论坛介绍

由中国《三国演义》学会、湖北师范学院文学院联合主办的“2018三国演义高端论坛”于2018年6月29日至7月1日在湖北师范学院举办。

2018《三国演义》高端论坛会场

此次大会由湖北师范大学承办，该校所在地不在湖北省会武汉，而是在黄石市；还有不少省属师范大学不在省会，如山西师范大学不在太原，而在临汾；浙江师范大学不在杭州，而在金华；江苏师范大学不在南京，而在徐州等等。

本次会议的组织者为湖北师范学院文学院院长荆夏东，他曾参加过我院在日本举办的中国古代小说戏曲文献与数字化研讨会。

会议的具体组织者是湖北师范大学的石林教授。我和他很熟悉，我们在各种研讨会上见过多次。今年6月，我们刚刚在黄石附近的蕲春一起参加了“顾景行与红楼梦研讨会”。他曾送给我一本厚厚的五卷本《石林文集》，我很佩服他的学识。他还参加了我在日本组织的中国古代小说研讨会。

他给我印象最深的是他的直率。他是中国三国演义学会的常务理事，在理事会上总是直言不讳，给我留下了深刻的印象。他藏书数万册，被列为黄石市十大藏书家之一，《黄石日报》曾用整版报道他的藏书。他的儿子石松在浙江师范大学任教，还曾参加过日本的中国古代小说研讨会。

他已退休返聘，带领弟子们把大会的所有具体事务都处理了，包括大会的接送、会后的文化考察等，非常勤奋、周到。

史林教授

我所熟悉的参加这次会议的朋友有：中国三国演义学会会长关思平、秘书长郑铁生，中国三国演义学会副会长：广州大学季德俊、扬州大学董国彦、河南省社会科学院尉少生等。 、镇江三国演义学会会长王裕国，杭州三国水浒学会会长王宜勇，山西清徐罗贯中研究会范光耀，以及中州古籍出版社副总编辑马达、编辑张贤胜，江苏第二师范学院冯宝山、许昌师范学院马宝基，山西清徐罗贯中研究会康守钦，太原师范学院王增斌等。由于是“高层论坛”，参加的人不多，只有20人左右。

《三国演义》各主要版本比较

会议主题：

1、如何将《三国演义》研究与传承中华传统文化的大战略结合起来。

2、对《三国演义》所蕴含的传统文化进行新的诠释。

3、制约当代《三国演义》研究的瓶颈问题。

2018《三国演义》高端论坛与会人员合影

在今天的环境下，《三国演义》研究如何与现实相结合，是一个非常好、很大的课题。前两个课题是文化课题，我根本没有研究过。第三个课题“当代制约《三国演义》研究的瓶颈问题”我有话要说。

我从事《三国演义》版本研究多年，但近年来热衷于研究《三国演义》版本的学者越来越少，年轻人就更少了。我想这里面有很多原因，而制约《三国演义》研究的瓶颈之一依然是在版本方面，虽然《三国演义》的影印本有很多，但我知道，仅凭影印本来手工做版本考证，难度还是很大的。

虽然我多年前就完成了《三国演义》大部分版本的数字化，并以光盘的形式提供给学者，也促进了他们的研究，但电子版也有缺点，不如纸质版方便，要打开电脑才能看，不容易看全书。相比电子版，纸质版使用方便，可以一目了然地看到版本之间的差异，纸质版和电子版各有各的优势。

作者近期照片

我近期完成了五部著名作品主要版本的论文比较，其中《三国演义》的主要论文比较包括四个版本：

《演义》系列：嘉靖元年版

《纸传》系列繁体版：叶逢春版

《志传》简体版系列：黄正富版

《毛版》系列：醉耕堂版。

各版本对照方式有列对照和行对照两种。读者可以先用列对照，一眼看出各版本间的大致差异，若发现问题，则需仔细研究后再逐行对照。至于各系列内版本众多的研究，由于版本数量过多，文字差异又很小，逐字校对纸质版过于冗长费力，因此用电子版对照更为方便。

这次会上，我介绍了《三国演义》各主要版本的论文对比，我的论文题目是《《三国演义》各主要版本对比——破解《三国演义》版本研究瓶颈的利器》。我还带来了两套《三国演义》各主要版本的对比版。对比版有两种：分栏比较的三卷本和逐行比较的三卷本。每卷本大概700页，六卷本加起来大概5000页，很厚，我把它打印出来带到会上做了宣讲。

