明天收到一条关于劝人减肥的罪恶的留言,我很感动:
“我觉得减肥变美是一件非常好的事情。有一个同学很胖,总是减肥失败,这也和她内分泌不好有关。但我当时不知道,我只是分享了“你说的一些鼓励女孩减肥的话。东西发给了她,希望能鼓励她减肥,变漂亮。但后来女孩因为禁食出现了腹胀,现在正在接受诊断和治疗。”
“我还是觉得很愧疚,因为我的无知,我不知道内分泌失调导致的肥胖是不靠禁食和运动来减肥的。我觉得是我造成了这个不好的结果。因为其实这个社会因为我的无知,男性审美要求瘦,给女孩带来太多压力。”
“我还是想说,希望你们写东西鼓励女孩子减肥的同时,也能照顾一下这些因为病理诱因而身材走样的孩子。在一个以瘦为美的社会里,我无法承受别人的压力,每个人都在谈论自己的困难,有时听到这样的文章,就会无缘无故地感受到更多的压力,可能会造成一些不好的结果。
无独有偶,这条消息引发了我最近对“灵魂鱼汤”和“灵魂拍打”的关系和意义的思考:灵魂鱼汤有用吗? 谁需要灵魂鱼汤?
还记得小时候,我们经常崇拜和传播诸如“感恩伤害过我们的人”、“放手才能获得一切”、“关爱心远比爱重要”之类的低质鱼汤。事业成功”、“女人只爱自己”等等。 文章。 这种教科书式的鱼汤宣扬“无欲无求”、“贬低一切”、“感恩一切”、“不与世界竞争”等生活心态。 简单来说,就是“逃避现实,自欺欺人”。
随着年龄的增长,我们越来越厌恶心灵鱼汤。 我们从崇尚草率逻辑、对称言语的青涩无知少年,成长为追求干货、掠夺社会现实、反思自身问题、独自闯世界的年轻人。 这个时候,这些夸大的激励、表扬、启蒙,如“你是独一无二的”、“你是世界上最好的”、“相信自己,要幸福”这样的鱼汤,对我们来说已经没有任何价值了。 。
我们渐渐意识到,只有明白了生活的冷漠与真相,明白了人性的丑陋,清楚了自己的失败,才有机会以平静的心态、成熟的态度、务实的目标走近我们。 ,以及稳定的路线。 最有可能的是。 所以,我们为灵魂骂鱼汤,痛恨自欺欺人,感谢灵魂的掌掴,追求实事求是。
“心灵鱼汤”的危害在于过分夸大了主观观念的力量而忽视了客观条件。 它具有近乎唯物主义的精神内核,粗暴简单的逻辑,充斥着绝对语言的口号,片面夸大了个体事物在各种理想化状态下发生的可能性。 过分夸大世界积极一面的可能性和悲观一面的局限性,忽视了世界积极一面的局限性和悲观一面的存在,导致一些人忽视客观条件,只指出主观的想法,最终导致悲剧和对生命的仇恨。
《心灵鱼汤》告诉我们,“放手”你就会拥有一切,“相信”你就会有奇迹,“宽容”你就会有友谊,“微笑”你就会拥有幸福等等。 但我们发现,我们“放手”了,穷得连买一碗面都费力; 我们“相信”,最后我们输光了所有的钱; “笑了”,我们“笑”的眼睛里充满了血。
“心灵鱼汤”的最大受害者是一些出身普通、经验不足、能力一般、天赋不错的“潜力股”。 他们本可以通过对自己和社会的冷静判断,设定可行的目标,规划合理的道路,通过扎实的努力,获得力所能及的最好的生活。 于是,他们错误地相信了“灵魂鱼汤”这种片面、夸张的说法,把某些流行语视为明显的学问,把条件截然不同的个别个体作为榜样。 最终,他们一意孤行,自以为是,赔了钱,赔了命。 ,落魄。
其实,我们要憧憬这个最理想化的社会,也不能害怕警惕这个最肮脏的社会; 我们其实要期待自己是最不平凡的,我们无法避免以最客观的方式面对自己的失败。 所有否认自己不愿承认的社会和自身消极性的荒唐之人,都会受到现实的惩罚。
列侬本可以做到,但鱼汤坚持了下来。 精神鸦片,引诱好人卖淫。 到最后,很多崇拜“心灵鱼汤”的人,穷X还是那种穷X,丑X还是那种丑X,笨X还是那种笨X,弱X是还是那种弱X。
