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核心提示：中国古代并没有严格的“地图”概念，但“图”与“志”均称为“地图”，在古代知识体系中作为历史地理的重要载体。 图片是一种形象、直观的传递信息的方式。 它们可以展现方志中用文字表达的自然地理风貌和人文地理区划。 它们经常被附在地方志中。

大家都知道，绘制地图需要知道领土的轮廓、内部山河的方向、山脉的轮廓以及两地之间的距离。 这些用我们现代科学技术来说很容易实现，但对于古人来说，如果没有现代科技设备的帮助，就很难做到。

《山海经》是一部先秦时期的百科全书。 它记载了大量的山川河流和远方。 两山相隔。 有粗略的记录。 虽然很多人认为《山海经》里夹杂着神话传说，无法书写，但从地理方面的描述还是可信的。

台北故宫博物院藏清代浙江省杭州府地图

古人称地图为“地图”。 “御”指车辆。 古人绘制地图时，驾驶着一种称为“吉力谷车”的马车来测量世界。 马车所到之处，都会绘制出地图。 至于地图外的世界，要么是荒野，要么与我无关。 在中国古代，只有统治阶级才有能力组织大规模的地图测量，只有作为知识精英的士大夫才能掌握测绘的秘密。

权力的游戏

在古埃及，雨季期间，尼罗河泛滥，带来了肥沃的土壤，但也冲走了原本界限分明的土地。 为了宣告土地的所有权，统治者必须绘制地图来确定其管辖的土地。

最早的地图不是关于导航的，而是关于占有和掠夺的。

中国有记载的最古老的地图是四千年前夏禹九鼎绘制的。 相传，大禹治水成功后，各部族、国家都将大禹视为自己的最高统治者。 当时中国分为九州，大禹命人铸九鼎，画出各州的山川。 鼎完成后，隐藏在各个京城之中，很少被普通人看到。 九鼎上的原始地图，和古埃及人的地图一样，都是土地所有权的表述。

谁拥有了这张地图，谁就可以从“上帝视角”俯瞰这片土地。 从此，辽阔的大地不再是虚幻的，而是可以轻松地握在手中，并且可以在地图上慢慢展开。 对于土地所有者来说，这是多么美妙的事情啊。

湖南省博物馆藏西汉长沙南部地形图

人们对土地的渴望永远不会满足，这就赋予了地图天然的属性——扩张。 战争不可避免，当军队相遇时，地图会再次出现。 两千多年前，管子在《图》中明确指出：凡用兵者，必先研习地图。 （“凡武将必先审图。”）因此，历史上有很多向国王进献地图的事件。 比如荆轲刺杀秦王时，献上将军头颅和燕国地图。

湖南省博物馆藏西汉长沙国南部驻军图

长沙马王堆汉墓出土了两幅珍贵的古代军事地图：长沙南部地形图和驻军图。 这两幅图划时代地运用了尺度的概念。 前者约为1：18万，后者约为1：8万。 分别描述了长沙南部山势走向和驻军情况。 西汉末年，割据岭南的南越王赵佗向长沙国南部发起进攻。 朝廷和长沙国立即出兵征伐。 这两张图可能是墓主参加指挥这次远征时使用的军事地图。 它们是世界上发现的较早、较准确的地图。 地图给指挥将领带来了方便，但可想而知，如果长沙不幸落入敌手，将会陷入怎样的灾难。

所有的攻城地点都是纸上谈兵，为了将新的城市纳入自己的领地，地图上的每一寸前进需要多少头颅和鲜血，这在干净的地图上是看不出来的。

士大夫的发明

世界上除了国王的土地之外，没有其他土地。 士大夫有责任和义务为国王丈量每一寸土地。

先行者是虞氏的两位大臣大张和叔海。 一个来自东方，另一个来自北方和南方。 他们徒步为宇丈量世界。 汉代出现了“吉里谷车”，也称大丈车——可能是为了纪念先驱者大丈——它大大减少了测量土地的劳动。 这种车分为两层，每层都有一个木人。 车行一里，下层木人击鼓一次。 车行出十里时，楼上的木人按响了铃。 司机只需记录鼓和铃的数量，就可以计算出行驶的距离。