三国演义：文史比较版

我的文章和对比得到了部分参与者的认可，他们认为我坚持研究这个版本是值得称赞的。但是对比本身并没有得到太多的回应，似乎大家对这个版本仍然不太感兴趣。

我在《金瓶梅》和《红楼梦》的研讨会上介绍了《金瓶梅》和《红楼梦》的比较版本，得到了王如梅、黄琳、胡文斌等的积极评价。今年还有六场关于五大经典的研讨会：

8月9日至23日：马来西亚及德国古代小说研讨会；

9月21日至23日，杭州四大经典研讨会；

10月12日至16日，金瓶梅花节在开封举办；

10月19-21日，罗社，山东临沂；

南京小说会议，10月26-28日；

11月8日至11日武汉水浒会。

每次研讨会前，我都会提前把印刷好的版本寄出去，然后在会上介绍五大经典的比较版本。会后，我必须把比较版本寄回去，或者寄到下一个会议地点（十月三号）。无论如何，尽你所能去推广它。

中州古籍出版社

这次论坛，我想把我正在编辑的一本《中国古代小说数字化论丛》寄给学者，就向石林要了参加会议的人员名单。起初名单上没有中州古籍出版社，后来得知该出版社副总编辑马达、编辑张先胜等三人也想参加，就又多印了三份。

中国古代小说数字化论文集

我这几年的很多书都是由中州古籍出版社出版的，我跟马达、张先胜很熟悉，很高兴能和他们见面，一起讨论我下一步的出版计划：

今年和明年我将重点编辑三本书：

（1）《西南联大、清华师风》：今年是西南联大在昆明建校80周年，11月1日将在昆明召开纪念大会。本书就是为这次大会编写的，收录在《西南联大、清华师风》一书中。这期间，我要准备500多位教师的简历、年表、生平图谱和大量照片，工作量很大，目前正在进行中。由于与本次大会主题无关，就不详细介绍了。

（2）《中国现代物理学家传记与研究》。我出过一本书，叫《中国现代心理学家传记与研究》。这本书就是一本关于现代物理学家的传记与研究。明年我要去陕西渭南开一个中国物理学讲座，历史研讨会一定要在会前出版，我已经有草稿了。这本书也和这次会议的主题无关，就不详细介绍了。

（三）《中国古代小说数字化论文集》这本书，今年将以香港中国古典书局的名义出版，我从1999年开始从事古代小说数字化工作，今年2018年正好是20周年，我计划把今年参加的各种研讨会上写的论文，明年由中州古籍出版社正式出版，我已经和出版社签了合同，计划在明年8月黄石中国古代小说戏曲文献与数字化研讨会之前出版，我打印了一批，送给与会的学者们。

《三国演义》英雄传记研究

除了上述三本正在准备的书籍外，还有四本有关古代小说版本的书籍正在准备中：

（1）五大名著主要版本比较：包括《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》《红楼梦》，我今年申请了国家社科基金项目，需要9个月才能知道结果。

很多年前，我申请过一个社科项目，叫《三国演义数字版研究》，匿名评审的分数很高，但最后会议评审没通过，参加评审的专家告诉我，主要是因为当时老先生们不懂数字化。几年后我又申请了，通过了。

这次看到退休人员也可以申请，就想试试，不过估计因为各种原因，希望不大吧。反正我是退休人员，批不批都无所谓，就当是升职了。通过了，还有很多工作要做，看情况吧。

《三国演义》数字化研究

（2）《三国演义》插图比较版：此版收录了明代《三国演义》系列插图，正文为叶逢春版。

（3）《三国演义》：已出版嘉靖元年本、毛宗纲本，拟辑纂叶逢春本。

（4）《三国演义》对比地图：将《三国演义》中出现的所有地名都绘制了地图，包括事件地图、籍贯地图等。底图采用现代地图。

（5）《三国演义》数字版研究：我已出版了一本有关《红楼梦》数字版的研究书籍，计划将《三国演义》版本研究的文章结集成书出版。

这些书都还在策划阶段，还没有完成，至于将来中州古籍出版社会出版哪本书，那就要以后再商量了。

中州古籍出版社总经理马先生在会上介绍了出版业的新形势。中央对出版管控收紧，书号数量也压缩，今后再“买书号”出版会越来越难，成本越来越高，这对我们是一个很大的问题。马先生还介绍了自己出版社与古籍小说相关的出版情况，并简单提到了我的书。这几年，我在他们的出版社出版了不少书，非常感谢他们的大力支持！

