无道理的，而是因为他们在工作、生活中遇到了问题。当一个人遇到问题时，需要的是冷静、理性，这样才能面对问题、解决问题。鸡汤的目的不是为了解决问题，而是换个角度看问题，从而把人们的负能量转化为正能量。这就是鸡汤的荒谬之处。

我们来看一个例子，这个视频是学术界著名的鸡汤大师于丹提供的，原文对话简要摘录如下：

一位大学生问于丹：“我和女朋友毕业后留在了北京，当时没什么钱，没钱买房，就租房住。我们以前有很多朋友，经常请我们吃饭，后来我们不好意思去，总是在别人家吃，也没钱请他们吃饭。我在北京的工资很低，在北京真的什么都没有了。我现在该怎么办？”

于丹回答说：“第一，你很多同学都想留在北京，但是没有，你却留在了北京，在北京有正式的工作。第二，你有一个女朋友，可以和你同甘共苦。第三，这么多人请你吃饭，说明你人气高，朋友多。你有这么多，怎么能说你一无所有呢？”

大学生：“哎，听你这么说，我突然觉得挺开心的。”

说完这句话，于丹似乎对她的答案颇为满意，会心一笑。

如果不去想，我们就会像这个大学生一样，欣然接受于丹的回答，因为她的回答看似有道理。但仔细想一想，就会发现问题所在：这个大学生把自己的困难，比如买不起房子、没钱请人吃饭、工资低等问题，说出来其实是在问物质上的贫困，是在寻找如何解决这个问题。于丹巧妙地绕开了他的问题，用诡辩的方式回答别人的问题，她的回答全都是精神上的东西。

这位大学生没有得到他想要的答案，但他居然觉得她的回答很好。这说明当一个人情绪低落时，往往更容易被别人牵着鼻子走，忘记自己原本想要的是什么。对于一些情绪化的人尤其如此。

一个原本逻辑不清晰的人，如果总是用这种方式看问题，他的逻辑只会越来越不清晰。这时候，问题还是没有解决，烦恼还在。这就是为什么当一个人读完鸡汤文章，会觉得如释重负，但过一段时间，又会觉得烦恼——因为他们喝了一口鸡汤之后，还要面对现实的问题。他们不是宗教信徒，不可能永远活在鸡汤的世界里。如果一个人在职业生涯的开始阶段，就用这样的态度对待一切，耽误的时间可能只有一两年，但如果一直这样下去，耽误的时间就是一生。

在这个问题上，显然应该告诉大学生如何规划他的职业、理财、生活等，从而利用这些方法帮助他赚到人生的第一桶金，解决他目前的经济困难（当然，这不是一两分钟就能解决的问题）。

当然，很多人会说，“于丹又不是就业办主任，她怎么能回答这些问题？她只能回答自己擅长的领域的问题！”是的，对于自己不擅长的问题，答案应该是：我不知道。于丹不是装作人生导师，给别人错误的引导，她还是一个学者，一个大学老师。作为一个学者，她至少应该有严谨的态度，作为一个老师，她至少应该有对学生的责任感。在和于丹的这次谈话中，我没有看到这两个最基本的品质。

最后于丹进行了精辟的总结：“学习和修炼的目的是什么？就是帮助我们改变当下的心态，看清自己所拥有的，让未来更加美好。”

我们学习知识，是为了认识问题，学会独立思考，分析问题，然后解决问题，而不是逃避问题，装傻，回答无关的问题。如果你学知识，却不面对问题，而是像于丹一样，每天遇到问题就给自己一针鸡汤，那学知识和没学知识有什么区别呢？

如果我们遇到问题，不是想办法解决，而是注重改变心态，就不需要去大学学习知识，只要相信宗教就行了，这比心灵鸡汤有效多了。

很多鸡汤文章并没有完全回避这个问题，它们往往先给你讲一个故事（网上的鸡汤文章往往把人物塑造成你身边的朋友、亲戚、同事等，并描写得惟妙惟肖），然后再给你讲他们的理由，虽然都是歪曲的理由。

我们来看另一个例子：

一位富翁在海边度假，看见一位渔夫正在钓鱼。

富人说：我来告诉你怎样才能变得富有，并享受生活的真谛。

渔夫说：我洗耳恭听。

财主说，首先你要借钱买一条船去大海捕鱼，赚钱之后再雇几个帮手增加产量，这样才能增加利润。

接下来会发生什么？渔夫问。

以后你可以买更大的船，捕更多的鱼，赚更多的钱。

接下来是什么？

再买几艘船，成立一家渔业公司，并投资一家海鲜加工厂。

然后呢？

然后把公司上市，用募集到的资金去投资房地产，这样你就会像我一样成为亿万富翁。

成为亿万富翁之后会发生什么？渔夫似乎对这个结果还没有足够的认识。

富翁想了想说，如果你成为了亿万富翁，你就可以像我一样去海边度假，晒太阳，钓鱼，享受生活。

哦，原来如此。渔夫好像听懂了，那你不觉得我现在的生活就是你所描述的过程的结果吗？

这个故事在各大报刊杂志上广为流传，可以说是心灵鸡汤的典范。写心灵鸡汤的人和相信心灵鸡汤的人也认为自己找到了事物的本质：很多时候，别人所努力争取的，正是我们现在所拥有的，而我们自己却浑然不知。因此，与其追求得不到的，不如珍惜已经拥有的。

这个道理乍一看似乎没错，其实他的结论是好的，但他的推论是错误的。为了得出他的结论，鸡汤的作者一写到对自己有利的点就停笔了，没有再往下写。所以我们看到的是，他的理解是建立在渔夫的狭隘视角上的。

如果跳出作者的思维圈，站在亿万富翁的角度看同样的问题，又是另外一回事。对于富人而言，他们的生活享受不只是来到海边晒太阳，而是他们享有选择生活的权利：今天他可以来晒太阳，明天他可以去骑马，后天他可以去森林里打猎。对于渔民、牧民、猎人来说，这些都是他们的职业，他们当然不觉得奇怪。但对于富人来说，却是新鲜事，关键是他玩累了，还可以选择别的，他有这个权力。但渔民却没有选择生活的权利，为了生计，渔民只能整天待在海边，每天重复自己的生活，直到死去，这是他人生的悲剧。

如果我们这样看心灵鸡汤，就会清楚的看到，他们其实在乎的并不是客观、严谨、方法的正确性，而是如何让自己的想法看起来积极、阳光。为了达到这个目的，很多逻辑被隐藏、回避，而是选择一些对自己有利的角度来解释问题。

让我们回顾一下并问问自己为什么这么多人相信这个故事是真的？

显然，渔夫的身份对于我们当代社会的大多数人来说，都是一个隐喻：为了生计和家庭，大多数人都和渔夫一样，每天要在自己的岗位上工作，朝九晚五，就这样度过一生。现在突然有这样一个故事，确实让人耳目一新！然而，我们还是要面对现实。这个故事不仅没有解决问题，还让很多人感到困惑。

在读这个渔夫与财主的故事时，我也发现这个故事有好几个版本，他想在同一个故事里阐述不同的人生感悟，但这些感悟，就像我之前讲的人生感悟一样，都是被扭曲的真理。

即使是讲述同一个道理，渔夫和富人的对话也大不相同，讲述方式也大不相同，这让人怀疑心灵鸡汤作家是否经常编造一个故事，只为说明一个他们认为正确的道理。