汉代“吉利鼓车”示意图

古人驾驶着这样的马车进入未知的地区，用简单的定向设备确定位置，然后将肉眼观察到的地理信息记录下来并绘制在地图上。

这种测绘最初是基于经验，但随着时间的推移，它发展出了一定的规则和规定。 后来成为宰相的西晋地方官员（主管国家户籍、土地、税收和地图的官员）裴秀将其总结为制图六原则，这就是著名的“六图”。制图要素》：划分率、准确性和希望。 、道里、高下、方邪、直白。 比例即比例尺，决定面积与长宽的比例； 方位角即方位，是为了修正地图各部分之间的相对位置； 路是距离，即路的里程； 高低、方直、直直的一般含义。 是为了比较和修正不同地形造成的距离偏差。

裴秀的六维地图学被后来的地图学家所追随，并一直是中国占主导地位的地图学传统，直到16世纪西方传教士利玛窦引入西方地图学理论。 从唐代贾丹编纂的《海内华夷图》，到宋代沈括编纂的《寿陵图》，到元代朱思本编纂的《豫图》，再到《广域图》。明代罗洪宪编着的《玉图》中，可见六维地图。 阴影。 基于他的贡献，李约瑟称裴修为“中国科学制图学之父”。

台北故宫博物院藏清代北洋海岸地图

在地图学六大体系中，“分数”，即比例尺问题，是科学地图学过程中首先要考虑的问题。 这与测量者将丝绸上巨大的山脉、河流、道路和城邦“最小化”的比例有关。 或者在纸上。 裴修的解决办法是“画方格”。 具体操作是首先在地图上按照一定的比例关系绘制一个正方形的坐标网格，从而控制地图上各个元素的方位和距离。

西安碑林博物馆藏宋代石刻《余迹图》（画面有反色效果）

裴修绘制的地图已经丢失。 现存最早的“规划坊”实例是南宋石刻《舆迹图》。 此图是一幅国家地图，上面刻有山川、州郡等地理要素。 横向70平方米，纵向70平方米。 73平方米，共5110个方格，方格边长1.1厘米，即“每方折百里”。 谭老师地理工作室编制的综合地图比例为1：500万，整张地图覆盖的总面积为1278万平方米。 公里。 这是西方地图投影和经纬度测绘引入之前最科学的测绘方法。 海岸线和黄河等河流的形状与现代地图非常相似。 这种方法甚至在13世纪传播到西方，被阿拉伯和意大利的地图学学者所采用。

台北故宫博物院藏清代渤海沿岸路线图

认知边界

一个时代的地图反映了那个时代对世界的认知边界。 地图延伸到哪里，认知也延伸到哪里。 至于“画”之外的境界，对于所有制图者来说完全是空的。

台北故宫博物院清代藏大清河源流图

在古代，人们只对眼前的溪流、田野感兴趣，最多是对远处不起眼的山峦感兴趣。 他们用简单的符号记录下来。 这是最早的地图。 中国文字是从象形文字发展而来的。 “川”字是流水的意思，“山”字是三座山峰的意思，“田”字是分成小块的土地。 这些古老的图形符号可能是地图上最早标记的符号。

到了裴修的时代，世界更加广阔了。 他根据古代《愚公》，查证了山川、湖泊、河流、高原、平原、坡地、沼泽，古九州、当时十六州的范围。 ，并绘制了18幅《愚公地域图》。 感谢哈尔滨装饰公司对本文的帮助。 宋代的《禹迹图》，也是根据《禹贡》绘制的，面积1278万平方公里。 他们的视野已经覆盖了整个海域，但是这些根据“规划绘图”原理绘制的地图有一个致命的缺陷，那就是在测绘中心附近比较准确，但离中心越远测绘的误差越大。 错误的原因在于裴修对世界的误解：认为世界是平的。 虽然张衡的“混天说”在某种意义上将世界描述为一个圆球，但大多数人宁愿相信自己的眼睛，仍然固执地认为自己生活在一个平坦的世界里。