作者近期照片

相关文献论文

这次会议的主题是《三国演义》文化，所以论文自然也是围绕《三国演义》文化展开的。我是研究版本，不是研究文化，对文化没有兴趣。我只看到三篇与《三国演义》文学相关的论文。：

三位君主的“猜疑”与“信任”及三足鼎立的局面所形成的多重矛盾——兼论《三国演义》中“赤壁之战”发生地（诗林）.

会上，石林没有谈文章主题，主要谈了副主题，即赤壁之战发生地，现在普遍认为赤壁之战发生地在湖北蒲圻，国家已将蒲圻城改为“赤壁城”，我曾多次去过那里。

但如果仔细阅读《三国演义》中关于赤壁之战的描述，就会发现，其其实指的是黄州（今黄冈）赤壁，而不是蒲圻赤壁。

我也写过一篇文章讲这件事情，我的观点和石林是一样的，毕竟《三国演义》的作者并不是史地理方面的专家，所以他居然以宋代苏东坡的《赤壁赋》和元代的《三国演义》为蓝本，将赤壁之战写在黄冈，引起了蒲圻派和黄州派的争论不休。

赤壁

石林认为，黄冈没必要与蒲圻争《三国赤壁》，只需要说《三国演义》赤壁在黄冈，与《三国演义》中的描述完全一致。

但我想，黄冈人要争的是历史上的赤壁，而不是虚构的赤壁，如果让他们放弃历史上的赤壁，只说《三国演义》里的赤壁在黄州，他们肯定不会答应。摆在眼前的，就是三国时期赤壁之战的地图。当然，他们画的是黄冈的赤壁之战，地图上根本就没有蒲圻赤壁。

比玩笑更严肃的是小说家在学术研究中的思考——评浦昱声先生的《游子罗贯中传》（王增斌著）。

我对这篇文章也很感兴趣，可惜全文没有收录在论文集里，据作者说是发给会议主办方的，不知怎么弄丢了。我和蒲昱声很熟，他极力主张施耐庵的故乡是江苏兴化，出版过《草原英雄梦——施耐庵传》，被作家出版社收录在《中国历史文化名人传记丛书》中。

对此，我心存疑虑。我认为施耐庵是兴化人的证据不可靠。兴化有一个施耐庵，但他不是写《水浒传》的施耐庵。也就是说：有两个施耐庵，写《水浒传》的是杭州人施耐庵，不是兴化人施耐庵。学术界对施耐庵是兴化人也有异议。

草原英雄梦：施耐庵传

《施耐庵传》问世后，蒲毓生又到山西、山东考察，撰写了《罗贯中传》，声称这是一部完全根据历史文献撰写的“传记”。王先生对此提出质疑，认为里面很多记载根本没有历史文献。我觉得王先生说得对，蒲毓生所写的《施耐庵传》和《罗贯中传》我都不感兴趣，很多只是民间传说而已。这不是历史传记，而是纪实文学，很多都是作者杜撰的。

目前，很多人有意无意地把历史传记和非虚构文学混为一谈，误导读者，这是不对的，尤其在学术界。

三国书法概论（王宜勇著）。

这篇文章讲的是三国时期的书法，从曹操的《滚雪》到陆机的《平福帖》，还有长沙走马楼汉简，内容很丰富，还附有大量图片，很形象生动。我对书法没什么研究，这篇文章对三国书法进行了全面的分析，很有价值。

作者王毅勇是杭州水浒三国学会会长，也是一位青年书法家，主持的杭州硬笔书法学会活动多，影响大，可以说是一位有为的青年。

孙权与三国学

三个工作坊

这次会议的另一项重大成果是确定了三场研讨会的时间和地点。

第一次会议是明年我主持的中国古代小说戏曲文献与数字化研讨会。这个研讨会一年在大陆开，一年在海外开，今年在马来西亚和德国开，明年原定在广州开，由广州大学的季德俊主持。我和主办方沟通过几次，没有问题。

