中国历朝历代都认识到马的重要作用,将马列为六畜之首,十分重视马的驯化、繁育和使用,并逐步建立了一套完整的收购、饲养、训练、选拔管理制度。 ,和鼓励。 将马业纳入政府管理的重要职能之一,称为马政。 甘肃地区是历代实行马政的重点地区之一,也是马匹驯养、使用和贸易最活跃的地区。
武威汉墓出土的木车
一
据最新考古发现,人类驯化马的历史可以追溯到几千年前,几乎与驯化狗的历史一样长。 马在我国至少在新石器时代晚期就被驯化了。 在人类发展的漫长历史中,马一直是人类不可或缺的帮手。 马吃草,不与人类争夺食物。 它们易于饲养且用途广泛。 马不仅是交通工具和生产工具,人类还吃马肉、喝马奶,并在早期的祭祀和墓葬中使用马。 在古代,马用于骑马、驮畜、耕作,是社会生产力的重要体现,就像当今社会的汽车、拖拉机等设备一样。 同时,在冷兵器时代,马还充当了特殊的战争工具,马的数量和质量成为一个国家军事实力的体现。 直到近代,骑兵仍然在冲锋、侦察、通讯、交通、边防巡逻等方面发挥着重要作用。
甘肃是中华文明的发祥地之一,自古就与马结下不解之缘。 迄今为止,中国最早的家马发现于甘肃,距今约4000至3600年。 “伏牛骑马”是史籍中常见的典故成语。 指伏羲族驯牛、骑马的劳动技能。
甘肃历史早期,地理、气候条件适宜放牧。 因此成为历代实行马政的重点地区之一。 这里也是马匹驯化、使用和贸易最活跃的地区。 这从中国当代旅游标识和中国邮政标识均出土于甘肃就可见一斑。 在甘肃历史上,中原王朝的西进、丝绸之路的畅通、官驿的漫长,都离不开马匹。 敦煌壁画中,丰富多彩的各种马形象,生动地表达了甘肃的“马关系”。
周朝时期,周孝王专门任命秦人的祖先在晋水地区驯养马匹,并根据其功绩赐予姓氏和封地。 秦国建立后,秦穆公称霸西戎,将甘肃东部的天水、甘谷、巫山、岷县、陇西、临洮等地并入秦国版图。 当时,地域辽阔,地广人稀,山峦茂盛,草木茂盛,与河西及北方游牧民族有着密切的联系。 两国接壤,以马易货,因此拥有大量良马,当时被称为“秦马”。 日后秦国能够横扫六国,拥有大量的军马是原因之一。
秦安叶家堡出土唐代三彩骑兵俑
二
到了汉代,中原军队在与游牧政权的对抗中一度处于下风。 尤其是白马之战击败汉高祖之后,更加认识到骑兵的重要性。 汉文帝时期,颁布了《养马令》,以免征兵役的政策鼓励民间养马。 文帝、景帝用了几十年的时间休养生息,储藏丰富,牲畜大量增加。 汉武帝即位时,官马有40万匹,出现了“百姓街巷马,街马成群”的繁荣景象。 这是建立强大的骑兵团与匈奴平等竞争的基础。
早年,生活在甘肃河西地区的乌孙、月氏、匈奴等少数民族都是以畜牧业为主的游牧民族。 当年,这里背靠祁连山,土地辽阔,水草丰茂,牲畜繁盛,良马众多。 也是通往西域的重要交通要道。 因此,河西走廊成为中原王朝与少数民族争夺的“宝地”。 公元前121年,汉朝将军霍去病率领远征军在河西击败匈奴,为汉朝扩大疆域、设置河西四郡奠定了基础。 可以说,在甘肃大地上打的河西之战,是当年规模最大的以骑兵为主的决战,没有两场。 后人普遍怀疑匈奴游牧民族,善骑射,骁勇善战,有天时、地利、人和的优势。 怎么会被汉军打败呢? 事实上,西汉初年,统治者除了大力饲养和驯马外,还发展了马鞍、马镫等技术(这就是此时马镫的雏形)。 然而,当时的游牧民族文化落后,军事思想也不如汉军。 也远远不如处于部落、家族独立经营的自然状态的汉朝。
西汉扩张到河西后,开始实行垦荒制度。 同时,在祁连山麓的大马营潭(今山丹赛马场)设立皇家马场,发展马匹养殖业,通过丝绸之路收购西域良马。 与乌孙国“讲和”后,乌孙王回赠汉朝数十匹健壮敏捷的“乌孙马”。 汉武帝下旨,在中央设立元马司,负责马政。 为了获得大宛马匹,武帝不惜派遣二师将军李广利远征大宛。
后人有“汉唐之所以能够兴盛,畜牧业兴盛”的说法。 可见,汉代的马政制度对后世的马牧业产生了深远的影响。 此后,历朝历代都把马政作为富国强兵的重要国策。