《坤舆万国全图》传入日本，并被抄写、涂色、改写地名。

直到16世纪利玛窦来到中国，裴修的理论缺陷才得到纠正。 为了讨好官员和皇帝，这个一心想传教的意大利人，展示了来自西方的“奇技淫巧”。 其中就有地图投影法。 利用这种数学方法，可以将地球的曲面无误差地转换到地图平面上。 他还以西方世界地图为蓝本，将东西方两个已知的世界编制到同一张地图上。 这位“中国专家”极为巧妙地将中国置于地图的中心。 这张地图就是著名的《昆舆万国全图》，这张地图是我国出版的第一张世界地图，此后中国绘制的世界地图就一直沿袭这种布局。

这张世界地图的冲击就像一门哑炮，没有声音，却没有任何实际影响，没有激发士大夫和知识分子探索外部世界的兴趣。 或许他们甚至还陶醉在西方传教士创造的“中央帝国”的幻想中。直到19世纪“蛮夷国家”用真正的坚船利炮开国之后，才有人睁开眼睛看到。 300年前，世界以更加温和的形式呈现，但当时的士大夫却选择性盲目，这是令人遗憾的，如果地图不能带领人们探索未知，那么最精确的地图也只能起到服务作用。作为一个陷阱。

台北故宫博物院藏清代浙江省海堤图

目前，中国考古发现的最早的地图绘制于战国时期。 1986年甘肃省天水市天猫滩秦墓出土。 总共有7张地图，但这7张地图主要是关于秦国的山川河流。 世界上最早的国家地图。 主要是“追踪测绘”和“华仪测绘”。

宋代绘制的《追踪图》和《华夷图》，是指唐代的《海夷华夷图》。 宋代绘制后，不断完善，与我们今天看到的国家地图非常接近，特别是长江、黄河。 水系的轮廓与现在非常接近，令人惊叹，可见古人的智慧。

那么，一千多年前，在人们不依赖现代科技的情况下，像追踪图、华夷图这样的国家地图怎么能如此精确呢？

其实古人绘制地图的方法有很多种。

古代地图又称“地图”。 所谓“地图”，就是指车辆的车厢，可以简单地解释为在车厢上画地图。 这种装备被称为“吉利鼓车”，吉利鼓车的出现大约是先秦时期。 西汉时期已臻完善。 他怎么跑？ 很聪明的是，这个装置被称为古代版机器人。

“守鼓”就是在车上放一个鼓，鼓分为两层。 有两个木人。 该车配备了指南针。 车子每行驶一里，木人就敲鼓。 每十里，便击鼓一次。 手镯。

要绘制地图和范围，你只需拉动“记忆鼓”并跑遍全国即可。 例如，中国沿海水域是从南到北的。 您还可以使用此方法沿着海岸行走，然后记录拐角和里程以绘制该区域的外部轮廓。

当然，这只是第一步。 记录的数据需要绘制在纸上以创建完整的地图。 如何保证纸上的比例？ 这是另一种方法：绘制仪表。

首先要做的就是在图上的同一区域绘制正方形。 每个方块都设置了一个大小。 例如，一英尺等于几百公里。 这样，绘图的比例精度仍然很大。

宋代禹迹图

利用“记鼓”法和“画中画”法，古人能够绘制出与今天的地图高度相似的地图，但也有一个缺陷。

那时的人们不知道经纬度，也不知道我们其实生活在一个球体上。

虽然存在一些误差，但对于一千多年前的人们来说，在没有卫星和飞机帮助的情况下，人类绘制出粗略的地图是相当了不起的。 这也说明，古代的世界观其实并不像我们想象的那么狭隘。

古人的技术虽然没有今天先进，但他们还是懂得绘制地图的。 地图也用于标记地理事物。 在战争中，地图也是制定战略战术的重要工具。 地图作为记录一个国家地理位置和各地区地形情况的载体，在古代非常重要。