没想到到了黄石后，黄石湖北师范学院文学院院长荆夏东问起小说会议明年能不能在黄石举办，原来他们申请了明年的国际会议，有经费，如果不用就作废，会影响以后参加会议申请经费。现在大学开会议的经费很充足。

要改会场，首先要征求日本学者的意见，因为这个国际研讨会从2001年第一届开始，能坚持下去，很大程度上得益于日本学者的大力支持。我马上用邮件联系了日本的中川裕先生，他开始觉得广州有直飞日本的航班，比较方便，而黄石需要转机，比较麻烦。

我还告诉他，黄石附近还有黄冈东坡赤壁、西塞山等著名名胜古迹，我们在这里开会可以参观这些古迹，如果这次不来这里开会，以后就很难再参观这些古迹了。

第十六届中国古代小说戏曲文献文献与数字化国际学术研讨会

至于交通问题，我跟荆院长商量了一下，他同意派车去武汉天河机场接日本学者，路程需要2个小时，这样我就可以先到黄石，再去机场接日本学者，这样中川优就答应了，我也把黄石会议的事情通知了荆院长。

至于下次开会还是2021年在广州，季德俊也答应了，这样他明年就可以专心办好全国三国演义研讨会了。

至于时间，日本学者还是希望在8月份举行，但8月份湖北很热，幸好黄石的气温比武汉略低。至于会议的具体安排，我稍后会和黄石的同事们仔细讨论。既然我是这次会议的东道主，就必须定下高标准，特别是在学术方面，克服这次会议的一些不足。

我请荆院长在今年8月德国小说会议结束之际，介绍明年8月在黄石举行的下届小说会议，并鼓励欧洲学者参加。

日本学者中川裕先生于7月24日至26日来上海图书馆阅读梅语堂本《三国演义》第四版。中川先生8月去德国参加小说会议后，将前往德国魏玛阅读梅语堂本第二版。为此，他必须先仔细记录上海的四个刻本，以便进行比较。我也将去上海与中川先生见面，商讨今年马来西亚和德国小说会议，明年黄石小说会议等事宜。

第二次会议是明年中国三国演义学会的年会，也就是全国三国演义大会。上一次大会是2017年在山西清徐举办的。三国演义学会决定每两年举办一次全国大会，所以明年会再举办。广州大学文学院院长季德俊也参加了这次会议，并表达了承办大会的意愿。时间基本定在11月份，那时候广州的气候比较好。

三国演义日记

季德钧还提出恢复出版《三国演义日记》，这个想法不错。《三国演义日记》第一卷出版于1985年，第二卷出版于1986年，之后停刊。2004年，主编沈伯钧恢复出版。出版一卷之后，又停刊了。如果能恢复出版，也是一件好事。

目前清徐罗贯中研究会自2012年起每年出版一卷《罗研究》，内容是罗贯中研究，包括《三国演义》和《水浒传》，如果恢复出版《三国演义期刊》，可以专门用于《三国演义》研究，必将促进《三国演义》研究，希望季德钧能做到这一点，坚持下去！

第三次会议是今年在杭州召开的首届四大经典暨杭州市县三国研究会第五次学术会议。这个是在2017年清徐会议上决定的，时间原本暂定在9月下旬。我建议他们利用周六、周日，因为9月开学，周六、周日老师出来开会方便。

主办方采纳了我的建议，决定9月21日周五汇报，9月22、23日周六周日开会。我问主办方王毅勇，由我来介绍四大经典主要版本的比较是否合适，他表示欢迎。所以我要提前把这四卷本和八本比较本邮寄到杭州，会后再寄回去。

中国三国演义学会增设副会长、副秘书长

黄石会议期间，中国三国演义学会常务理事扩大会议召开，决定了几项任命：

沈伯钧先生

中国三国演义学会常务副会长沈伯钧先生于4月18日突然逝世，大家纷纷表示哀悼。2015年镇江三国演义年会期间，沈伯钧先生被免去秘书长职务，留任常务副会长。现在沈伯钧先生去世，需要任命新的常务副会长。郑铁生是现任秘书长，他接任常务副会长也是理所当然。