汉武帝时期,有一位重要人物,名叫金日熙(公元前134年——公元前86年),他为汉朝的马政做出了巨大的贡献。 他本是汉代驻武威的匈奴修图王子。 他作为人质进入汉朝,被武帝赐姓金。 金日熙出身于匈奴,非常了解马的本性。 后来他得到武帝的赏识和信任,成为汉朝的马监,负责马匹的饲养。 金死后,被尊为“马神”、“马主”,足见其在任期间影响之大。
汉末兵力大衰、天下混乱,与此时不重马政、忽视管理有很大关系。
三国时期,董卓送给吕布,后来曹操送给关羽。 这是董卓从西凉带来的宝马马。 西凉马超指挥的“西凉军”是三国时期最强大的骑兵部队。 史称“凉州骏马,横行天下”。 可见甘肃是良马的产地。 这应该与多年来推行的马政传统是分不开的。
相传北魏时期,有一位皇子元辰,非常奢侈。 他的家人饲养着从波斯进口的纯种黑马。 可见,当时丝绸之路与波斯进行贸易时,良马也是“进口货物”之一。
二
到了汉代,中原军队在与游牧政权的对抗中一度处于下风。 尤其是白马之战击败汉高祖之后,更加认识到骑兵的重要性。 汉文帝时期,颁布了《养马令》,以免征兵役的政策鼓励民间养马。 文帝、景帝用了几十年的时间休养生息,储藏丰富,牲畜大量增加。 汉武帝即位时,官马有40万匹,出现了“百姓街巷马,街马成群”的繁荣景象。 这是建立强大的骑兵团与匈奴平等竞争的基础。
早年,生活在甘肃河西地区的乌孙、月氏、匈奴等少数民族都是以畜牧业为主的游牧民族。 当年,这里背靠祁连山,土地辽阔,水草丰茂,牲畜繁盛,良马众多。 也是通往西域的重要交通要道。 因此,河西走廊成为中原王朝与少数民族争夺的“宝地”。 公元前121年,汉朝将军霍去病率领远征军在河西击败匈奴,为汉朝扩张疆域、设置河西四郡奠定了基础。 可以说,在甘肃大地上打的河西之战,是当年规模最大的以骑兵为主的决战,没有两场。 后人普遍怀疑匈奴游牧民族,善骑射,骁勇善战,有天时、地利、人和的优势。 怎么会被汉军打败呢? 事实上,西汉初年,统治者除了大力饲养和驯马外,还发展了马鞍、马镫等技术(这就是此时马镫的雏形)。 然而,当时的游牧民族文化落后,军事思想也不如汉军。 也远不如处于部落、家族独立经营的自然状态的汉朝。
西汉扩张到河西后,开始实行垦荒制度。 同时,在祁连山麓的大马营潭(今山丹赛马场)设立皇家马场,发展马匹养殖业,通过丝绸之路收购西域良马。 与乌孙国“讲和”后,乌孙王回赠汉朝数十匹健壮敏捷的“乌孙马”。 汉武帝下旨,在中央设立元马司,负责马政。 为了获得大宛马匹,武帝不惜派遣二师将军李广利远征大宛。
后人有“汉唐之所以能够兴盛,畜牧业兴盛”的说法。 可见,汉代的马政制度对后世的马牧业产生了深远的影响。 此后,历朝历代都把马政作为富国强兵的重要国策。
汉武帝时期,有一位重要人物,名叫金日熙(公元前134年——公元前86年),他为汉朝的马政做出了巨大的贡献。 他本是汉代驻武威的匈奴修图王子。 他作为人质进入汉朝,被武帝赐姓金。 金日熙出身于匈奴,非常了解马的本性。 后来他得到武帝的赏识和信任,成为汉朝的马监,负责马匹的饲养。 金死后,被尊为“马神”、“马主”,足见其在任期间影响之大。
汉末兵力大衰、天下混乱,与此时不重马政、忽视管理有很大关系。
三国时期,董卓送给吕布,后来曹操送给关羽。 这是董卓从西凉带来的宝马马。 西凉马超指挥的“西凉军”是三国时期最强大的骑兵部队。 史称“凉州骏马,横行天下”。 可见甘肃是良马的产地。 这应该与多年来推行的马政传统是分不开的。
相传北魏时期,有一位皇子元辰,非常奢侈。 他的家人饲养着从波斯进口的纯种黑马。 可见,当时丝绸之路与波斯进行贸易时,良马也是“进口货物”之一。
二
到了汉代,中原军队在与游牧政权的对抗中一度处于下风。 尤其是白马之战击败汉高祖之后,更加认识到骑兵的重要性。 汉文帝时期,颁布了《养马令》,以免征兵役的政策鼓励民间养马。 文帝、景帝用了几十年的时间休养生息,储藏丰富,牲畜大量增加。 汉武帝即位时,官马有40万匹,出现了“百姓街街马,街马成群”的繁荣景象。 这是建立强大的骑兵团与匈奴平等竞争的基础。
