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曾仕强:中国人自古就明白民为重的道理

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另外也要顾及大家的面子,不能伤害到任何人,避免造成什么后遗症。

这其中的艺术,需要我们在生活、工作中充分体会。——曾仕强

中国人历来都懂得以民为本,即使是在三国乱世,刘备也想树立仁政爱民的好名声,曹操也不例外,他也把赢得民心作为自己的首要任务。

曹操的军队来到一片麦田,曹操下令军队经过麦田时要格外小心,踩踏麦田者斩首。他的做法当然是正确的,因为在那个混乱的年代,死人很多,粮食严重短缺。就算不是为了功名利禄,也要好好照顾庄稼,让士兵和人民有饭吃。

刚刚命令下达,田野上空突然飞来一只斑鸠,惊得曹操的战马失控,踩踏了一大片麦田。这就是所谓的“无巧不成书”。很多事情不说还好,但一说,就出事了,而且正好落在了宣布的人身上。这是很巧合的事情。

曹操对此当然是无奈的,不过此时所有人的目光都集中在他的身上,他才刚刚颁布圣旨,现在问题又恰巧出现在他身上,大家当然都在等着看他如何处理。

如果曹操此时装作若无其事,他在干部心中的威信会大打折扣;如果再做出各种解释,把责任推到马氏身上,只会被人嘲笑。

曹操这时候没办法了,就拔出剑架在脖子上,示意要自杀。曹操是真的想自杀吗?当然不是。如果真想自杀,直接一剑砍过去就好了,何必装模作样?先做个样子给干部们看,再看看干部们会有什么反应。

曹操举剑架在脖子上,佯装要死。他的部下会不会说他应该自杀,因为他违反了他制定的军纪?不会吧,没人会这么说。

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于是郭嘉先跪下,引用经典“古之春秋,法不加于贵人”为曹操逃避军纪找到了合理的理由。

我们先不去讨论郭嘉这句话是对是错,而是建议大家好好思考一下“官可放火,百姓不可点灯”这句话。

中国人评判是非的标准其实很简单,就是“合理”。如果不合理,就算皇帝犯法,也跟老百姓犯了同样的罪。但只要合理,再严苛的法律,也可以发挥法外的作用。

郭嘉的说法很有道理,大家都同意,这样对待士兵可以,但不能这样对待宰相。这自然给了曹操一个好出路。那么曹操还会坚持吗?

如果他还是坚持要自杀,我们也会嘲笑他:你的下属已经原谅你了,理由也很合理,你却还要坚持自杀,你是想逃避责任吗?

曹操很聪明,他知道虽然不用处死自己,但如果装作若无其事,也难以服众,所以他用剪发来代替头颅作为惩罚,他的部下对此很感动。

这是中国人的高超艺术,一个普通人做错事,一定要公开道歉,向大家解释自己的错误。但是像曹操这么高高在上的人,就不方便直接道歉了。我们是一个讲道德的民族,要有等级观念,不能受西方影响,以为大家都一样。

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