所以,我们会嘲笑那些为心灵上瘾的鱼汤的人,我们会嘲笑那些为心灵写鱼汤的人,我们会为那些通过鱼汤打扰我们关心的人而愤怒,我们会后悔社会上很多人沉迷于鱼汤,年轻人不务正业,成功大师周围一片掌声。 “青春励志文学”将继续蓬勃发展。 我们中的许多人,就像我现在一样,会提醒朋友、辱骂坏人、嘲笑白痴。
然而,随着年龄的增长,社会阅历越来越丰富,我们会发现心灵鱼汤的市场比我们想象的要大得多。 我们会发现,当我们的祖先进入人生的后半段,尤其是在家庭、事业等都没有改善的可能的时候,他们把“灵鱼”传播得越来越广泛。 生活越黑暗,他们就越撒鱼汤。
而就在我们对祖先束手无策的时候,其实很多时候我们才发现自己相信心灵的鱼汤,尤其是当我们经历过失恋、疾病、失败、辞职、离婚、丧亲等精神或身体上的挫败时,以后,我们都会不由自主地分享这些当初奉承的鱼汤。 很多时候我们忍不住用“愿意”、“放手”、“相信”等教科书上的鱼汤语言来安慰自己。
那么,为什么我们的心灵又需要鱼汤呢? 我们不是对鱼汤嗤之以鼻吗? 原因很简单,因为我们受了重伤,伤得很重,我们几乎绝望了,需要一块布来阻止浇水的努力。 回顾我们的祖先,为什么他们开始传播鱼汤? 因为已经人到中年,“五十而知天命”,今生遗憾,大多都已经难以捉摸地改变了。 他们需要一个眼罩来遮挡眼前的现实世界,并能够告诉自己这辈子“这样就可以了”。
渐渐地我们不得不承认“心灵鱼汤”也有其意义。 谁有关系? 对于精神上或身体上遭受挫败、绝望、绝望的人来说,是非常有意义的。 因为未来是黯淡的,灵魂是迟钝的,状态是无力改变的,所以当事人迫切需要的不是逻辑,不是理性,而是安慰,而是模糊。 理性和逻辑只会加深他之前的绝望状态,将他逼向死胡同; 虽然安慰和暧昧会减轻他的痛苦,但徐图稍后会计划。
对于本文开头提到的因先天原因而体重增加有障碍的女孩来说,她需要的是有人告诉她“大白很帅”; 对于一个失去亲人的人来说,他需要的不是告诉他死亡是不可挽回的,他需要的是“悲伤而服从”和“天上有灵”的哀嚎后的一句话; 对于一个彻底失败、准备自杀的领导者来说,他需要的不是分析他的失败的不可原谅性,而是拿起宝剑告诉他:“主公!若守住青山,就不怕没柴烧了!”
所以,心灵鱼汤是有道理的。 处于挫败甚至绝望状态的人,需要一剂灵性鱼汤来安慰自己、治愈自己。 否则,就会有无尽的折磨,生不如死,毁于一旦。 就像病情晚期的病人,医生会给他开哌替啶等药物。 对于许多人来说,模糊性比清晰性更微妙,无知比真正的知识更有用。 他们不想掩耳盗铃,但又不得不这么做。
我们确实要容纳心灵鱼汤的存在,尤其是被爱情伤害过的失恋者、毫无反击能力的纯屌丝、身患绝症的痛苦者、无处可去的失败者、无所事事的中年人。 要正视、宽容和责备。 虽然,我们自己,或者身边的人,随时都有可能成为其中的一员。
但我们需要注意的是,鸦片只有在疾病绝症时才能服用,而极端抗生素只适合濒临灭绝的个体。 心灵的鱼汤可以治愈伤口,但不能滋养身体。 我们是否用灵魂鱼汤取决于我们具体的状态。 如果我们满身伤痕、饱受折磨、没有未来、无望无助,我们需要“灵魂鱼汤”;
一方面我们心灵鱼汤粉要“见坏人反省”,另一方面也要包容鱼汤粉的无奈和迷茫——毕竟每个人的时间都是狭窄的,没有人知道明天会发生什么。 无论哪个先出现在我们身上,还是危机。 我们可以近乎严格要求平时的自己,远离鱼汤,实事求是,积极向上,勇敢地面对事实; 我们在绝望的时候也可以迷茫、麻醉一段时间——当然,悲伤过后悲伤才会结束,不要沉迷其中。
其实鱼汤是可以喝的,但不能太多。 强者慎饮,弱者则慢饮。 最后祝你的灵魂永远不需要鱼汤。
(无需要求转载,只需附上以下信息:作者杨奇函,出处禅师,新书《如果你想活过生命的1%》(人民文学出版社)。)
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