早年,生活在甘肃河西地区的乌孙、月氏、匈奴等少数民族都是以畜牧业为主的游牧民族。 当年,这里背靠祁连山,土地辽阔,水草丰茂,牲畜繁盛,良马众多。 也是通往西域的重要交通要道。 因此,河西走廊成为中原王朝与少数民族争夺的“宝地”。 公元前121年,汉朝将军霍去病率领远征军在河西击败匈奴,为汉朝扩张疆域、设置河西四郡奠定了基础。 可以说,在甘肃大地上进行的河西之战,是当年规模最大的骑兵决战。 后人普遍怀疑匈奴游牧民族,善骑射,骁勇善战,有天时、地利、人和的优势。 怎么会被汉军打败呢? 事实上,西汉初年,统治者除了大力饲养和驯马外,还发展了马鞍、马镫等技术(这就是此时马镫的雏形)。 然而,当时的游牧民族文化落后,军事思想也不如汉军。 也远远不如处于部落、家族独立经营的自然状态的汉朝。
西汉扩张到河西后,开始实行垦荒制度。 同时,在祁连山麓的大马营潭(今山丹赛马场)设立皇家马场,发展马匹养殖业,通过丝绸之路收购西域良马。 与乌孙国“讲和”后,乌孙王回赠汉朝数十匹健壮敏捷的“乌孙马”。 汉武帝下旨,在中央设立元马司,负责马政。 为了获得大宛马匹,武帝不惜派遣二师将军李广利远征大宛。
后人有“汉唐之所以能够兴盛,畜牧业兴盛”的说法。 可见,汉代的马政制度对后世的马牧业产生了深远的影响。 此后,历朝历代都把马政作为富国强兵的重要国策。
汉武帝时期,有一位重要人物,名叫金日熙(公元前134年——公元前86年),他为汉朝的马政做出了巨大的贡献。 他本是汉代驻武威的匈奴修图王子。 他作为人质进入汉朝,被武帝赐姓金。 金日熙出身于匈奴,非常了解马的本性。 后来他得到武帝的赏识和信任,成为汉朝的马监,负责马匹的饲养。 金死后,被尊为“马神”、“马主”,足见其在任期间影响之大。
汉末兵力大衰、天下混乱,与此时不重马政、忽视管理有很大关系。
三国时期,董卓送给吕布,后来曹操送给关羽。 这是董卓从西凉带来的宝马马。 西凉马超指挥的“西凉军”是三国时期最强大的骑兵部队。 史称“凉州骏马,横行天下”。 可见甘肃是良马的产地。 这应该与多年来推行的马政传统是分不开的。
相传北魏时期,有一位皇子元辰,非常奢侈。 他的家人饲养着从波斯进口的纯种黑马。 可见,当时丝绸之路与波斯进行贸易时,良马也是“进口货物”之一。
山丹赛马场
三
唐朝建立后,具有鲜卑血统、有军事出身的太宗李世民当然知道骑兵的重要性,因此非常重视马政建设。 贞观时期,唐朝为了管理西北,建立了一套完整的马政机构和制度,在陇右地区建立了大规模的监察基地,增加了对外马匹贸易,这不仅直接促进了西北地区的马匹贸易。经济的发展也为军队提供了大量优质战马,在唐初的边境战争中发挥了重要作用。
当时,位于甘肃东部的龙游牧是中国历史上最大的官方经营的牧场之一。 龙游目是在隋代马目的基础上建立的。 隋朝虽然短暂,但陇右牧组织复杂,官员众多。 唐朝非常重视龙由牧,唐太宗任命朔州商乘风于张万岁为钦差大臣少卿,专门掌管马政。 龙游木从陕西大理西南部的池安泽迁居龙游。 由此,甘肃的马业一度达到鼎盛。 甘肃所产的名马河曲马和察口义马都是当时培育的名马。
当时的龙游牧区横跨陇西、金城(兰州)、天水、平凉四县。 方圆数千里,有五十所监狱。 分为南宫、西宫、北宫、东宫四使。 其中,西使城就是今天的定西城关。 南城是一座安静的边塞。 朝廷除了在当地招募牧马工人外,还流放了一些罪犯到这里当劳工。
张太普在任二十多年,担任牧师三代,政绩卓著。 据《新唐书·兵志》记载:唐朝初年,获得突厥马两千匹,隋马三千匹……此后四十年,马匹数量增加到七十万多匹。 ,龙游牧无法容纳他们。 价格暴跌。 唐太宗贞观二十年(646年)巡视灵州时,还亲临龙游视察养马业。 史书记载“自秦汉以来,唐马最盛”!
