历史上对诸葛亮的评价还是很复杂的。 从《三国演义》来看，诸葛亮更像是一个会魔法的恶魔。 而那些以《三国志》为基础的人，往往会抓住陈寿的评论：“但治军，人才为上，巧夺天工为短处，治民胜于谋略”。 （注1），说诸葛亮的军事能力并不突出，不是一个各方面都没有盲点的理想人物。 这其实是有偏见的。 很多人没有注意到，这句话后面还有一段，陈寿专门写了一段。 这段话不是为了记录什么历史，而是为了向当时的皇帝（晋武帝司马炎）解释他为什么把诸葛亮写得这么好，并请求皇帝原谅他。 这段话的原文是：

夫威陛下随古圣人，无拘无束，故虽敌国谗言，而畅所欲言，不改禁忌，故通达大道之道。 我想记录并写下我的作品。 大臣守诚大惊，顿时顿住。 这是死罪。 太始十年二月初一，癸巳初日，平阳侯丞相陈寿上来。 （笔记2）

意思是：陛下，您是古圣圣人，没有什么禁忌，所以即使是敌国的诽谤，我也敢写，不用担心。 这些都是为了放大光明道（大觉道）。 所以我把这些事情写下来。 我的臣子陈寿被（写下这些）吓坏了，不停地磕头，求您饶恕我的死刑。

读完这段话，你就可以想象陈寿写到这里时的心情了。 他确实是在拿自己的生命冒险。 我在任何官方历史中从未见过这样的事情。 司马迁在写高祖时毫不掩饰自己的流氓行为。 在写刘邦的早年生活时，只有一句像样的话：“仁爱施舍”（注3）。 司马迁所写的《晋商本记》，令汉武帝大怒，将这一章划掉。 后人只能从《汉书》中取“汉武帝本纪”来弥补。 但我并没有看到司马迁如此害怕。

所以那句话并不是陈寿想写的，而是不得不写的。 “齐命”是司马炎的祖父司马懿的拿手好戏。 称司马懿的对手为“齐明矮”，应该会让当时的皇帝司马炎好受一些。

大战略包括“隆中对”； 外交包括孙刘两次同盟； 内政不用说，收拾烂摊子，诸葛亮死后几十年，西蜀的内政依然处于最好、最稳定的状态； 这里我只讲军事。

刘备去世前，诸葛亮参与军事主要是策划，并没有指挥军队的记录。 刘备死后，有两部分：平定南方叛乱和北伐。 这就是诸葛亮军事行动的全部记录。 平定南方叛乱，就是我们耳熟能详的七擒孟获的故事。 经过七次擒拿、七次未遂，赢得了南疆人民的衷心服从。 直到西蜀被灭，南方才再没有发生叛乱。 这样的胜利，如果说是彻底的胜利，还远远不够。 诸葛亮正在重建蜀国与南疆人民的关系。 这不是一场战争，而是一场基础设施建设。 它的构建基础在于人们内心的情感和信任。 “七夺七纵”是一种前无古人、前无古人的战法。 人们关注战争，关心的是胜败，但对于诸葛亮来说，根本就微不足道。

诸葛亮五次北伐，除了第一次、第二次失败外，第五次病逝，五丈原也没有结果。 另外两个是重大胜利。 在与司马懿的对峙中，位置优越、后勤保障强大的司马懿在诸葛亮面前却束手无策。 他被女装羞辱，成为“死诸葛吓走活仲大”的笑柄。 第一次北伐的失败并不是因为诸葛亮的布局有问题，而是因为马谡被姜维逼疯了（整个故事在后面的马谡故事里会解释）。 第二次出兵陈仓，只是配合东吴进攻的牵制进攻，并不是一场准备充分的战斗。

诸葛亮的文采，从《淡泊》中所表现出的豁达、坦荡、儒雅，以及写给八岁独生子的信“淡泊以明志，宁静致远”，我至今仍能读懂。一千多年后。 香。

大家一定会好奇，为什么会有这样一个形象如此完美的人呢？ 这个问题其实一点也不难回答​​。 高维度认知能力将比低维度认知形成压倒性优势。 在高维认知的世界里，一切都会更加有序，也更容易预测。 在低维度认知中，看似不可思议的事情在高维度认知中却被视为理所当然，所以你可以“为所欲为，不超出规则”（注4）。

毫无疑问，诸葛亮的认知能力远远超过了当时几乎所有人。 世界对他来说只是一个棋盘。 正是因为这种格局，“隆中对”才具有提前预见事情的能力。 唯一遗憾的是，诸葛亮52岁就去世了。对于高维认知能力的人来说，死亡没什么可遗憾的，所以苏格拉底毫不犹豫地喝下了毒酒（注5）。 对于我们来说，不可避免的是我们永远无法欣赏到他们更精彩的表演。

注1：出自《三国志.蜀国志.诸葛亮传》“此时梁氏苏志急欲望龙虎……”

注2：出自《三国志·蜀国志·诸葛亮传》

注3：出自《史记.高祖列传》

注4：出自《论语·惟政篇》

注5：参考苏格拉底的《戴姆演讲》