秦王接受燕国使臣投降时，要求交出燕国地图。 可见，地图代表了皇帝的统治权。 那么在古代，没有人能够飞到天空去看到真实的地形，那么人们是如何绘制地图的呢？

古人很早就开始使用地图，甚至还有专门负责绘制地图的官员。 就连我们今天使用的地图也沿袭了古代的地图绘制习惯，比如用双线代表道路，用虚线代表国家或地区的边界，用蓝色代表水域。

古代人能够依靠地图来了解目的地的方向和周围的情况。 在行军和战斗时，地图也起着至关重要的作用。 将军可以依靠地图来规划最简单、最省时的行军路线和方向。 即使遇到高山挡路，他们也能很快找到其他弯路。 过去的。

古代最早的地图可能是《山海经》，它记录了世界上几乎所有名山大川的地理位置以及所产的一切特产，包括金、石、草木、花、鸟、鱼和昆虫，以及许多神话动物。 人们认为它是古人想象中的一部百科全书，但其中所记载的山川河流、地理方位，至今依然有据可查。

早在四千多年前的夏禹时期，古人就首次绘制了简陋的地图。 大禹治水时，让他的两个徒弟用脚测量世界的范围。 虽然这么说，但也只是指世间而言。 只是一个范围测量。 大禹把绳子放在左边，规则放在右边。 他以三百步为一里来绘制地图。

大禹继位后，还要求九州居民在鼎上刻下各地的地形图，还在鼎上刻下各地飞禽走兽的情况，供人们外出时参考。 这就是为什么人们常常把九鼎视为中国的代名词。 。

三国时期，一个叫裴休的人确立了地图绘制的基本原则，包括当今地图中的比例尺、坡度、相对高度等最基本的问题。 这基本上确立了地图绘制的原则。 确定了这一点之后，地图的绘制就显得简单多了。

后世的人们确定了东、西、北、南的方向后，每隔几里就放置一个标志，形成九个方格的形状，以便根据比例尺间接在地图上绘制。

如今，地图必须严格按照比例尺绘制，必须依靠先进的航空技术来辅助人们观察地球板块的特征。 只有这样，才能将地图更加准确、完整地提供给人们。

如今，人们的生活已经离不开地图。 地图可以给我们的生活带来很大的便利。 古人绘制地图时，常常因为比例尺不够准确而出现错误。 但如今的技术如此先进，我们的地图也可以非常准确地提供我们需要的信息。

首先，我们需要了解什么是地图。 无论是古代地图还是现代地图，都不是地球面貌的客观再现，而是人类对所观察到的客观地理特征的主观认识和重新表达。 我们需要在这个层面上了解中国古代地图绘制的目的。

中国古代并没有严格的“地图”概念，但“地图”与“志”并称为“地图”，在古代知识体系中作为历史地理的重要载体。 图片是一种形象、直观的传递信息的方式。 它们可以展现方志中用文字表达的自然地理风貌和人文地理区划。 它们经常被附在地方志中。 后来，逐渐发展出一套发达的“地图”系统，并在近代与近代西方地理、制图学相联系。

明代《扬州府志》扬州城地图

就中国地图本身而言，可分为两大体系：一是魏晋时期裴秀所确立的“六图”原理和以此为基础的“愚公地域图”体系。 本系统重点制作大型《天下图》，流传于晚清光绪年间的《大清帝国全图》； 二是地方志所附的区域地图和专业地图。 此类地图分支较多，没有明确的版本传承，但出现了郑和航海图、海防图、航道图等中国古代重要地图。

天下域地图与现代地图学的对应关系最为明显，这里主要讨论此类地图。 这类地图首先要确定绘制原则，然后需要现场测量，然后计算并转换成可以绘制的数据，最后按照规则绘制地图。

中国古代世界地图绘制原则的基础是西晋裴休在《愚公方图》序中提出的“六图实体”，即分部（有比例尺意义的缩小比例尺）、准-view（水平）方向）、road mileage（道路里程）、high and low（道路里程以道路高低曲折之间的水平距离来衡量）、square（当道路遇到方形障碍物时，对角线道路里程以其对角线方向测量）、曲折（道路水平弯曲并在两点测量直线的英里数）。