管理有方的张万岁被后人誉为“唐朝伯乐”。 他不仅为唐太宗治国拓疆做出了“重大贡献”,而且成为一代养马专家,辉煌了中国马政史。
唐朝天宝年间发生安史之乱后,吐蕃趁机东侵。 经营了120多年的龙游木,毁于战乱。 唐朝失去了陇右屏障,全国陷入动荡。 到了唐朝末年,西北边疆的麻烦还没有结束。
宋夏时期,甘肃大部属西夏管辖。 西夏采取农牧并重的政策,设立群牧司管理畜牧业。 西夏的辅都设在凉州。 这里的繁荣一度超过主都兴庆(银川)。 河西走廊的畜牧业取得了空前的发展,史称“凉州畜牧甲天下”。 当时,宋朝的牧原也位于甘肃省西河州文、界。 宋熙宁九年(1076年),在甘肃贺州建立了大型官营交易市场,由市邑司管理。 马和茶叶是重要的大宗商品。
四
元朝统治者出身于游牧民族,自然十分重视畜牧业的发展。 元初,元太宗窝阔台三子阔端率兵屯驻凉州。 公元1247年凉州会盟后,夸端被封为西凉王,统治今甘肃、青海、西藏、宁夏、内蒙古西部和新疆东南部部分地区。 当时,中央政府将骆驼、马、牛羊全部归兵部管辖,而地方政府则直接归地方政府管辖。 阔端自然非常重视自己领地内畜牧业的发展。 1271年,元世祖在河西草滩上恢复了宋、西夏时期废弃了200多年的皇家赛马场制度。
明初,为了解决马匹短缺的问题,继承了唐宋以来行之有效的马匹管理方法,设立了一批牧马督师。 后改为太仆寺。 洪武三十一年(1398年),在山西、北平、陕西、甘肃、辽东等地建立了五座邢太铺寺。 其中陕西邢太堡寺设少卿、丞各一,治所为今平凉。 永乐四年(1406年),明成祖下令将上述五座行太铺寺改为北直隶、辽东、平凉、甘肃四座元玛寺。 其中甘肃元马寺、平凉地区辖六所监狱、二十四园。 元马寺的最高官为“卿”,品级三品。 甘肃元马寺规模最大,分布在河西走廊和青海东部,共有马匹10万多匹。 这些马场有的恰好与明初“关西七卫”中的安定卫、渠县卫、阿团卫、邯东卫重合。 这样,既利用了这里水草丰沛和少数民族擅长畜牧业的有利条件,又打乱了草原原有的权力分配,对维护草原发挥了重要作用。该地区的稳定。
甘肃陇南也是历史上唯一的陕甘茶马古道必经之地。 中原王朝的军马和官马大部分来自西北地区,并且大多是通过丝绸之路获得的。 这使得位于丝绸之路陇右右中线、秦蜀道北端的陇南,在明代之前就成为“茶马互市”。 的中心地带。
明代设立官营“茶马互市”,将茶马贸易作为国家垄断进行管理。 据《河州志》记载,传统的古代河州粮场成为茶马商业的中心。 朱元璋将茶马贸易纳入政治范畴,成为政治上分化和控制民众的手段,从而将茶马贸易推向规模化、制度化。 客观地说,“茶马互市”加强了农牧业之间的物资交流,促进了市场繁荣和经济发展,也增进了中原汉族与边疆少数民族的交往,并巩固了边境地区。 也许当今贺州人的“好生意”意识就源于此。
为了解决元马寺种马和马源不足的问题,明朝多次下令从“互市”调运马匹。 永乐年间,和州茶马司将交换的北马1434匹全部分配给陕西、甘肃元马寺。 明代,甘肃河州卫辖下的19个部落负责向朝廷上交马匹,这无疑加重了百姓的负担。 官营的“茶马互市”后来因贸易不公平和官员腐败而消失,但民间的“茶马互市”仍然存在。
明英宗正统以后,随着马政的衰落,大量牧地被废弃。 正统二年(1437年),朝廷下令裁减平凉元马寺。 正统四年(1439年),甘肃元马寺被毁。 孝宗十五年(1502年),平凉元马寺只留长乐、灵武两狱,草场仅数百里。 尚书刘大夏推荐南京太常卿杨一清为京师副都御史,督导整顿陕西、甘肃马政。 陕西、甘肃的马匹养殖业因此在短时间内得到发展。 后来杨一清被陷害辞职,西北的马政又开始衰落。