增设石林为中国三国演义学会副会长。中国三国演义学会的惯例是每省设一名副会长。湖北三国演义学会副会长原为湖北大学的杨建文，因年事已高，已辞去副会长职务。

记得上次理事会上，我提议石林接替杨建文，他婉言谢绝了。这次我再次提议他担任副会长，他也没有拒绝。他参加三国演义年会多年，对三国有着很深的理解，积极为三国演义学会的发展出谋划策，做出贡献。他出任副会长，对三国演义学会的发展必将大有裨益。

副秘书长是来自安徽舒城的李伟胜，他是舒城三国演义学会的会长，主持了2015年三国演义年会，这次年会上关思平接替刘世德担任会长。李伟胜做事很有一套，说真的，当副秘书长能带动地方三国演义学会的积极性，这是好事。

中国三国演义学会2015年更换领导班子后，新领导班子很团结，情况有所好转，2017年又举办了清虚研讨会。但我觉得还存在一些不足，主要是对三国演义研究还没有起到很大的推动作用。

三国演义日记

当前《三国演义》研究的一些问题

座谈会上，河南省社会科学院魏绍胜指出了《三国演义》研究面临的几个问题，包括：发现和使用新人才的问题、基层和专业学者的问题、开辟新的研究领域的问题、提高研究水平的问题、新材料的问题等。

我还即兴发言，谈了我的观点，并与日本的三国研究做了对比。我觉得这些问题确实是《三国演义》面临的最困难的问题，不是少数学者能够解决的问题。《三国演义》有这些问题，其他四大名著也有类似的问题。

中国《三国演义》学会作为全国唯一的组织，可以考虑承担起解决这些问题的工作，真正推动这些问题的解决。

但据我观察，以目前学术领导的水平和组织能力，每两年开一次全国性的会议就足够了，而要解决上述问题，目前学术领导即使想做也无力做到。

第二届周瑜文化暨第二十三届《三国演义》学术研讨会

另外，据我观察，这些年迅速发展起来的地方三国演义社团也能做一些工作，在结合基层与专业学者方面也确实做出不少成绩。

在会议之前，王·泰恩（Yuguo），王云（Wang Yuguo）和王杨（Wang Yiyong）去了木叶省（Chibi City），并与当地的文化部门进行了交流，希望赤壁城市能够建立一个在三个王国社会的浪漫范围内，以建立一个王国的浪漫史。

论坛缺点：评论和讨论

这个论坛基本上是一个成功，但我认为这次会议存在一个主要的缺点：审查和讨论不足。

有20多个学者参加了会议，每个人都有10分钟的时间，大多数学者基本上遵循了这一规则。

短时间不是一个大问题，大问题是：在研讨会上没有评论和讨论，我对研讨会有很多意见。

下午，什林（Shi Lin）主持了会议，他对演讲者发表了一些评论，但在一些人讲话后，讨论仍然不足。

2018年“三个王国的浪漫”高端论坛场地

我认为这样做的原因是：

首先，主机自己的水平是有限的，很难发表评论。

其次，演讲者没有太多的新想法，对他的演讲没有太多有话可说。

第三，中国大陆的许多研讨会都是这样的，每个人都习惯了演讲结束的研讨会，没有评论或讨论。

简而言之，我认为缺乏评论和讨论是中国大陆研讨会的一个普遍问题，几乎在每个研讨会上都会发生一些研讨会。

我参加了许多海外研讨会，尤其是在日本的演讲。

我参加了2017年的Dali Jin Ping Mei研讨会，并被组织者评论了几篇论文，我必须事先仔细阅读它们并表达我自己的观点。

每当我举办研讨会时，我一定会鼓励评论和讨论。

第14届国际中国小说和歌剧的文档和数字化国际研讨会的摘要

在我看来，我在北京举办了一个中国小说和数字化的研讨会。

除了评论者外，评论员还必须通过完整的讨论来进行讨论。

我认为，在中国大陆的研讨会上没有足够的讨论和评论的重要原因之一是，与旧的学者相比，年轻的学者对他们自己的研究领域非常熟悉。

简而言之，在将来，中国大陆的研讨会的评论和讨论将逐渐改善，这是组织者在组织研讨会时首先要考虑的事情，他们应该关注研讨会的水平，而不是让每个人都能在10分钟内进行讲话。

周·温耶（Zhou Wenye）

2018 年 7 月 4 日