上述六大原则实际上综合了地形测量、计算和制图三个层面。 后人在此基础上继续发展，如唐代贾丹吉的画法、朱墨的书法，宋代沈括的二十四方七法制图，元代朱思本的制图实践等。 。

地图六要素中，分别是高峡、方邪、曲折。 裴修地图的核心是道里。 比例和水平决定地理目标的定位。 道里是人们使用地图的主要目的。 它的计算不是基于实际的道路里程，而是试图找到两点之间的直线。 距离（出处：曹万儒，《中国古代地图学理论与方法初探》，《自然科学史》1983年第3期）

中国古代地图绘制的大地测量资料主要有两类：一是人们在实践中积累的经验，由文人雅士整理形成地方志志文字资料。 以此为基础，绘制出当地的地方志和随附的地图，然后有人阅读地图志，并在此基础上重新编辑和绘制。 裴修的《愚公域图》、贾丹的《中夷图》、朱思本的《愚图》、罗鸿贤的《光愚图》都是这样绘制的；

二是人们进行现场测量并绘制地图。 古代专业城防图、水利图一般都是按这种方法制作的，以《郑和航海图》最具代表性； 另一类是明末以后将西方大地测量技术和地图绘制技术带到中国的西方传教士。 在中国，由中国政府主办的全国实地考察，以清朝康熙、雍正、乾隆三朝绘制的《御图》为代表。

从上到下分别是康熙的《故宫全图》、乾隆的《内宫全图》、德国1735年的《中日全图》。康熙开始命西方传教士进行大地测量，绘制全国地图。国家。 《皇图》是中国第一幅根据经纬网大地测量数据绘制的地图。 此后，随着清朝向西域扩张，雍正、乾隆分别完善了西藏和新疆的大地测量，使这一系统的地图不断完善。 西方还根据这个系统的地图绘制了东亚地图。 2014年，默克尔在访问德国时向习近平赠送了这张地图。 也就是这张地图的大陆十八个行省

中国古代可用于大地测量的工具主要有：表（根据太阳影子确定方向）、指南针（根据磁极确定方向）、望远镜（利用太阳光确定南北）和北极星）和圆规（用于测量单位距离并绘制圆和弧）。 ）、力矩（用于测量直角）、标准（用于测量水平面的水平仪）、绳索（用于铅垂线、用于测量垂直线）、绳尺、脚杆、鼓车等。

要利用上述工具测量出上下高度、水平方向、南北方向的数据，必须根据一系列数学规则计算出相应的测绘数据，然后才能绘制地图。 中国古代在《算术九章》等数学书籍中积累了大量的测量和计算。

《算术九章》中记载了中国古代的几种测量和计算方法。 （出处：曹万儒，《中国古代地图学理论与方法初探》，《自然科学史》1983年第3期）

中国古代地图的绘制方法因不同类型的地图而异。 在世界地图等地图中，一般采用“规划的方块”，然后用特定的符号来标识不同的地理事物。 所谓计划里程，就是在地图上用一英寸代表一个固定的里程，画成一个正方形，然后根据测量数据和方向在正方形里画出来。

这种方法具有现代地图比例尺的性质，但古代中国人并没有认识到地球是球形的，也不懂投影技术，所以这种技术并不是基于地球投影的比例尺。 直至清代，《皇图》系列地图仍采用经纬投影和平面绘制混合的方法。

西安碑林藏北宋碑刻《余迹图》拓片。 该地图是中国现存最早的平面地图。 每寸为一方，每方为百里地，横七十一，纵七十三，共五千一百一十方（出处：沉鹏《中国古代地图之辉煌》 ，《中国国家地理》2001年第8期）