明孝宗十七年(1504年),明朝对山丹大草滩跑马场的设施进行了整修和整修。 此时,草原面积已达300万亩以上,饲养马匹4万多匹。
明武宗正德元年(1506年),选拔各园人士,集中到平凉开办牧马学校。 然而明末腐败,一切走向衰落。
五
清康熙元年(1662年),靖逆侯张勇率军驱逐盘踞在甘肃河西大草滩的羌人,并在此安置永固营。 雍正、乾隆、嘉庆、道光朝代都在甘肃设置营寨、牧场,以满足西北调兵的需要。 在Qianlong(1736年)的第一年,在甘州,梁州,苏州和Xining建立了一个赛马场。 Liangzhou赛马场位于省的甘州赛马场位于苏州赛马场,位于Jiayuguan郊外的Huahaizi Payai湖,Xining Racecourse位于Baiyangrong。 四场比赛中的每一个都有1,200名女性和种马作为主要马匹。 在贾奎宁(1801年)的第六年中,仅在达科坦赛马场就育种了18,000多匹马。 在Daoguang时期,马数量大大减少了,每个田地上都有20,000多匹马。
在鸦片战争之前,所有牧场都很繁荣。 他们生产的大量牲畜不仅被转移到陆军和农业,而且还参与了载矿并提供救灾。 在Daoguang统治的第六年(1826年),在新疆爆发了叛乱。 清政府从天山北路和山西甘西派出30,000名士兵来征服叛乱,并使用了不少于50,000匹马。
鸦片战争之后,该国的命运很贫穷,甘西的大多数赛马都被逐渐被遗弃,大多数牧场都被回收为田野。 当Yang Changjun负责Shaanxi和Gansu时,尽管恢复了马政府,但往往会下降。 在甘努(Gansu)土地上疾驰的数千匹马的景象永远消失了。
最后一次在甘努(Gansu)看到清军夺回新疆的时候。 在清朝皇帝(1876年)统治的第二年,Zuo Zongtang带领一支60,000至70,000人向西行进到湖南,其中包括15个骑兵营,近10,000人,不少于50,000匹马和50,000匹马和50,000匹马补给品。 他们从兰州聚集在一起,穿过赫克西走廊。 他们还继续为马收集食物和饲料,并以强大而蜿蜒的方式进军新疆。
一般而言,在中国悠久的历史上,有一句话说:“市场的繁荣将导致该国的繁荣,而市场的衰落将导致该国财富的衰落。” Gansu位于西北。 从历史上看,Gansu一直是一个多种族,半农民,半流行社会。 作为实施Ma Zheng的重要基础,它在过去王朝的经济发展和边界稳定性中发挥了积极作用。
同时,甘努(Gansu)的土地也出现了丰富而多彩的马文化。 这种文化可以反映在谚语,民间习俗,民间习俗,歌曲和舞蹈等。 甘苏(Gansu)的许多地名都包含痕迹,例如:马宗山(Mazong Mountain),马济山(Mazhi Mountain),梅辛河(Maying River),邓格玛宁湖(Dengmaying Lake),马吉亚扬(Majiayuan),法格马坦(Fangmatan),海马湖(Haima Lake),Yima湖,Yima Town,Maji Town,Maji Town,Mahutan,Malutan,Maying Town,Maying Town,Gongmaying,Yangmaing Oride City,Yangma Encorting City,Ett,等,等等。 。
如今,随着社会的发展,军事马匹和平民马都逐渐从历史阶段撤离,而到处都不再可见马匹的痕迹。 Gansu是古代重要的马放牧基地,也已成为传奇的历史。
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