5月1日，德云社天津分会成立，一时成为社会热点事件。 几乎同时，民间艺术界也有倡议，表示相声就应该这样。 其中一句说相声应该“让人热泪盈眶，在笑声中得到教育和启迪……”

从充满正能量、争创圣人的角度来说，不能低俗、不能低俗，不能所谓“三俗”，这是正确的。 更不用说相声了，圣人孔子说：“君子离厨房远”。 连做饭都不是圣人做的事，更何况听、说“三俗相声”？

但毕竟，这是一个乌托邦。 每个人都是圣人，所以谁是圣人并不重要。 而且，圣人确实有远大的志向，而那些说相声的人只想有远大的志向。

从纯粹的教育角度来看，相声确实应该排斥三俗，但问题是相声根本不是用来教育人的。 如果一定要掐住相声的脖子，强迫它去当教育家，那就太可笑了。

从营销角度来看，这是品类与产品错位的一个笑话。

在营销中，品类是指目标顾客购买某种产品的单一利益点（SBP）。 每一个利益点都是由物质利益（功能利益）和情感利益共同构成的。

以上是营销中品类的定义。 请注意，顾客购买的就是优惠点。 比如大家买钻头的时候，核心目的就是买钻孔，而这只是通过钻头来实现的。 另一个例子是洗衣机。 人们的核心利益是再次拥有全新的衣服。 当然，也有情感效益的双面组件，例如洗衣机。 即使你说洗衣服不需要洗衣机，但每个人都有洗衣机。 洗衣机已经成为家庭的标配，消费者也会购买一台。

产品是品类下特定功能的实践者。 比如它们都是饮料类的，所以如果你想去的话，里面的产品也很多。

品牌的本质是品牌拥有者的产品、服务或其他相对于竞争对手的优势能够给目标受众带来与竞争对手同等或更高的价值。 价值包括：功能效益和情感效益。

梳理出来。

品类关注人们购买的核心诉求，产品是具体做法，品牌是消费者对以上两者的认知。

比如饮用水这个品类，矿泉水就是一种产品（这里广告不够多，请自行斟酌）。 这种矿泉水解决了大家的解渴需求，对它的认知度就是品牌。 对品牌有自己的想法。 。

好啦，我们先简单说一下品类、产品、品牌。

我们先把德云社的事情整理一下。

当然是从品类、产品、品牌来解构。

类别，在民间艺术这个大类别下，有一个小类别，叫“相声”。 它的产品诉求，即人们的兴趣，愿意花钱购买的核心诉求是笑，品牌是德云社。

嗯，可以用一句话来概括。 一家为了让大家开怀大笑而输出相声品类的产品厂商叫做“德云社”。

回顾这一举措，其中一个矛盾就出现了。 它想要产生含泪的笑声。 是哭笑不得的那种还是其他的那种？

这种哭着笑，哭着笑，或者笑着哭，本质上是违背相声范畴和相声产品输出的。

就好像买洗衣机的目的不是为了洗衣服，而是通过买洗衣机来煮一锅饭，或者用一个大衣柜作为代步工具。 这是非常荒谬的，背离了品类应对应的购买诉求。

相声是一门语言的艺术。 事实上，这也是后世的金科玉律。 据说相声只是为了谋生。 相声是从口技演变而来的，人们在地上摆摊实时说话、送钱。 这样，到了最后，他们就能赚到钱买菜做饭，全家人都不会挨饿了。 我记得初中课本里有一篇关于腹语术的课文，但是被阉割了，只覆盖了一部分。 还有一部分腹语根据倡议认为是粗俗的，所以被删除了。

相声是从口技演变而来的。 目前发现相声之美的记录者是公认的相声鼻祖张三禄。 他本来是八角鼓艺人，但腹语术也很出色，会讲笑话，尤其是当小丑时，以前常常开玩笑取乐。 主持人。

你看，无论是相声介绍还是创始人简历，相声都是为了笑，整篇文章没有一个哭字。

如果违背伦理道德，最大的问题不是相声低俗与否，而是相声低俗与否。 就是想改变相声类型，不是靠笑，而是反其道而行之。

既然提到了这一点，我们就来看看相声的笑声到底出了什么问题。 众所周知，无缘无故地刺激人的情绪并不是一件容易的事。 凭空让你笑或哭是很困难的。 相声是为了笑，所以要让你凭空笑起来并不容易。

那么如何让你笑呢？ 相声专业人士讲了几十种让你发笑的方法，比如“反复无常、先表扬后批评、犯错误、双关语、自相矛盾、口是心非、歪曲解释、违反惯例等等”。 “指”达到幸福的结果。

理论上简单，实践起来却不容易，以致相声长期衰落，甚至全军几乎全军覆没。 这时，“烦人”的德云社横空出世，更谈不上力挽狂澜。 嗯，总之，让相声喘口气，舒展一下腿，吃点食物，喝点牙刷籽。 不管怎样，还是让相声活了过来，重新流行起来。

按理说，德云社应该获得相声界颁发的大奖章，但事与愿违，提案风向发生了变化，相声应该有教育目的。 如果相声可以教书育人，那么老师的作用是什么？

让相声讲述历史？ 苏文茂的《歪批三国》可以用。

让相声谈谈人与动物的关系？ 某某的《虎口之梦》不就是字字句句吗！

让相声讲武术？ 马志明的《保镖》绝对够水准！

让相声谈谈人体结构？ 马季、王金宝、冯巩、赵岩、刘伟的相声《五识争功》派上用场了！

让相声谈文学？ 那一定是著名的传统作品《文章俱乐部》！

但从另一个角度来看，这些相声笑话和教育有关系吗？ 哪位相声演员最终成为一名教育家？

让一个不可能撞到的品类和产品被机械复制，简直是天大的笑话。

给大家带来欢笑，是相声的专属责任。 再看，抵制三俗是可以的，但你得仔细看看什么是庸俗。 如果真的充满了脏话、脏话，甚至是猥亵内容，那就真的有必要清理了。 ，有一次去天津，打算听相声，但我问工作人员是否可以带孩子一起去。 工作人员客气地说有年龄限制，只好放弃。

其实不仅是相声，影视剧、动画、游戏都有限制。 毕竟大人和小孩需要区别对待，但大人总是唱儿歌。 这有点令人费解，不是吗？

所以，光抱着相声，让它有山有水有白雪，未免太残酷了。 你必须赋予小兔子森林神圣之王的使命。 你认为这对兔子有好处，还是你希望小兔子立即OVER？ 呢绒？

所以，为了相声，我们真的不只是列出怎么做，而是创作出更多不咸不湿、不喊不叫的相声作品。 用产品与产品竞争。 你不能袖手旁观，什么也不做。 只是说每个人都能做到，但并不是没有说服力，而是没有实际意义。 所以，有时间的话，到基层去创造提案中的笑点，一定是充满笑点的。 上台，用笑话说服笑话，说服消费者！