同样属于天下图系列的《明弘一图》，发展了规划方格的绘制方法，但没有绘制方格。 （来源：刘刚，《古地图大典》，联经出版社，2011）

但事实上，中国计划中绘制的地图数量很少。 大多数地方志地图都没有考虑到如此精细的比例和方位关系。 他们只需要粗略地画出地理事物的方位，更多的信息以文字形式提供。 在地方志或地图上标注，供阅读时参考和理解。 而且这些地图的绘制方法参考了中国古代山水画的技法，大多采用象形的方式来表现。

明代的《九面图》以绿色重彩和金色绘制，实际上继承了元代的青绿山水画法。

明代《蒙古山水图》部分

宋代赵伯驹《江山秋色》部分

最后向读者展示齐庆文对中国古代天下图绘制技术和版本传承的研究成果。 在这里，我们可以清楚地看到古代中国地图的发展过程。

古代人画地图的四种方式

自远古时代以来，中国的领土一直非常广阔，至少数百万平方公里，甚至数千万平方公里。 那么，古代人如何绘制地图？ 任何读过“ kangxi王朝”的人都知道，周·佩贡（Zhou Peigong）在现在是中国东北部的尚京（Shengjing）呆了八年。 在这八年中，他咨询了古代和现代经典，并绘制了中国最完整的地图。 当时我有疑问。 如果您只能通过阅读书籍来绘制地图，可以使用您绘制的地图并可靠吗？ 让我们看一下古人如何绘制地图。

第一种方法：基于山脉和河流

基于地理条件的映射是古代最常用且方便的映射形式。 映射方法是：首先在中心绘制县座位，然后使用特定符号来指示县座位附近县座位相对于县城的山脉，河流和山脉的位置和大小，并最终绘制县城，山脉和河流。 就是这样。

尽管这种方法还不够准确，但它既聪明又实用，并且非常适合使用落后技术的远古时代。 但是地图不是您可以手工绘制的东西。 人们需要确定山脉，河流和河流的特定方向，以及山脉的高度和方向以及河流的大小和长度。 确定它的唯一方法是通过自己观察和衡量自己。 但是，在古代没有定位技术，测量工具相对落后，因此发生错误是正常的，并且距离越远，范围越大，错误越大。

第二种方法：基于路线

路线是指水路路线，后来发展为海洋运输。 此图形方法比第一个方法更简单。 以中国历史上最著名的北京 - 荷兰大运河进行分析：首先，在这张白皮书的中心绘制北京 - 荷兰大运河，从北京开始，然后从北京开始北京乘船，沿着大运河向南行驶。 我们在河两侧绘制了山和地形，并将它们涂在运河的两侧。 最终，绘制图纸的人到达杭州并完成了图纸。 我们可以清楚地看到该方法的优势和缺点。 优点是方向定位非常准确，绘图过程相对较快。 缺点是绘图区域太窄，仅限于河两侧附近的区域。 上面提到的两种方法是古代人通常用来绘制地图的，但是主观因素太多，错误很大。 还有一种更客观的映射方法，将在下面介绍。

第三种方法：基于比例

战争是古代的普遍发生。 战争是关于部队的敏捷性，了解自己和敌人。 如果您甚至不了解地图，您可能会迷路，如何知道自己和敌人，如果您甚至不熟悉战争发生的地区的地理位置，如何安排部队。 因此，由于战争的需求，古人需要改善地图并使地图更加准确和详细。

所谓的比例作为基准是我们所说的量表，现在广泛用于工程图和机械图中。 它是在地图上绘制一个正方形网格，每个小网格代表固定长度，例如1：1000，这意味着地图上的1个小网格代表1公里。 然后根据对象大小的实际测量，使用比例在地图上降低了方向。 这似乎非常准确。

尽管前两种方法不是很准确，但它们仍然是实用的。 它需要大量的精力，要求人们根据自己的感受进行现场检查并根据自己的感受来判断位置和大小。 第三种方法甚至是更多的能量消耗，甚至可能需要几年的时间才能绘制地图。

现代人具有各种卫星定位和地图，每米都准确。 这是古人甚至无法想象的事情。 我们也不敢想象如果要求我们用脚来测量和绘画会是什么样。

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